笛卡尔——随想随写

尜尜

  最初知道笛卡尔是源于数学，后来对他的认识也基本没超出这个范围，一直把他当数学家看。虽然听说过“我思故我在”，亦觉得那不过是知名人士一时兴起的脱口秀，从没把他与多么高深的哲学思考联系在一起。也许是因为我国主流哲学对他的定位，一旦违背了唯物论体系就会理所当然的被“拉黑”，因此才给我们的头脑中留下了不少思想上的“黑洞”。

   刚才在这里看到“我思故我在”（与五十学易的文章内容无关，只就那个题目的临时起念），突然觉得有点不以为然，什么叫“我思故我在”？难道说睡着了你就不在了吗？西方的存在就是东方“有”或“没有”的意境，那么深度睡眠等于无意识；无意识（无思想）等于我不在了。那是否意味着，你的财产就可以充公，你的户口就可以注销了？俺想这肯定没人会接受啦，为此他要补充说明：我不思时，是感觉不到我存在。如果这样说当然是没问题，可这话不是废话吗？还用说吗？想到这，俺专门去百度了一下，才知道又是因为糊涂翻译造成的：“我思，故我在”的中文表述是很含糊、不确切的，我们的同胞对哲学大师Descartes的误解基本上是这个中文表述所导致的（百度）。而体现原作者思想比较准确的意思是：通过思考而意识到了（我的）存在，由“思”而知“在”（百度）。可见翻译就跟写文章一样，信达雅你不能总是雅字为先，说“我思故我在”的文笔很优雅、顺口，就随意写上去，不知误了多少子弟。中文翻外文也是一样，比如你带外国人去天津吃“狗不理”，如果不顾及到“信”字，把“狗不理”直译为“狗都不稀罕的食物”，那不是诚心恶心人吗？

   回到本题，如果按照新的解释：通过思考而意识到了（我的）存在。那么这句话暂时就没啥疑问了，不过哲学上也没啥深度了。谁能想到流传了几百年的一句话，竟然不过是一个文字游戏。其实俺到是希望“我思故我在”的哲学解释还能深入一步，不过也很难超出佛学《金刚经》：“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”的思考范围。想至此，匆匆收笔，“念经”去也。

天晴

我同学顽石的QQ签名是：我思故我在，我不思你还在。不知道这样诠释可以不？

天晴

不经意中，楼主露出了小尾巴——天津狗不理。

新解玉玲珑

我认为吧，每人眼中的客观世界都是不同的。所以我不在了，我眼中的世界便不存在了。这跟佛教中的“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”意思应是相同的。