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我最尊敬的作家老舍先生在《茶馆》里给老裕泰挂上了四个大字,莫谈国事。而他一生作品里的人物却离不开国家的兴衰成败。如今回头再看《茶馆》,我常感叹为啥这不是禁书。老舍把国事家事掰扯得太清醒,幽默犀利,简单明了,以小见大,底蕴精深。做为作家,他的敏锐直感让我们这些读者不得不叹服,而做为时代的牺牲品,不是他不够聪明,只是他的原则和信仰注定了他的命运结果。
胡适BBBBB叨逼了一辈子,非左即右,忽右忽左,最后老犊子一杆子窜美国当自由民主的闲逼去了,不论蒋先生和毛先生都得服,你再恨他,他不是你能控制的菜儿。他还有左右逢源BB的地盘和一众视其为大BB家的粉丝。老舍哪儿也不去,就守着“龙须沟”看着“老裕泰”,最后一头扎太平湖里了事,他悲愤也无奈,心酸也解脱。
所以有时,我确实十分理解和尚的行文原则,那也是一种保护自我的手段。和尚的文字如一枚老姜,看着其貌不扬,不招待见。切了一片泡水里,却回味无穷,辛辣无比。你得豁出来时间舍得工夫儿泡它,但凡想跟霸爷玩会儿“找你妹”,或跟肖肖谈谈电影,你都没心思看和尚那摆事实讲道理的老长文。我常幻想和尚在看了我们组团掐他的那些玩闹之后是什么表情,我琢磨着得是摸着脑袋一笑,再沏上一壶碧螺春,“年青人啊,你们太年青了,太浮,太燥,太傻了。。。”
我虽然佩服和尚看问题的角度,做为一个还没成为老姜而浮燥的中青年人,我也是从心里反感他这种胡适式左右逢源的BB。我更喜欢简单明了,有事说事,有一说一,一针见血的。于是,我说和尚,你能别光摆事实讲道理,你能给开个药方儿不,哪怕开两片二分钱的去痛片也是好的。和尚真给面儿,写了又一篇自我批评的表扬信。我想好了,我先全篇抄下来,等我到了四十岁的时候回头再看,那时也许我会明白,什么是梨子什么又是苹果。
这些天围绕着BB和反BB,我们BB了好几天。和尚战壕里的闲散和能恩,还有战斗,他们都是善良的人,支持要谈国事,必须BB,我相信他们没谁往中纪委打过匿名报告,往中南海邮过检举信件,骨子里都是好人。坐在茶馆里不跟松二爷斗雀儿赏玩意儿,也不跟二德子狐假虎威当走狗,他们都是心存国家命运的好人,也都是二逼,唯一一个奸逼其实就是和尚,光摆事实讲道理,他议论文儿里一概没有结论,你说他是骂杂儿么,他骂谁了,一个字也没说明他到底想BB谁的不是。。。。
我们这是反BB的人,原则也很简单,我们就是想看看这世上问题多还是解决它的方法多。是BB能改变命运,还是实干才能兴邦。马队让我掰扯一下当年SARS的事,我想跟我亲爱的丽萨说,这事我真不细BB了。当年想法很简单,我不想知道它是怎么来的,我就想知道它能怎么没的。84消毒液当年卖脱销了,于是我们就在合法合理的基础上打了个擦边球,就这么简单。
国事家事天下事,是要事事关心,我一点儿也不反对这个。小影子就关心得非常好,这次一看似乎跟死猪有关系的禽流来了,她就想到了可以买排骨解馋了。物以希为贵是机会,反过来供大于求必然也是机会。每一件小小的国事,它又必然要关系着你的家事,BB一堆,不如买扇儿排骨落个实惠。
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步。梁启超BB了一辈子,我就看它这几句BB得有个人样儿。天行健,君子以自强不息。就象我可敬可爱的知音姐,重伤不下火线,所有问题人自己扛。
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