走向阳光

老实和尚

      四川的阿坝州位于青藏高原东南，藏族居住的地方。岷江也就发源在那里。

      岷江的发源地立着一个大大的石碑，上面刻着岷江源三个大字。

　　车停在路边，走过一道不到两米长的小桥，就走了石碑边。桥下是一条沟，浅浅一条沟，冰雪覆盖着，冰雪下有流水，导游告诉我们，这就是岷江源。

　　四野一片空旷，山是裸露着褐黄色的山，大山环抱之中应该是牧场，当春天来的时候，青藏高原的牦牛就牧放在岷江源的草地上。现在正是冬天，什么也没有，只有岷江源石碑上空有只秃鹫张着翅膀动也不动地滑过天空。

　　这里应该不是岷江源。如果是岷江源的话，就应该看得到最初的哪怕是一星水一滴水一缕水一股水。沟里流的是岷江水，但还是看不到它是从哪里流来的。这里不应该是岷江发源地。

　　导游说，真正的岷江源离这石碑大约还有三五百米，骑着马翻过那座山就看得到了。这块石碑立在这里，只是告诉游客这里就是岷江源。石碑是藏民承包的，有游客要下车照相，他就可以索取两元钱。

　　岷江源石碑离九寨沟也不远。九寨沟的导游是位藏族女孩，她说，她们的生活习惯已经跟汉人没什么区别了，九寨沟中住的藏民，才算是真正的藏民，他们还保持着最纯粹的藏族风俗。

　　九寨沟的景色很美。朋友告诉我，一定不要错过九寨沟的夜空。

　　九寨沟的夜空很高。也许是在青藏高原，九寨沟上空的星星既灿烂又疏落，特别是月亮刚露出山峰的时候，你才能真正感到青藏高原的冰冷、孤寂与神秘。

　　没有想像中一头狼蹲在山顶上对着月亮长嚎，只有经幡在夜空下哗然有声。

　　在阿坝州，到处可以看见五颜六色的经幡在风中翻滚。经幡是藏民一种念经的方式，风吹动幡一次也就是诵经一遍。整个藏区就是这样一片诵经声。

　　九寨沟的藏民除了衣饰及住房还保持着藏族的风俗外，其它的也全部汉化商业化了。在藏民家里，她们用流利的标准的普通话给我们唱《走进西藏》、《青藏高原》、《骑马挎枪走天下》。藏民的歌声像青藏高原一样宽广、辽阔而纯净。

　　一条柏油路贯穿青藏高原的东南，我们的车正行驶在这条路上，坐在前排的朋友提醒我准备好相机，前面有一队朝圣的藏族妇女。

　　我在车上拍下了这组精彩又肃穆庄严的照片，回到家里，我常常看着这组照片。

　　这里离西藏还远，离布达拉宫也还远。山脚下、山腰中，有在风中翻滚的经幡，她们一步一拜，围绕着这座大山，要一个月时间。她们此生最大的愿望，就是这样拜到西藏拜到布达拉宫。也许，这样会终其一生，但她们甘愿终其一生。

　　空旷四野，褐黄山岗，天也茫茫地也茫茫，她们就这样一步一拜，为前世赎罪为下世祈福。但她们的此生呢？

    这里毕竟是青藏高原的东南，看不到雪山顶在云中闪耀。虽有秃鹫在空中动也不动的滑翔，这里却没有天葬台，岷山水开始奔流起来。岷江，曾是藏民水葬的江。

　　沿着这山脊走，一定可以走到西藏。在青藏高原东南，藏民门前的那条狗不是藏獒。

　　有位学者，在演讲中回答人生的意义究竟是什么的时候，他突然想到他在西藏，面对穹庐面对冰川面对高原面对一碧如洗的蓝天，他感到自己像一个裸露的婴儿。

　　于是，他慢慢地说：人生的意义在于人生没有任何意义。

苏力

真的,人生其实只是一种存在,确实没有任何意义
所有那些意义都是瞎掰
沙发的说

离离

能把人洗涤干净的是不是只有自然？沧浪之水可以濯我足，沧浪之水可以濯我耳。。。。。古人不欺于我。
很羡慕作者能去那么多地方。又能把它们用文字生动的记录下来。如果再能传上照片更好了。

般若山人

我们都在追求有意义的人生，殊不知我们当中的大多数人终将平庸。所以，很认可结尾那句话：人生的意义在于人生没有任何意义。

迷糊

和尚想象的月夜狼嚎莫非就是我的头像么？

般若山人

迷糊 发表于 2013-4-12 20:05
和尚想象的月夜狼嚎莫非就是我的头像么？

你更会想像{:soso_e113:}