本帖最后由 再折长亭柳 于 2013-4-22 01:14 编辑
如何看待公爵的情色文字
过去,在知己网上,被订阅最多,人气最高的写手,当属基督山公爵了.
现在,在六星知己吧,基督山公爵的帖子也是人气很旺。
公爵的帖子之所以受欢迎,我观察了一下,主要原因有以下几条:一是内容多为情色,细腻的心理描写和大胆的细节描绘,引诱着读者.二是文笔流畅,布局谋篇有些章法,用词准确,使人读来舒服,不用猜辨错别字和病句所造成的歧义.三是对跟帖者尊重,一律作答,产生互动,使帖子越顶越高.
从跟帖内容分析,在如何看待公爵的情色文字的问题上,主要分为两派:一是拥护派,多为坐办公室、少与外界接触的女性读者和有好奇心的小青年,他们认为公爵的日志为他们开启了一个难得的窗口;二是反对派,多是大龄“正统”男子或淑女,他们认为公爵是宣扬淫秽,歌颂破鞋,道德败坏,罪大恶极.
实际上,公爵写他的情色帖子,是他自己的事情,他并没有去损害谁的利益,相反,他还满足了一些人的好奇心.他写了,你爱看就看,不爱看,就做眼保操第一节__闭眼,挤按睛明穴即可,何必要用"恶俗,下流"等词语去评论呢?这里的读者都是有一定辨识和抵抗能力的,总不会因为看了几篇情色文章就出事吧?哈哈.......
温州的乐清市,在明朝时叫乐清县,近海有个村子,叫"手巾岙". 为什么叫"手巾岙"呢?因为这里有个习俗:男人娶妻,甭管兄弟几个,一律共娶一妻.比方说,张家兄弟三个到了婚龄,媒婆就会领着他们一起去女方家相亲,如果兄弟三个都看中了,就可以迎娶.新娘有三个丈夫,怎么办?轮流办!老大会抢先一步,在房间门上挂条手巾,表示他正和新娘在里面亲热,闲人勿进.次日,换老二在门上挂手巾,表示今晚轮到他了.第三天,不用说,就轮到老三挂手巾了.因为是靠挂手巾来安排夫妻生活的,所以,这里就叫"手巾岙"了.
明朝弘治四年,有位领导到温州视察工作,发现了这个习俗,不禁又惊奇又气愤:"恶俗!恶俗!天下竟有如此不要脸的!"于是,他让县公安局发布通告,即日起,严禁一个以上的男人和同一个女人结婚,废止一妻多夫制.
可是,通告不起作用,在这位领导深入基层的那段日子里,当地百姓既没易风,也没有移俗,照旧共娶一妻.这位领导作风塌实,亲自挨门挨户去家访做说服工作,告诉待嫁的姑娘们,同时嫁给两个以上的男人是多么可耻.姑娘们却笑问:"嘻嘻,一个男人能养活得起老婆吗?"(按:当时,温州人还不会做假皮鞋,很穷.)
领导气晕(自找的),上奏朝廷,请来特旨,要把共娶一妻的男人流放澎湖,把愿嫁多男的女人流放辽阳.见了圣旨,手巾岙的小百姓们才知道害怕了,只好和亲爱的小手巾拜拜了.
明朝的<<户婚律>>(相当于现在的婚姻法)并没有禁止一妻多夫,因此,手巾岙的风俗是不违法的.人家手巾岙一妻多夫完全出于自愿,同时也是生活条件所迫,双方又都是具备独立行为能力的成年人,而且,他们并没有损害其他人的利益!这个狗屁领导却跑去请来特旨予以禁止,你说,是不是饱汉不知饿汉饥,吃饱了撑的?
说了半天,可能有人看明白了,对待公爵的情色日志,正确的态度应该是:人家愿意挂手巾就让人家挂去吧!哈哈......干卿何事?
|