想到了文人(旧帖)

田尼洋

最近在看“贞观长歌”的碟片，对于李世民的歌功颂德有些马屁拍得过响，让观众产生了耳鸣的感觉。剧本说到后来太子谋反，魏王起事，吴王蠢蠢欲动，电视上出现了李世民心痛得吐血的镜头。让人忍俊不禁的是，李皇帝大人，也是杀了兄长，逼着老爹退位，自己取而代之的忤逆之辈啊。所谓胜者王侯败者寇，假如玄武门事件李世民没有得手，那历史就该完完全全地改写了。
　　
　　单单一个李世民之流，也还完全成不了事的，他身边必须要有房玄龄、长孙无忌这样的谋臣才行。凡是成事的皇帝，身边无不是拥有几个心计多端、权谋高超的“文人”为其出谋划策、冲锋陷阵。这就是传统中国历史上一直存在的一种现象“文人谋政”，凡是有点文化的、读过几天书的“文人”，处心积虑地巴结上权贵、一番攀龙附凤之后，实现其出将入相、大富大贵的理想。
　　
　　在中国的历史上，似乎文人的唯一出路就是做官。无论是当门客还是考科举，都是为了安邦治国，老百姓的价值观全部体现到一个意念：“读书做官”。这与当今的社会多少有点差距：现代人做官的意识多多少少比古代的人淡漠了很多。这让人有些好奇：现在的所谓“文人”都去忙活啥去了呢？
　　
　　目前我们泛指的“文人”，大约是指学文科出身，以笔杆子为生的那些有文化的人。想想这些人的出路，无非主要从事的职业是：秘书、记者、作家。秘书，是通往仕途的一条比较近的捷径，只要自己服务的长官能够继续发达，就会给年长的秘书安排一个比较不错的位置，之后便看其造化了：当秘书最后官职超过长官的人似乎不多。而记者和作家，如果想要一份稳定的俸禄，也不得不依附于权贵，成为权贵们的喉舌。这就是“人治”社会的不能避免的弊病。
　　
　　除非换了社会的价值衡量体系。
　　
　　如果以金钱作为社会唯一的衡量体系，人们便不由自主地去发展经济、技术、商业，以换取更多的利益回报。只要手中有钱，便可以等价换取自己想要的生活，而无需趋炎附势、靠权力获取某些金钱买不到的东西。这可能会引起对于资源、环境的疯狂掠夺，让拜金主义盛行之后，导致社会良心的冷漠。
　　
　　然而，金钱衡量社会价值，扶助加上法律对于秩序的裁判，会让社会向着相对平等、公正的方向发展。这时候，一切社会机构都服务于经济的发展、服务于老百姓对于更加富裕安宁生活的追求，官员的权力相对削弱了，社会结构更加合理。现在的英美等国的制度便大抵如此：彼政府的市长，不是老百姓的父母官，而是老百姓用自己的信任选举出来、用自己的税款养活着、为自己的切身利益服务的公务员。
　　
　　以后的社会，有特殊含义的“文人”一词可以休矣。有文化的新的知识分子，可能一小部分人会去当公务员管理国家，更多的，是投身于商业机构用智慧创造财富。自己的生活也更多地取决于自己的选择，而不是取决于对权贵的巴结而获得擢升。
　　
　　相信那时候的有文化的人的生活的幸福感会更强烈一些吧？

2007-6-16

紫藤

:P沙发,尼洋的贴子都爱看

野妞

这么老，2007年的，彼时俺还娇嫩得傻呼呼儿滴
这真是一念起沧海桑田，一念起万水千山，本妞潸然泣下

春江潮水

马樱花说她有才华，尼洋就笑了
野花说她漂亮，尼洋就笑了
悲剧说她身材好，尼洋就笑了
富贵说她会迷人，尼洋就笑了
知易说她搞财经，尼洋就笑了
知音说她儿子好，尼洋就笑了

尼洋说她变低调，全国人民都笑了

管他

　　如果以金钱作为社会唯一的衡量体系，人们便不由自主地去发展经济、技术、商业，以换取更多的利益回报。只要手中有钱，便可以等价换取自己想要的生活，而无需趋炎附势、靠权力获取某些金钱买不到的东西。这可能会引起对于资源、环境的疯狂掠夺，让拜金主义盛行之后，导致社会良心的冷漠。

——我脚得，这里啊，能够获得的“成功感”，都是“向外的”，一个人有了这样的成功之后，赢得了社会对其的肯定，不表示他内心就相当强大了——这人啊，还应该有一个，，即是内心对“自我”的认可， 这样“向内”的“认可”，才是真正的快乐之源。

牛鲜花儿

这么老，2007年的，彼时俺还娇嫩得傻呼呼儿滴
这真是一念起沧海桑田，一念起万水千山，本妞潸然泣下
野妞 发表于 2010-1-16 13:15

这个是你妞写的？为什么潸然泪下？:loveliness:

田尼洋

内心的强大是强大，中国是一个重视家庭的民族，一人得道，鸡犬升天。
要是不能得道，那亲戚，尤其是自己的父母、兄弟姊妹的冷漠，足以让自己的内心不够强大...

知音

文人是一种天赋，吃饱喝足之后，有的人去打麻将、有的人去写诗、有的人去画画、还有的人去看风景。

我一直敬佩不以写作为生存之道的作家，可是不知道有没有。

曾经思汉

吓我一跳
看电脑看的眼都花了
我说尼羊什么时候
也开始断臂学着想女人了

原来是 文人