垃圾与素质

马樱花

　　垃圾桶与素质

　　马樱花●话不投机

　　国庆那天，北京天安门广场扫出五吨垃圾，此事引发各大媒体及门户网站对国人素质的讨伐。有网友批评“垃圾的数量折射出现场市民的素质”，媒体进一步引申道：“在日常生活中，我们每个人不经意的一次乱扔垃圾，都暴露了我们文明素质中的‘小’，把每个人文明素质中的‘小’集中起来，就会成为国民文明素质的大问题，乃至成为社会发展的大隐患。”最后，五吨垃圾引发的批判竟上升到爱国与否的高度上来了。

　　好吧，看看事件的另一面。单位时间客流量为5万人的广场在国庆节，升旗那一天那一刻一下子涌进11万人，清洁工并不因为游客数量激增而增加，垃圾桶并不因为垃圾的激增而增加，这就造成了垃圾桶爆满又来不及清理，游客们只好将不方便带走的垃圾扔地上。这就好比仅能给5万人的游客提供优质服务的景区，一下子涌进11万人，服务肯定跟不上趟了一个道理。

　　前不久，媒体对卢浮宫喷泉国人洗脚事件的过激反应，也折射出道德君子们动辄上纲上线的偏狭、敏感甚至自卑。他们根本不了解对方的文化背景，卢浮宫喷泉洗脚，这就是人家的一种休闲方式。巴黎人民做得，法国人民做得，全世界人民都做得，偏中国人民做不得？

　　《论语》里有个《颜回偷食》的故事——

　　孔子穷乎陈、蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒，昼寝。颜回索米，得而焚之，几熟。孔子望见颜回攫取其甑中而食之。选间，食熟，谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰：“不可。向者煤室入甑中，弃食不详，回攫而饭之。”孔子曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。”

　　意思是说，孔子在陈国和蔡国之间的地方受困，没饭吃呀，七天没进粒米。颜回不知道从哪旮旯讨来一些米。饭快熟了，孔子从门缝里无意中看见颜回正用手抓饭往嘴里塞。饭熟了，颜回请孔子吃饭。孔子起身说：“我刚才梦见了先父，这饭很干净，我用它先祭过父亲再吃吧。”（动过的饭是不能祭奠的，否则就是对先人不尊重）颜回忙道：“使不得！刚才煮饭的时候，炭灰掉进了锅里，弄脏了米饭，丢掉不好，我就抓起来吃掉了。”孔子自责道：“人应该相信自己的眼睛，但眼睛看到的仍不一定可信；人依靠的是心，可是自己的心有时也依靠不住。同学们记住喽，了解一个人是多么不容易呀。”

　　了解一个事件的真相是多么不易啊。想想国人素质屡屡被不明真相者人为喊低，屈莫大焉。梁文道在上海世博会上，也看到垃圾扔一地的现象，他佩服地说：“国人素质蛮高的。垃圾桶全装满了，游客们将手中垃圾绕着垃圾桶有序地扔成一个个圈圈。”瞧瞧人家这眼神，稳准狠地看清楚了问题实质——垃圾，有时与素质无关，与垃圾桶数量和容量有关。

马樱花

今天的，热乎儿的。

马樱花

头像哪去了，怪得。

秦时明月

看得正起劲，忽然间看到个书名号，我就想跑。
不过我还是看完了。
钱钱啊，花！

紫晶儿

上礼拜刚上了北青一篇，今儿又上了滨海一篇，这挣稿费的速度，抢钱都没你快！

野妞

紫晶儿 发表于 2013-10-22 12:33
上礼拜刚上了北青一篇，今儿又上了滨海一篇，这挣稿费的速度，抢钱都没你快！

侥幸侥幸尔~
介钱都是流着血汗挣来滴呀妹子

苏力

说得不错！

风飘飘

又骗上钱啦？

蔷薇盛开

l论语那段没看懂，麻花姐，你这产量也太高了，挤挤都是奶啊。{:soso_e112:}

花若叶

一看开头我就想这是不是上了《滨海时报》的头条啦，果然。

关于垃圾桶的数量问题，上次去台北大受刺激，台北的街上几乎找不到扔垃圾的地方，一条长街难得发现一个垃圾桶，还不懂得怎么分类扔，扔完了回头有朋友说，那垃圾桶是哪哪个系统设的，一般人不能扔。问她，那垃圾怎么处理？带回家，按垃圾分类分放好了，到收垃圾的日子，再拿出去。

上海垃圾桶数量庞大，在大街上只要势力范围内基本可以看到几个，有不分类的也有分类的，经常满到塞不进且边上漏着一圈垃圾的地步，就这样还经常看到驾车的从车窗扔餐巾纸、塑料瓶。照道理大部分开车的都有点钱，也受过相当的教育，你那点垃圾就不能找个合适的地方扔吗？

天安门广场扔垃圾怨垃圾桶少是本末倒置的事儿，不能扔垃圾的地方有没有垃圾桶都扔不得。听说还有人找闪光点，说往年都扔十几二十来吨，今年只有五吨，国人的素质大大提升了云云，这挺阿Q的。全世界都说中国人有钱了，这是值得骄傲的，可全世界又都说中国游客素质差，这能说明中国人的素质问题有待提升。

如果老跟过去比，老抱着家丑不可外扬的想法遮遮掩掩不敢面对现实，那国人的素质就永远排在别人后面得了。

野妞

花若叶 发表于 2013-10-22 14:57
一看开头我就想这是不是上了《滨海时报》的头条啦，果然。

关于垃圾桶的数量问题，上次去台北大受刺激， ...

说得吧，也不是没理，但是咧，垃圾是不是真的跟素质有关，亦或缺乏这方面的引导，俺觉得太值得商榷了。
俺一直觉得国人素质不低。我老爹今年八十，回回坐公交，一上车就有人让座；俺在新疆这边购物，基本上都足秤。。。

野妞

我们家马姐夫盛赞介篇写得好，什么有高度有深度了，有哲理有文化有那啥了，总之写出了他一直想说但没能说出来的心里话。
尼妹得，服得{:soso_e129:}{:soso_e113:}

野妞

蔷薇盛开 发表于 2013-10-22 14:53
l论语那段没看懂，麻花姐，你这产量也太高了，挤挤都是奶啊。

马姐夫也说先没看懂，但文中有白话注释啊，他说自个看得妥妥得，夸俺翻译得好。
要不，妹妹你再细看看去~

蔷薇盛开

野妞 发表于 2013-10-22 15:23
马姐夫也说先没看懂，但文中有白话注释啊，他说自个看得妥妥得，夸俺翻译得好。
要不，妹妹你再细看看去 ...

哎呀，我看到那几句文言文我就没勇气往下看了。{:soso_e106:}我仔细看了你翻译的了，这个故事我是知道的嘛。

疯老爷子

马花的水平真高，我还看不懂文言文呢。

远去的烟云

  这篇至少给了我们另一个看问题的角度。

范闲

这篇也上报了a恭喜

信以为真

这篇透着有学问

无花

那段引文出自《论语》还是《吕氏春秋》？

马樱花

无花 发表于 2013-10-23 14:45
那段引文出自《论语》还是《吕氏春秋》？

前者

无花

请教：《论语》中哪一篇啊？{:soso_e183:}

马樱花

无花 发表于 2013-10-23 15:45
请教：《论语》中哪一篇啊？

对不住啊，经仔细查证——
版本一选自《吕氏春秋·审分览·任数》
版本二出自《孔子家语》，卷五“困厄”篇，内容有所不同。

马樱花

《孔子家语》非《论语》也。
《孔子家语》者,皆当时公卿士大夫及七十二弟子之所咨访交相对问言语也。既而诸弟子各自记其所问焉，与《论语》、《孝经》并时，弟子取其正实而切事者，别出为《论语》，其余则都集录之，名之曰《孔子家语》。”

无花

马樱花 发表于 2013-10-23 15:57
对不住啊，经仔细查证，本文选自《吕氏春秋·审分览·任数》

如切如磋，如琢如磨。致敬！{:soso_e183:}

马樱花

无花 发表于 2013-10-23 16:11
如切如磋，如琢如磨。致敬！

又复查了，说得也不全对，上面又补充了，劳驾您往上再看一眼。甭跟我这半瓶子学咣当了，那可就不好了。{:soso_e121:}

步行者

1、高速公路上，常有人在车内向外扔垃圾。高速路中应摆放垃圾桶？
2、禁止抽烟的警示牌旁，无论在国内国外，不少国人照样腾云驾雾。因为有人在抽，我也能抽？
3、无论白天黑夜和红灯，大多数路人依然大摇大摆穿过斑马线。反正汽车得让我？
4、有的白领坐火车逃票。农民工都能买票，唯有白领坐不起？
5、高速公路服务站的公共厕所，抬起屁股走人大有人在，臭气熏天。难道工作人员应该来冲水？
6、公共汽车一到站台，无论人多人少，无论男女老少争先恐后，你推我搡，此现象在国内属普遍现象。一定都是公交班次太少？
7、无论在国内国外，无论说话或接听电话，公共场所，大声喧哗者国人大有人在。难道这也属于言论自由？
·······国内很多地方服务设施、管理等确实有待提高，但这不是垃圾成堆的真正理由。一个国家的公共秩序的好坏可以体现一个民族整体的公共道德和教育水准。而个人的公共意识的形成首先是自幼受到成人和环境的影响，但在成长中可以通过所受教育和自律来提升、改变。因此，文明程度的提高、公共道德的积累及良好习惯的形成除教育外，最终作用还是靠自律性，而不在外因，因为外因必须通过内因才能起决定性作用。对于一个有自律的人而言，即便是半夜12点后，遇上红灯，无论有无过往车辆他仍然会自觉遵守交通规则。而没有自律的人无论是否红灯，或有无过往车辆都会我行我素。因为不自律的人在漫长的成长过程中无法形成良好的习惯，公共道德也就无法提高。因此，他们总会给自己找千万个理由或在不知不觉中违反应循的行为规范。
   所以说，垃圾桶够与不够不是理由。既然明知垃圾无法当场处理，为何还要制造垃圾？而有些垃圾完全可以随身带走，他们都做到了吗？
   问好！此文有独特的思路和高度，但有些观点不太认同。