关于黎明先生《孔丘是人类中对后人造孽 最深重的古代名人》的一点看法

书生意气

                              关于黎明先生《孔丘是人类中对后人造孽最深重的古代名人》的一点看法
                                                                                                             文﹨书生意气
      前几日接到猫版主邀请，出任特约评论员。恰好赶上六星闹家务，跟着说了两天闲话，几位领导不让说了，因此今天有空看看卧龙给的作业，读一读黎鸣先生的文章。在此之前，拜读了宋朝、闲过和令箭的文章，精彩之处我亦拍案，在此先谢过了。如有观点相同之处别说剽窃，如有想左勿生闲气。这就算是个笑话吧。说在前边。
       选择黎鸣先生这篇文章，在猫版主邀请我时我就向其汇报过，必将争论纷纷。但也因此看到卧龙的用心良苦，借此让各位有话大家谈，有话好好谈。这里说声感谢。
      单就文章而言，黎明先生这篇应属激进之作。凡论到之人和事必是顶级，如“人类”、“最深重”之类，中间还要喊打喊杀“批、反、灭”，对于信孔之人则以奴才相称。有点不容他人置言的气势。就论述角度看，讲其害流于口号，讲其言找点不准，说现实离开实际，说未来药方未见灵验。令箭先生说不值一驳，我看很有道理。
      但为什么猫版主和卧龙一定要把黎鸣先生这篇文章拿出来让大家谈呢？应该是这里有可挥发之处。当然不能是令箭先生非此即彼的争论。如果就想引起辩论，这就不是大家谈，而是大辩论了。
      对猫版主和卧龙的用意要揣摩，不然特约评论员非给撤掉不可，当个官真不易啊！
      我想两位领导可能是想让我们讨论一下儒道佛三教对中国人民的影响或者是我们对儒道佛三教的看法吧。
      不管领导咋想的，咱还得说话不是。
      人类社会几千年，文化璀璨。其中最耀眼的是文化思想的传承。以欧美为主的基督教、以阿拉伯世界为主的伊斯兰教、以亚洲为主的佛教，还有以炎黄子孙为主儒教、道教，其在人类社会历史长河中都发挥了重要作用。其中，儒道佛三教在中国几千年社会发展过程中始终占据着不可替代的地位。
      以孔孟为代表的儒教，核心思想有两点：“克己复礼”、“民贵君轻”，到了董仲舒才有了“君权神授”和“三纲五常”，历代皇帝才独尊儒术。至于黎鸣先生要将孔丘“批、反、灭”恐怕不易，我们从小学的“礼义廉耻”、“长幼有序”等等东西都是孔夫子说的，就是胡总说的：“八荣八耻”如果去掉爱党爱国的话，也是孔夫子说的。恐怕批臭也难。
      老子为代表的道教最近被人推崇得很，最可能的原因也许是：“入世习孔，出世念道”。道法自然对人与自然和谐相处的感悟现在都被全世界所认同，我们也不能在此说三道四，只能听之任之了。
      佛教从传入中国后一直以劝人为善为己任，这些年的教化下来，世上也不乏放下屠刀之人，当然，成佛与否尚不得而知。
      以书生浅见，儒道佛各有其受众群体，对中华文化影响几千年，变革之实在不易，欲求大一统，更是否定人之思想自由权，属于不智，且爱啥啥吧。
      人之思想千奇百怪，你爱信啥别人不能强行制止你，这也是思想之权力。黎鸣先生的观点我不苟同，但还认为他从反纲常角度思考破除思想禁锢的举措至少是有意义的。至于如何破除思想禁锢，把国民思想引向更加自由境地的方式，        

       今天看是有点说不清，以后再说吧。
       先说这些，就教于各位学长。

闲过信陵饮

排了排版，放大了字体，阅读起来轻松一些。
这样很好，强于口舌之争，我兄请继续发扬

陌上有灵

书生似乎被禁言，帖子看不见了。

犀子

诶啊，这啥节奏啊？快点让人家说话{:soso_e111:}

闲过信陵饮

                              关于黎明先生《孔丘是人类中对后人造孽最深重的古代名人》的一点看法
                                                                                                             文﹨书生意气
      前几日接到猫版主邀请，出任特约评论员。恰好赶上六星闹家务，跟着说了两天闲话，几位领导不让说了，因此今天有空看看卧龙给的作业，读一读黎鸣先生的文章。在此之前，拜读了宋朝、闲过和令箭的文章，精彩之处我亦拍案，在此先谢过了。如有观点相同之处别说剽窃，如有想左勿生闲气。这就算是个笑话吧。说在前边。
       选择黎鸣先生这篇文章，在猫版主邀请我时我就向其汇报过，必将争论纷纷。但也因此看到卧龙的用心良苦，借此让各位有话大家谈，有话好好谈。这里说声感谢。
      单就文章而言，黎明先生这篇应属激进之作。凡论到之人和事必是顶级，如“人类”、“最深重”之类，中间还要喊打喊杀“批、反、灭”，对于信孔之人则以奴才相称。有点不容他人置言的气势。就论述角度看，讲其害流于口号，讲其言找点不准，说现实离开实际，说未来药方未见灵验。令箭先生说不值一驳，我看很有道理。
      但为什么猫版主和卧龙一定要把黎鸣先生这篇文章拿出来让大家谈呢？应该是这里有可挥发之处。当然不能是令箭先生非此即彼的争论。如果就想引起辩论，这就不是大家谈，而是大辩论了。
      对猫版主和卧龙的用意要揣摩，不然特约评论员非给撤掉不可，当个官真不易啊！
      我想两位领导可能是想让我们讨论一下儒道佛三教对中国人民的影响或者是我们对儒道佛三教的看法吧。
      不管领导咋想的，咱还得说话不是。
      人类社会几千年，文化璀璨。其中最耀眼的是文化思想的传承。以欧美为主的基督教、以阿拉伯世界为主的伊斯兰教、以亚洲为主的佛教，还有以炎黄子孙为主儒教、道教，其在人类社会历史长河中都发挥了重要作用。其中，儒道佛三教在中国几千年社会发展过程中始终占据着不可替代的地位。
      以孔孟为代表的儒教，核心思想有两点：“克己复礼”、“民贵君轻”，到了董仲舒才有了“君权神授”和“三纲五常”，历代皇帝才独尊儒术。至于黎鸣先生要将孔丘“批、反、灭”恐怕不易，我们从小学的“礼义廉耻”、“长幼有序”等等东西都是孔夫子说的，就是胡总说的：“八荣八耻”如果去掉爱党爱国的话，也是孔夫子说的。恐怕批臭也难。
      老子为代表的道教最近被人推崇得很，最可能的原因也许是：“入世习孔，出世念道”。道法自然对人与自然和谐相处的感悟现在都被全世界所认同，我们也不能在此说三道四，只能听之任之了。
      佛教从传入中国后一直以劝人为善为己任，这些年的教化下来，世上也不乏放下屠刀之人，当然，成佛与否尚不得而知。
      以书生浅见，儒道佛各有其受众群体，对中华文化影响几千年，变革之实在不易，欲求大一统，更是否定人之思想自由权，属于不智，且爱啥啥吧。
      人之思想千奇百怪，你爱信啥别人不能强行制止你，这也是思想之权力。黎鸣先生的观点我不苟同，但还认为他从反纲常角度思考破除思想禁锢的举措至少是有意义的。至于如何破除思想禁锢，把国民思想引向更加自由境地的方式，        

       今天看是有点说不清，以后再说吧。
       先说这些，就教于各位学长。

闲过信陵饮

原文贴出，方便阅读

犀子

书生真的很有才{:soso_e179:}

令箭

道家之所以热起来，无非就是习总说了一句道家言论“治大国如烹小鲜”，于是马屁精赶紧跟上，如此而已

书生意气

令箭 发表于 2014-4-23 16:47
道家之所以热起来，无非就是习总说了一句道家言论“治大国如烹小鲜”，于是马屁精赶紧跟上，如此而已

儒道佛三教各有其存在的社会基础，道家现在也不见得就比儒家热吧？
与习总的话没啥关系吧？马屁精？哈哈

香菇

{:soso_e160:}

书生意气

香菇 发表于 2014-4-28 11:07

{:soso_e160:}

笑看浮云_（超然

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书生意气

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