本帖最后由 闲散之人 于 2014-10-30 07:11 编辑
人血馒头及其他
药是可以治病的,当然,不是所有的药都能治病。
药是要对症的,否则药也就失去了它的作用和功效。
有人喜欢吃药,即便是身体小恙,也要赶紧的吃药,觉得心里安定,这不一定渴望是药效,而更多的是一种心理暗示。
赵本山的“药”挺有特色,就两个字:忽悠。
于是忽忽悠悠,范厨师就瘸了。你先别笑赵本山小品的极度夸张和不靠谱,其实现实生活里,这样的主儿也确实不少。 一种是喜欢被忽悠,一种是追着享受忽悠,至于你笑不笑与人家无关。
大先生是写过一篇叫《药》的小说,这小说后来被分析家们分析的早已经“到位”,从主题到明暗两个线索,到叹息国民性的麻木,哀其不幸,叹其不争。
闹造反的革命者夏瑜被砍杀了,而他的血却成为了另外一个痨病的年轻人华小栓的药引子,鲜血蘸上馒头,成就了药典史上难得一见的“奇方”,作为华老栓小栓的爹,他是不在意夏俞之死的,甚至觉得,也许这个满脑子反骨的年轻娃娃的血,就是儿子小栓康复的灵丹妙药。
只要我活着,我管你生死?
你不能说华老栓冷漠,自私,这是一种很普遍的心态的真实写照而已。
然而,人血入药之后,依旧没有救活华小栓,这世界就是这么残酷,当初所有引颈围观的夏俞掉脑袋的人,除了麻木大概还有快意。
不要以为人血馒头是可以随便吃的,大先生说了:“一手交钱一手交货”,想一想也是华老栓也一定是要给刽子“好处”的,哪能让你随便就把馒头蘸上了人血?
夏瑜的血救不活华小栓,闲人花白胡子们看乐子的心态依旧。早已经盘起了清朝辫子的驼背五少爷和花白胡子的心态大概略有不同,他快意于夏瑜的掉脑袋,更怀念大清王朝那等级森严的日子,毕竟当初自己的家门也是阔过的,都是被这些乱党们搞的,纲常颠倒,国将不国,所以,夏瑜被砍头,驼背五少爷一定认为那就是:
活该。
康大叔的鬼头刀肯定是锋利的,作为朝廷看家护院的家丁,砍别人脑袋而且能卖血赚钱,这营生包赚不赔。至于打着哈哈说出来的“包好,包好”,那自然是糊弄鬼的。
对华老拴,康大叔也很无奈的。至于医不好华小栓,那也没办法。大清国没有西洋那么厉害的医术,他儿子的死那是迟早的事。既然华老栓他认为人血馒头可以治病,康大叔也算满足了他为儿子尽孝心出力。大清国的臣民就是好自欺欺人,那些个肥头油面的达官贵人不也是这样的吗?华老栓切勿恨康大叔!
我特别欣赏《药》的结尾,真的是余音袅袅。
夏瑜的坟几乎挨着华小栓的坟,两个母亲在同一时间来祭扫。夏瑜娘的心愿和骤然飞起的乌鸦让谁更毛骨悚然?但是,可以看到夏瑜坟上顽强开出的野花,哪怕很小。
夏瑜或在地下问华小栓:
兄弟,你吃了我的血馒头,也没好啊,这不是还来和我作伴了吗?
华小栓一阵剧烈的咳嗽之后,喷出一口鲜血,泪眼婆娑:
哥啊,上当了,哪里知道你的血是假药啊。我这就托梦给我爹,告诉他:刽子手的话靠不住啊,真的靠不住。 2014年10月28日星期二
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