读书杂记之庾信

阿湘

    本来很久就想好好说一说庾信，由庾信而略论六朝诸子文风。
    前段回老家，偶尔翻看了几页傅斯年的诗经史记文稿，顿时感觉背后汗出如浆：我从没想到前人读书如此之细，且如此之熟。其论断之处，于我启发良多。我就再也不敢轻于动手，怕以一当十，言多必失，徒贻笑于人。像他一样从幼年起就开始国学训练，我今生已是不能够了。又想，自己现在纵然不熟历史，若是就文集论文章，诚恳说说自己的感觉和看法，以待他年补苴反思，也未尝不可。所以，今夜，我就是庾信。
    我对庾信最大印象就是文思的“汹涌”。读《哀江南赋》，就赞赏不已：头会箕敛者，合纵缔交，锄櫌棘矜者，因利趁便。庾信如不是博览群书，断不能这般熟稔地剪截成文。其他如“岂知山岳闇然，江湖潜沸，渔阳有闾左戍卒，离石有将兵都尉。”“衡宰以干戈为儿戏，缙绅以清谈为庙略。”“鬼火乱于平林，殤魂游于新市，梁故丰徙，楚实秦亡，不有所废，其何以昌？有妫之后，将育于姜。输我神器，居为让王，，天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，用无赖之子弟，举江东而全弃，惜天下之一家，遭东南之反气。以鹑首而赐秦，天何为而此醉！”这样的文字，或是摹画事态，或是发表议论，或是抒发回想故国哀伤和愤恨，都是用这种对偶之体，似乎是信手写成，又贴切精敏。暮年词赋动江关，杜甫发出如此评价，我估计就是因为他欣赏庾信此类文章。
    其次，读他的赋，汹涌的文思里，有一种清新富丽的特色。“并试长杨之埒，具下兰池之宫，鸣鞭则汗赭，入埒则尘红...弓如明月对堋，马似浮云向埒。..控玉勒而摇星，跨金鞍而动月。”“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。”这种艳丽的才子文风，对后世文人很有吸引力。有时间我愿再去比较一下六朝诸人的异同，和思考六朝特色的缘由。庾信这类文人更为注重的是个人世界，甚至之前以田园诗著称的陶渊明作品，都是读不出多少心酸的。我现在认为，这是因为社会的局限：当时，知识是一种奢侈品，更多掌握在上流精英手中，上流人物，难以看到他人的苦难。后来门阀制度的衰败，科举制度逐步成型，知识下移而平民化。我今天才有机会读到更丰富的内容，多样的美。
    庾信一些书启，有许多是对皇帝王孙馈赠干鱼，布帛，马，犀带，钱等的感谢，凭此可以揣度他的日常生活和情感；从他所做诗歌赠答和碑铭墓志里可想象他的交游。这就是写“玉关道路远，金陵信使疏，独下千行泪，开君万里书”的庾信。
    一千多年后的今天，再满足于当“才子”型的庾信是很浅薄的，我想，文学的创造，不光是生产优质的产品，或是去满足社会精神的需求，更应该思考他的位置和方向，懂得去建立新的文化和精神的秩序。

刘创驾到

重排了一下。

刘创驾到

普遍意义上，
修身养性才是为文之道。
拿文字去当投枪，去齐家治国平天下，有点太信任文字了。

榆园书话

庾肩吾庾信，父子两大家。

榆园书话

刘创驾到 发表于 2016-4-24 20:25
普遍意义上，
修身养性才是为文之道。
拿文字去当投枪，去齐家治国平天下，有点太信任文字了。

文章千古事。

虽不是匕首投枪，但也是“文以载道”。

蔡诚

路过~

落花生

榆园书话 发表于 2016-4-24 21:17
文章千古事。

虽不是匕首投枪，但也是“文以载道”。

醉笑一看就是守旧派

榆园书话

落花生 发表于 2016-4-24 22:00
醉笑一看就是守旧派

不叫守旧，守旧有点贬义。

叫传统。

榆园书话

一千多年后的今天，再满足于当“才子”型的庾信是很浅薄的，我想，文学的创造，不光是生产优质的产品，或是去满足社会精神的需求，更应该思考他的位置和方向，懂得去建立新的文化和精神的秩序。

=============

读不懂这句话什么意思。

阿湘

榆园书话 发表于 2016-4-25 06:43
一千多年后的今天，再满足于当“才子”型的庾信是很浅薄的，我想，文学的创造，不光是生产优质的产品，或是 ...

章句之学的才气只是一个低的层次。
刚想打一大段在这里，思索了一会，还是删了，好多的话我也还在思考，还在困惑。

榆园书话

阿湘 发表于 2016-4-25 21:39
章句之学的才气只是一个低的层次。
刚想打一大段在这里，思索了一会，还是删了，好多的话我也还在思考 ...

哦。找个话题，可以聊聊。聊聊就清晰了。

隐香

阿湘 发表于 2016-4-25 21:39
章句之学的才气只是一个低的层次。
刚想打一大段在这里，思索了一会，还是删了，好多的话我也还在思考 ...

与其一个人思索，不如和人探讨，讨论无非有三个结果：一个是人家说的对，你接受。还有一个是越讨论你越觉得自己对，那就坚定自己的看法。还一个是没搞清楚，因为别人不一定比你知道得多，那就再出击去找起点。。。
或者都错了，历史的烟尘太厚了

归隐宋朝

一千多年后的今天，再满足于当“才子”型的庾信是很浅薄的，我想，文学的创造，不光是生产优质的产品，或是去满足社会精神的需求，更应该思考他的位置和方向，懂得去建立新的文化和精神的秩序。
————————————————————————————
你说的是一个文化属性的问题，若想推陈出新，难；若想建立秩序，更难。