阅【之二】

寒竹雪

  洗耳朵的小故事来自一篇传说。
   你要说是传说吧，这历史上，还真的有这么个人。这个人叫许由。在司马迁的史记上也有过记载。
  
   许由是和尧同时代的人。
    那时候，尧看这个许由很是个人物，想着，自己的领导不当了，让许由当。因为这个许由很有演说的水平，他能干。有一天，尧骑着马飞奔了几百公里找了许由的家，告诉许由说，许由啊，你是个天降的才子。这个国家你来管理吧。
   许由摇了摇头拒绝了。
   再三劝说，许由不听尧的话。最后，尧没法子，只能很遗憾的走了。尧一走，许由到自己门前的那条河边上洗起来自己的耳朵了。
   巢父和许由是好友。巢父牵着牛正好在河边。问许由，你大白天的洗耳朵干什么？
   许由把尧找自己和想让他当领导的事说了一遍。
   谁想到，巢父大怒，对许由说了；你装什么孙子。人家尧是为了这个国家好，而你，就知道装清高。为了自己的利益，不顾大局。你要是真的想清高，你为什么不去当隐士？
   巢父牵着牛走上游，对许由说，你洗耳朵简直是脏了我牛的嘴。
   而那个许由洗着洗着，自己的、耳朵越长越长了，最后长出了一副驴耳朵撅在头的两旁。
   从此两人老死不相往来。

   看来，两人都没有正真的遇到知己。话不投机。
   不过呢，让我看来，这个巢父也真够二货的了。人家就算在怎么二货，本来是多好的朋友，你也不能说拉倒就拉倒了吧。这多伤人感情。许由也真够装B得了。别说，这历史上就有这么装B的人。那林竹七贤倒是很清高，可惜，那个叫阮籍的，不也是在喝多了调戏朋友的老婆？
   看来，在一些欲望面前，人啊，还是脱不了一个俗字。

   这就不如有些外国的艺术家那么的决绝了。
   象梵高那样的，干脆，割了耳朵。那样，也能看出自己不俗的决心。这梵高就是在和朋友吵了一架走后，气恼的对自己下手的。
   看了这样的小故事我想，那个许由还不如割了自己的耳朵的好。

   人，不可能不俗。
   传统的文化本质上就是俗人的文化。如果文化都是精英文化，那么，就会远离了百姓。
   百姓只关心那些与自己的生活切实的事，不会关心哲学的深奥道理。也不会考虑在吃饭前先来那么一场行为艺术。不管罗素怎么说美在于发现，这个首先的有前题。在高雅的人，也不会高雅到了看到狗屎就认为是能产生想象的美的面包。除了这人有病。也就是我们说的，脑子进水。
   干脆，像梵高那般的割下自己的耳朵，或者像伍子胥那样的，挖下自己的眼睛挂在城墙上，去看那些自认为是一定要消亡的的事物在自己的眼球前消失殆尽。

虎步漫游

洁癖到了尽头就是病，清高到了尽头就是没朋友。

锦瑟

虎步漫游 发表于 2016-5-18 11:28
洁癖到了尽头就是病，清高到了尽头就是没朋友。

附议。

锦瑟

人，不可能不俗。
   传统的文化本质上就是俗人的文化。如果文化都是精英文化，那么，就会远离了百姓。
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