《走向共和》与民主观（中）

闲散之人

                                                           《走向共和》与民主观（中）

       在慈禧老佛爷的人生字典里，有一个算是她和她治下的大清一个不成文的规矩，那就是，不能让惹洋人不高兴，不能让洋人笑话我大清。在第一个问题上，慈禧老佛爷秉持着宁可赔上白花花的雪花银，也不能让洋大人恼火。

       她心里当然清楚，大清国赔的再多，她不耽误吃不耽误喝，谁倒霉不用多说。

        在第二个问题上，老佛爷也是一个有主见的人，什么洋人弄的洋玩意儿，她基本是拒绝的。咱故宫里不乏珍奇古玩，谁稀罕洋人的那些讨巧的东西。

      上文说过，在罢免庆亲王的时候，因为秉直的御史“泄了天机”，没和满清高层保持高度一致，于是老佛爷脸上挂不住了。

       其实我一直觉得，看完《走向共和》之后，觉得国人真的是积重难返，面对传统，面对看不见的，看得见的那些阻力，即便是一个历史的瞬间，居然也充斥着那么多中国特色的东西。

       并非妄自菲薄，我们这个民族确实有一些让人瞠目的东西。都在骂八国联军的野蛮和无耻，却很少有人提及在这些强盗火烧圆明园的时候，我们的大清子民，正忙不迭的跟着强盗后面，窜到烟火四起的圆子里，看看能不能顺手也牵点什么，实在不行，哪怕在圆子里搬几块石头，回家垒到猪圈上，也算没走空。而且百十年过去后，后代们也能凭着这几块石头是圆明园的，混到文物级别，然后可以继续赚钱。就像前几年拍卖的什么圆明园兽首闹剧一样，原本那玩意儿恕我直言，没啥美感和文物价值，而且是被强盗掠了去，结果到了什么索斯比拍卖上，我们反倒要花高价买回来，买的人好像一腔爱国的热血，却没想到这也是助纣为虐么？

       戊戌变法失败之后，老佛爷怒了，怒斥光绪帝：

      “你这样子对我，放在寻常百姓家，亲友邻居都可出首告官，告你个忤逆不孝，治你的重罪！如今你是皇帝，没人管得了你，可我管得了你！国法不行，我这里还有家法！”

　　　　

     “今儿个我就是当庭打死你，也没人敢说我做得不对！”

       看清楚了，什么大？国法都不好使。你还想什么宪政共和？做大梦吧？！

       庚子年许景澄等人死谏向11国宣战，这谏书杵了老佛爷的逆，于是龙颜又怒了：

       慈禧：“把他们给我拖出去，乱棍打杀。”

　　　　

     “我为了江山社稷，不得已向洋人宣战。战争结果，尚未可知。如果战后，江山社稷仍然不保，诸公今日都在这里，应当知道我的苦心，不要归咎我一个人，说什么皇太后断送了祖宗三百年天下。”

        战败后《辛丑条约》签定，赔银子四亿五千万两，慈禧终于从八国联军要惩治的名单中划掉，老佛爷如释重负啊。

　　　　

     “这份条约，没侵我主权，没割我土地，只要咱的银子，虽说多了些，咱也只好量我中华之物力，给人家就算了。”

　　　　

     “连我都杀了，他们找谁要银子去？”

　　　　

    “我那件寿礼服，李鸿章给我要回来了吗？”

      什么江山社稷都是个屁，洋人要银子咱们就给，我的命不能给洋人，我的寿服你李鸿章得给我管洋人要回来。4亿万两雪花银哪里有我的寿服重要？

       境界啊，大清怎么能不给那些还留着辫子正梦着共和的孙中山们以机会？

       我上文说到，我的一个朋友对民主的理解是：说真话，好好说话，有人不以为然，以为是不是对民主的理解过于肤浅，这怎么说呢？各自的理解不同吧？

       电视上常看乌克兰，土耳其等国最热闹的民主就是议员们开着开着会，因为政见的不同，大动干戈了，直接在议会会场就大打出手了，由此看来，有些所谓的民主也真的不靠谱，如果能打就是民主，那干脆这世界就该属于那些摔角斗士们的天下了。

        一个国家如果他的子民不能说真话，不让说真话，不好好说话，那么这个国家一定是有问题的，什么问题，各自去理解。

       慈禧回銮那场戏，太有意思了，老佛爷要求下午两点进北京，分秒不能差，袁世凯找李莲英对表：

　　　　

       李莲英：袁大人是以太后的表为准呢，还是以袁大人的表为准呢？

　　　　

       袁世凯：当然是太后的表准。普天之下，只有太后的表是准的！

　　　　

        李莲英：很好！袁大人这样想，必是前途无量。

　　　　

       看到没，不管你有多少表，领导的表永远是正确的，此种理念是官场混的诀窍。领导人不仅治国之术高于一般人，就是其他方面都是天才。跟着领导走，吃喝进步全都有。袁大人果然以后就“前途无量”了几十天。

        其实，民主这东西要说好自然好，要说不好，说不好的人，能例举它太多不好，道理很简单，人家就没想说它好。

       孙文大炮所倡导的民主共和、平等自由来与我们如今的共和国做比较。对许多人来说，这正是一种民主意识的启蒙，这让当权者是不会舒服的的。在他们的思维定式里，绝大多数民众是不需要（这种不需要有时候甚至是强制性的）对国家制度和社会制度进行思考的。我们只需要被动的接受就行了，而事实是我们从小就已经“被接受”了。在洗脑式的教育下，我们自己有多少属于自己的思考？

        于是，它们不喜欢你思考，思考必然会导致怀疑，一旦这种怀疑成普遍共识了，那么社会改革就必然了。

       《走向共和》最后有一段孙中山精彩的演讲，据说播出的时候就被咔嚓了，我有幸看了这段讲演，其中的台词是这样：

      “我们本来是共和国，可怎么一次又一次的出现封建主义和专制主义的东西？这个问题不解决，专制复辟是必然的，共和国就永远是一个泡影……”

      “自由是民众，天赋的权利。”

      “一个打着共和旗帜的家天下，在这个家天下的行政中，我们根本看不到透明的行政权力，更看不到监督机制。”

         ……

        看这个片段的时候，我笑了，不怪乎《走向共和》被封杀？！

        

                                                                 2016年5月20日星期五

野妞

如果民主就是所谓如米国，搞乱别人的国家，自个火中取粟，这样的民主不要也罢；如果所谓的自由，就是蔡英文倡导的“太阳花学运”及“反课纲微调”运动，这样的自由不要也罢。
每每看到叙利亚，利比亚，伊拉克之乱像，之难民，民不聊生，生不可得……
俺奏觉得生在中国，生为中国人，很可贵，要珍惜。

野妞

至于老佛爷，未必如文中所述陪银两赔得无所谓，崽卖爷田不心疼，试问，她不赔银子能怎样？
宣战，输得一塌糊涂。
积弱成贫，积病成疴，国弱军衰的一个大清，有什么能力抵御外侮，抗击强敌？
弱国无外交，弱就要挨打，这是一定的。
甚么自由，民主，狗P。