我的十八扯7---------9

河南石子

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文，石子

最重的枷锁给你
不会有人为你喊冤叫屈
你的后人很会说道
人自宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦
武穆像前，你的跪姿不算规范
你那没有灵魂的躯体就该如此
被世人踩个粉碎

戏曲里你总是奸笑不止
七郎八虎的冤魂记得你白脸模样
李陵碑前杨令公的向天一吼
是你梦魇的开始
从那时到现在潘杨之水不入一流
从现在到以后
我会记恨你一生


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不才闵，一介莽夫，誓必屠尽天下之胡，戮尽世上之夷，复吾汉民之地，雪吾华夏之仇。--------------节选杀胡令

英雄的序列里太挤
被人遗忘的也许有你的名讳
仰天长笑天下懦弱的人吧
勇气还需自己慢慢积蓄

反复的历史总有偏差
你用洪荒之力矫正
失去自己又有何惜


中原土容不得夷人践踏
一声令，华人皆兵
铁蹄纵横之间忘我
硝烟 里血与火铸就灵魂
不能倒下的大义写于上空
胡人须退
汉华为尊


9
三十功名尘与土，八千里路云和月
-------满江红

从汤阴到临安一路风霜陪伴
精忠报国刻在太行山顶
铁马嘶鸣声中直捣黄龙
撼不动的军威流传南宋

灵隐寺前
我默念你的英名
风波亭里黑夜吞没过往
徒留铮铮铁骨孤零

不忍背叛愚忠的枷锁
十二道金牌是戳在心口的利剑
一阕满江红用一腔血
晕染了大好河山

炉萱

历史十八扯又来了，鼓掌

楚天风云

支持！爱国好青年！

楚天风云

金戈铁马，精忠报国，好！

楚天风云

喜欢这种英雄气概的好诗

炉萱

其实秦桧和潘都蛮是有能力有才干的，尤其是秦。
怎么说了，做奴才的没法子给皇帝背了锅，恩，就这样吧。
多少年都跪下来了，也无所谓了。

炉萱

杀胡令有其特有的历史背景，咱不上课，不过究其根本而言，终究还是杀戮。
关于杀戮，个人并不喜欢，无论对内还是对外。
对于生命的蔑视，是乱世最无奈的。

炉萱

岳大概是属于军事天才政治白痴的那种，不过，历朝历代，大抵都有这样血性的人。
精忠报国据说是后人胡扯，但不妨碍以此激励一代代的民族魂。
岳的死，算不到哪个人头上，没有秦和宋，还会有另一个秦和宋皇。
恩，死而不得其所，才是将军最大的悲哀。

炉萱

关于杀胡，再聊两句。胡这个称呼，首先是蔑称，借以宣扬自己的优越性和鄙夷对方文明形态。这本身大概算是一种侮辱性的。所以，杀胡令这个措辞，个人持保留态度。

炉萱

而杀戮本身，自然是不为人喜欢的，变态除外。
一个生命表现出对另一个生命的漠视和理所当然，这是人性的一种呈现，也是劣根所在。
至于杀的是谁，我认为，放在民族大义上，这个无可是非。人类学上，这个就显得毛骨悚然。
说到杀，想起历史上张献忠的七杀碑。

炉萱

其实，张献忠是个不识字的家伙，七杀碑也是后人杜撰。
不过写出来，却显得杀气腾腾，天地万物为刍狗，我不明白的是，写这个的人，自己其实也在刍狗范畴之内。
有什么资格和能力，对其他人或者生灵予以这种不在乎的藐视？
藐视还算轻，杀杀杀，杀戮应该是手段，而不是目的。
到了七杀碑这里，杀戮却似乎成为了一种本能。
近现代的精神病学对这一心理状况有了很好的阐述。

炉萱

驱除鞑虏，还我中华。
在中国，唯一正确的永远是口号。
今天群里有人说起某电视剧，说起酷刑。
自古以来，酷刑是中国政治必不可少的一门功课，不想提这个血淋淋的疮口，相比杀戮而言，酷刑的存在，在我看来是对生命最大程度的玩弄和嘲讽。杀戮仅仅让生变成死，而酷刑者的心理模型远比杀戮者的心理模型构建，更为复杂而恐怖。

炉萱

我所在的高邮，有个三垛镇，那里的广场有一个岳飞像。我在想这个站立的人，和杭州那个跪着的人，究竟是什么关系？
历史永远比我们宣传的还要有趣，当然，真相往往并不可爱。
岳和秦是仇敌吗？在我看来，政治上的敌人，比朋友还要可靠。
不过胡乱猜测和臆想罢了。

炉萱

胡言乱语，石子勿怪哈，问好！

楚天风云

哇，炉子跟帖长篇大论。我已经看晕了

炉萱

楚天风云 发表于 2016-10-14 22:53
哇，炉子跟帖长篇大论。我已经看晕了

还有更晕的

河南石子

看了炉子的言论十分受益，不过，你心中认为的和我心中认为的存有偏差，这种认知上和理解上的偏差不妨碍我们共同学习进步，在对历史上杀戮这一点上的分析，我得向你学习。致敬炉煊！