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砸玉玲珑一砖 |
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本帖最后由 武林高高手 于 2017-6-25 15:20 编辑
昨儿个玉玲珑款款归来后,叫拍哥放她下来时,我立即对她说了一句深刻的禅语:放下就好。接着,玉玲珑对我说:没有举哪有放?没有上哪有下?佛学造诣深厚的我立即脱口而出:举放皆因执著,上下都是妄念。 玉玲珑天天在家吃素念佛,仍悟不透禅机。我说“放下就好”这本是一句语意双关的妙语,意指不光要从杂谈的置顶帖的纷扰中放下来,更要她从心里放下(那些事)。 玉玲珑没悟透我的话,一念之间的思维,犹见“举放”、“上下”,起心动念,这是没有净想,是无净;纠结于“举放”、“上下”个中关系,这是仍存执著,方生妄念。 为什么呢?世间万物皆是化相,三观之中,以心为主。万物皆不动,心不变,则万物皆不变;心不动则人不妄动(不动则不伤),何来“举放”?何来“上下”?正因为玉玲珑心动了,人才妄动。 心生种种法生,心灭种种法灭。如果玉玲珑心境清澈明达,不动妄念,心如止水,试问,怎么会看到“举放”、“上下”呢? 执著是一切痛苦的根源,缘来要惜,缘尽就放,方为自在。玉玲珑本弃坛而去,缘尽却未放,失去定力,在众人的撩拨下又回坛,这就脱离了安详禅,也不自在。 佛向性中作,莫向身外求。佛者,觉也,觉悟的人。悠然、随性,所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。 玉玲珑听风雨,听山语,不如听我的一句佛语:“举放皆因执著,上下都是妄念,放下就好”。放下的越多,拥有的更多。 真心期待玉玲珑能放下,放下就好。所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 玉玲珑今闻我说佛,若能顿悟,则无烦恼、无漏智性,修到一念不生之处,他日定能成佛。 阿弥陀佛,善哉善哉。 | |
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新解玉玲珑 发表于 2017-6-25 14:47 砸你一砖 | |
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