漫说少数民族【36】惊艳一族：自称羿的后代之革家人

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    革家人(亻革，音 gě，字库中无)，中国贵州的一个少数民族族群，他们没有文字，自称是上古传说中的射日英雄羿的后代，是一个有待识别的民族，他们却拥有自己的语言、服饰和生活习惯。。革家人热爱蜡染，不管男装女装、夏装冬装，皆遍身蜡染，而妇女的盛装更是艳丽。盛装的每一件物品都布满刺绣或蜡染纹饰，可谓极尽天工。

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    革家是一个能歌善舞、勤劳古朴的民族。革家女子服装比较奇特，少女头带红缨帽，结了婚的妇女头戴花冠帕，上穿蜡染刺绣花衣，并罩以冠首铠甲式的披肩，下着百褶短裙．腰系丝带、流苏围腰巾，颈配银饰项圈、小腿扎刺绣绑腿。革家男子和革家女子的头饰上有射日图，服饰背部也有射日图。

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    革家蜡染，其历史非常悠久。这些古朴大方的蜡染，花纹别致，多数表现大自然的雄虎猛兽、花鸟虫鱼，充分反映出革家人对美好生活无限的向往和对大自然的无限热爱。革家妇女在蜡染技术上有很强的天赋，人人都是蜡染的能手。按照革家的风俗和规矩，女孩子五六岁的时候，就要学会点蜡花、刺绣，女孩子长大出嫁时穿的盛装也是靠自己亲手制作的。

花中的花

这衣服象做饭的围裙。。

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这衣服象做饭的围裙。。

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    有说法称，关岭等地的革家人是在清朝咸丰年间由黄平先后迁徙来的，当时把这种迁徙叫"走南龙"。他们已经在这里繁衍生息了一百多年。

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花中的花 发表于 2017-10-19 09:11
这衣服象做饭的围裙。。

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地域分布、人口结构、主要村寨：

    革家约五、六万人,自称“哥摩”（革语），革家的分布，主要在黄平、凯里、麻江、关岭、瓮安、福泉、镇宁、兴仁、黔西等地，以重安江两岸的黄平、凯里最多，黄平县有2.1万人,占全国革家人口的43.2%.主要居住在重兴乡和附近的重安镇、黄飘乡、谷陇镇、崇仁乡、新州镇、浪洞乡的89个村寨，黄平革家第一大寨的是枫香寨有700多户、3700多余人，第二大寨是塘都寨400多户、2000余人。”还有望坝村等。

    居住在黔东南苗族侗族自治州凯里市境内的有近万人，主要居住在龙场镇麻塘一带，麻塘是最典型的寨子之一，有98户，450人多人。光绪四年（1879），革家人高贵富、罗廷相、罗文海等20人“勒石定章”立碑于龙场泡木寨，刻有“新寨、干岩、杨家山、老鸦山、华界、洛棉、流水、鱼洞、高帮坡、老鹰岩、一碗井、干田、小泡木、杉木坳、马坪、看牛坪、下院、江禾”18寨和头人姓名。

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饮食习俗

    革家人生活以大米为主食，喜吃糯米、辅食小米、玉米等。客人在饮食方面的招待十分殷勤，以诚相侍，讲究礼节，吃饭时候，请长辈客人到席上中间座，长老的主人交叉在两侧相陪。客家（汉族）说“家礼信多”，实不虚传。

    “劝饭”和“包肉”是他(她)们的传统习俗，很有民族特色和浓厚的乡气息，

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居住习俗

    革家喜聚居于壑谷和高山之腰，房屋多为三间式木瓦房，村寨居住多则几百户，少则几十户，革家民居多呈木瓦结构，有四周墙壁象用锅底灰涂抹的院落，家家户户都贴着红春联如“田野纵横千嶂里，烟火人家半山中。”有的人家也有两层小楼，庭院甚宽。正房以厅堂为中心，这是家人平日吃饭、休息和待客的地方。厅堂东侧是卧室，右侧是小客厅，设有火塘，为冬天烤火取暖和吃饭、待客的场所。厨房很宽，锅灶甚大。从前村民用一根根竹涧从后山引来泉水注入水缸，免了挑水之劳，如今已用上清纯的自来水了。楼上一般是仓库和姑娘的闺房，干爽清净，便于她们会友。楼下是放置农具的杂物间和牛圈。

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婚姻习俗

    革家婚姻为一夫一妻制。旧时婚姻形式由父母包办，包括幼年订婚和指腹为婚。严禁同姓婚或异姓同宗通婚。革家女人的红装可不是新娘装，她们在衣服外还要套一件马鞍款式的夹心两层肩披，如同古代的铠甲。阴族长跟我们解释说：革家姑娘们这身打扮，的确是从古代武将的着装演变过来的，尤其是头上的红缨帽，绝对是武将的头盔演变而成。乍一看去，英姿飒爽，细细端详，则精致玲珑。已婚妇女不戴红缨帽，而是代之以绣工精美的头帕，再扎上一根红边绣带。她们多头挽发髻，发髻外套自织的青纱网套，平时衣着以青色为主，节日时穿的盛装才与未婚少女无别。

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