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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 【转贴】还乡 ·罗锡文
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【转贴】还乡 ·罗锡文 [复制链接]

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发表于 2010-3-5 18:38 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 斯徒乱码 于 2010-3-5 18:53 编辑

转贴罗锡文美文《还乡》


    1.捻着满额苍凉,一抬头,乡色盈满的天空如此邈远。
    啜一口多氧的风,无数语言在心灵的内腑开出花来。

    2.城南的长草里再也游不出那条小脚女人的路。
    城西的阁楼再也藏不下一段泛黄的忘怀。城东的牌坊,还在述说一个不肯老去的人。
    杨柳如老歌,拍着瘦削的双肩;郊外的池塘,还搁着那块沉不下去的明月。
    (泪水下游,漂着苦情的词素,词素的船头,伫立着谁的名字?
    这名字是一段不可涉逾的距离、苍翠的一段呼喊!
    曾经失去了地址,我是否还能居住在那些名字挤满的夜晚?)

    3.乡愁是煮在酒里的善感的一张脸。这张脸返照的村庄,沿着68度的梦上升。
    我看见所有关于乡愁的诗歌,在高处席地而坐。
    有人吞着火,在心灵的灰烬上种植渴望,有人吐出了一地叫醉的思想啊,
    有人放下漂泊的魂,在乡土站稳了脚跟。

    4.为了偿还青春,我试探着再次吻你。
    心事如阳光落在地上,就长出爱的花朵,那余香,还留在远年的素手上。
    一杯盖碗茶,使午后变香;爱情如眼底风光,除了补偿时间,就是两三片枯叶。

    5.河两岸,万木返回生命黑色的脑骸。它们是元素之叶,是根的元素。
    我的幼年和未至的老年在两岸平行着,彼此观照,像眷恋对眷恋的悬望。
    而老石桥在返青时残喘,涟漪也在咳嗽。童年是生命仅有的良药,通过残年疗治人生痼疾。

    6.想起离乡的人,正背着乡井老去。他们喝下的,除了泪水,没别的佳肴了。
    他们放弃了一切已知的事物,却放不下消瘦的乡情。他们是我茁壮的文字,遥夜深处的星辰。
    引渡我到彼岸的人,这阵儿正围着炉火。闪烁的方言,如那把井土蕴涵的金色恩典。

    7.那是穷人的额头,皱纹舒卷为人世的良知。
    那是穷人淘洗过的黑暗,使睡眠祥瑞而甘美。
    那是穷人梳理过的乡土,连石头也饱含仁义。

    8.亡者登上高高的山岗,土唱俯瞰着芸芸众生。
    他拾起了在世的足印,踏过云端。月光,是他作为孤旅唯一的单衣。
    他越过死亡,越过所有渴望再生的祈祷。那盏长明灯,那荒山野岭之外再度燃烧的黑暗之光。
    死亡,完成了他生命最后一次登高。

    9.还有母亲。她在世的性灵,通过一截意志中的墓碑,向尘世挥手作别。
    她通过苦难建造了家园,通过一口气支撑了生命的尊严。
    后来,她通过棺椁漂泊到了天堂。我们,只能通过追忆听到她前生的应答。
    不!人世的母亲都是不死的,她们通过灵魂全部的赋予,成为被护佑永生的护佑。
    母性的家园,通过不死的爱,让福祉从生命到生命滚滚而来。

    10.请上来,在神的区域倾听神的旨意。请上来,站在神的高度抵达太阳。
    生命在废墟上破土,在老墙上寻找最早的房子,在草尖上探索最早的粮食。
    请上来,在全部词汇的峰巅,让我们接受慧的嘲弄,拥戴弱的抒情。
    请上来,可我们,该以什么方式下去?

    11.老了,就像一帧不着色的绢本,收留时光的积垢,绾着流徙不止的叹息。
    庭院,裸露着坚硬的骨感之美。那丛树林,枯干的枝条像无数脚丫伸向天空。
    我那散文般的暮年,就这样娓娓写出:肃穆的残阳、宁静的旷野和远处庄严的山峦。
    我在色彩之外沉睡,用白与智慧共枕。
    呵,谁眼帘一挑,就释放了灵魂?谁在青春之匙生锈之后,依旧打开了信仰之锁?
    呵,谁偕我老去,从心灵到心灵,活成一曲不老的歌谣?

    12.在故乡的屋檐下,谁是那些剪裁着轮回的劳燕?
    在肉体闪亮过的所有婚约里,失意的人儿刨着誓言深埋在内腑的词根。
    在叛逆的仇恨里,仇恨将是他们的报应。在忠贞的寂寞里,寂寞就是他们的爱情。
    请回到纯粹,回到桃红灼灼的诗歌,回到屋檐下阴晴圆缺的呢喃。

    13.羁留尘世,总有一个声音,像不朽的老屋,揣着静谧的惆怅。
    千百年前,返还尘土的人,还在看田自心来,还在蒙福于稼穑。
    无数来的感伤,被不朽的美拯救之后,成为爱之贻。
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沙发
发表于 2010-3-5 18:47 |只看该作者
沙发。。。。

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板凳
发表于 2010-3-5 18:49 |只看该作者
  很偶然在红袖中年论坛看到罗锡文的帖子。真诗人,真震撼。

  此前太久没有看到罗这样能够在抽象与意象之间自如切换,迅速调动读者全部感官甚至是通感,从而引领审美的文字了。

  阅读本身,因个体阅历习惯和审美情趣的差异,具有一定复杂性。通常的文字因逻辑关联或情绪渲染,易使人误读、曲解,产生对立观点、审美歧意。罗锡文的文字将抽象词汇形象使用,对意象特征抽象辨识,浑然天成而不见斧凿附会,非有独到内心体验,绝无可能。

  我只能说,在互联网论坛上能够读到这样的文字,是一种幸运。

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地板
发表于 2010-3-5 18:54 |只看该作者
3.乡愁是煮在酒里的善感的一张脸。这张脸返照的村庄,沿着68度的梦上升。
    我看见所有关于乡愁的诗歌,在高处席地而坐。
    有人吞着火,在心灵的灰烬上种植渴望,有人吐出了一地叫醉的思想啊,
    有人放下漂泊的魂,在乡土站稳了脚跟。
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很喜欢这段。

我觉得,有的人的语言能力是与生俱来的,而另外一些人穷其一生也达不到那个境界。
又或者,文章本天成,妙手偶得之?

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5
发表于 2010-3-5 19:04 |只看该作者
本帖最后由 斯徒乱码 于 2010-3-5 19:05 编辑

罗文很刻意,在语言表述中穿织着大量的意象。然并非做作,而是用心。

好比我们用药材泡酒。人们真正品位到的,不是那些药材,而是药材经过长期浸泡之后与酒水交融的药力。这种醉意既非天赋,也不是三两天就能泡得出来的。

醉有应得,醉有应得啊!

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6
发表于 2010-3-5 19:13 |只看该作者
:)

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7
发表于 2010-3-5 21:56 |只看该作者
本帖最后由 牛鲜花儿 于 2010-3-5 21:58 编辑

这样的文字会让我联想到余光中甚至联想到台湾。

用百度百了百,发现不是台湾的,是这个吗:

罗锡文,男,四川省眉山市仁寿县人,毕业于四川师范大学中文系。
中学时代开始发表文学作品,擅长小说、散文(含散文诗)和诗歌创作。
系四川省作家协会会员。

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8
发表于 2010-3-5 23:00 |只看该作者
在红袖中年论坛看见罗锡文的亲自发的?

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9
发表于 2010-3-6 01:20 |只看该作者
还行。

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10
发表于 2010-3-6 19:37 |只看该作者
13.羁留尘世,总有一个声音,像不朽的老屋,揣着静谧的惆怅。
    千百年前,返还尘土的人,还在看田自心来,还在蒙福于稼穑。
    无数来的感伤,被不朽的美拯救之后,成为爱之贻。
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这段好!

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11
发表于 2010-3-7 19:35 |只看该作者
欢迎一下近来QIAO着兰花指的码哥

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