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北斗六星网 六星文学 榕树下 关于“”亲近“”
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关于“”亲近“” [复制链接]

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主楼
发表于 2021-3-10 13:23 |只看该作者 |倒序浏览 |
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瓜不能白吃。说一点。这“亲近”的最终极的内涵,只能是指心灵之间的高度吻合。以人来说吧,靠得近(实体间距),只是近,不必然表明“亲”

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沙发
发表于 2021-3-10 13:26 |只看该作者
本帖最后由 大篷车 于 2021-3-10 13:28 编辑

你补充得太晚了,好像四辩都出过场了
正方恰恰是没有抓住这一点儿进行集中地论证,而且正方竟然 自己都提出要精神,要身体,这么的逻辑水平,惨不忍睹
所以,打成平手都没有可能

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板凳
发表于 2021-3-10 13:32 |只看该作者
大篷车 发表于 2021-3-10 13:26
你补充得太晚了,好像四辩都出过场了
正方恰恰是没有抓住这一点儿进行集中地论证,而且正方竟然 自己都提 ...

现在说不是正好吗,免得过分干扰大家。

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地板
发表于 2021-3-10 13:37 |只看该作者
大篷车 发表于 2021-3-10 13:26
你补充得太晚了,好像四辩都出过场了
正方恰恰是没有抓住这一点儿进行集中地论证,而且正方竟然 自己都提 ...

再说,我只是站在正中的立场说话,不偏向哪边

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5
发表于 2021-3-10 13:49 |只看该作者
道理不错。所谓咫尺天涯、天涯咫尺

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6
发表于 2021-3-10 13:52 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 远烟空沫 于 2021-3-10 13:53 编辑
大篷车 发表于 2021-3-10 13:26
你补充得太晚了,好像四辩都出过场了
正方恰恰是没有抓住这一点儿进行集中地论证,而且正方竟然 自己都提 ...


正方没提出必须要身体,提出必须要身体的是反方~~~没认真看文吧,哈

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7
发表于 2021-3-10 13:53 |只看该作者
同意主楼

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8
发表于 2021-3-10 13:54 |只看该作者
远烟空沫 发表于 2021-3-10 13:52
正方没提出必须要身体,提出必须要身体的是反方~~~

大篷车没仔细看论战的节奏

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9
发表于 2021-3-10 13:55 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 远烟空沫 于 2021-3-10 13:56 编辑
论金 发表于 2021-3-10 13:53
同意主楼


论金,你赶紧澄清你说的是亲近分三种,怎么现在反方四辨包括有根都把啊哩说的当你说的了,现在版面帖子这么多,看不过来,很容易混淆视听

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10
发表于 2021-3-10 13:57 |只看该作者
远烟空沫 发表于 2021-3-10 13:55
论金,你赶紧澄清你说的是亲近分三种,怎么现在反方四辨包括有根都把啊哩说的当你说的了,现在版面帖子 ...

已澄清。相信裁判的目光如炬!

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11
发表于 2021-3-10 14:00 |只看该作者
远烟空沫 发表于 2021-3-10 13:55
论金,你赶紧澄清你说的是亲近分三种,怎么现在反方四辨包括有根都把啊哩说的当你说的了,现在版面帖子 ...

有些说法,在可以确定的前提下,不必要的重复是没有太大意义的

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12
发表于 2021-3-10 14:03 来自手机 |只看该作者
九眼天注 发表于 2021-3-10 14:00
有些说法,在可以确定的前提下,不必要的重复是没有太大意义的

嗯嗯,好的

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13
发表于 2021-3-10 14:06 |只看该作者

我只是对“亲近”的概念作必要的解释

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14
发表于 2021-3-10 15:23 |只看该作者
要从广义上来解释的话,这个辩题中的“网络”就不是狭义的。

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15
发表于 2021-3-10 15:28 |只看该作者
神机妙用 发表于 2021-3-10 15:23
要从广义上来解释的话,这个辩题中的“网络”就不是狭义的。

对的。谁立的题?

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16
发表于 2021-3-10 15:29 |只看该作者
你让辩手怎么辩嘛,

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17
发表于 2021-3-10 15:42 |只看该作者
声明:在这个节目里,我俩可不是“补刀手”,我们是观众

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18
发表于 2021-3-11 13:54 |只看该作者
为什么叫互联网呢!?    我看,大多数人是没明白究竟的实义的。
因此,从批判的角度出发,我们认为反方胜出显得更有意义一些

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19
发表于 2021-3-12 01:33 |只看该作者
所以,不管怎么说,这次的辩论,正方在对概念的理解方面,思维的广度更明显

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20
发表于 2021-3-12 01:57 |只看该作者
神机妙用 发表于 2021-3-12 01:33
所以,不管怎么说,这次的辩论,正方在对概念的理解方面,思维的广度更明显

这确实是事实。从一辩的表述看出来了

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21
发表于 2021-3-12 12:17 |只看该作者
因为这次的辩题呢,本身要求不能从太狭义的层面上去辩。假如太狭义,那就很容易把题目中的“人”、“亲”演化成所谓“现实生活“里的已然的比较亲近的亲朋好友了。那这个辩题还有什么意义呢,那样的话,至少辩论会变得降低趣味了

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22
发表于 2021-3-12 12:25 |只看该作者
九眼天注 发表于 2021-3-11 13:54
为什么叫互联网呢!?    我看,大多数人是没明白究竟的实义的。
因此,从批判的角度出发,我们认为反方胜 ...

互联网,嗯,很有启发,我在文中有引用《华严经》

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23
发表于 2021-3-12 12:27 |只看该作者
神机妙用 发表于 2021-3-12 12:17
因为这次的辩题呢,本身要求不能从太狭义的层面上去辩。假如太狭义,那就很容易把题目中的“人”、“亲”演 ...

对的。因为“”网络“”这个概念本来就不是太狭义的。这其实也是个逻辑问题

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24
发表于 2021-3-12 12:28 |只看该作者
本帖最后由 远烟空沫 于 2021-3-12 12:33 编辑
神机妙用 发表于 2021-3-12 01:33
所以,不管怎么说,这次的辩论,正方在对概念的理解方面,思维的广度更明显
那么要不要殴打裁判临窗呢,他说反方胜在拓展了思考深度和广度

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25
发表于 2021-3-12 12:29 |只看该作者
我觉得你们两个是天涯红袖爱心小分队过来的

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26
发表于 2021-3-12 12:38 |只看该作者
远烟空沫 发表于 2021-3-12 12:28
那么,要不要殴打裁判临窗呢,他说反方胜在拓展了思考深度和广度

我们的理解,好的文字也好,好的辩论也好,要能体现出一定的认知高度,或者通过辩论来提升高度。否则,意义不会太大

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27
发表于 2021-3-12 12:43 |只看该作者
神机妙用 发表于 2021-3-12 12:38
我们的理解,好的文字也好,好的辩论也好,要能体现出一定的认知高度,或者通过辩论来提升高度。否则,意 ...

嗯,我也是这么想的

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28
发表于 2021-3-12 12:53 |只看该作者
远烟空沫 发表于 2021-3-12 12:43
嗯,我也是这么想的

嗯,切忌,辩论不要变味

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29
发表于 2021-3-12 14:42 |只看该作者

亲近这个词,有人谈到亦有心理感觉方面的内涵。但是心理感觉从何而来?这涉及到辩证唯物主义理论了。
  物质决定意识,物质是第一性的。没有这个第一性,就没有对应的第二性。也就是说,如果没有物体的接触感应,意识上的心理感觉是不真实不存在的。
===================================
这种话题呢,还是能引起一部分人的兴趣的。比如意识,其实啊,意识本身就是物质(“物之质”),只是意识的物质形态与普通人习惯上认为的物质不同罢了
====================================================
对的。我们不妨这样来理解:假如,某个身体已经毫无意识,我们把他“她”与其他物质接触,哪怕捆在一起,他(她)也不会有“亲近感”的
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
所以,感觉到“亲近”与否的,实质上是意识。所谓“亲近”的距离的远近,本质上也只能是指意识上距离

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30
发表于 2021-3-12 14:50 |只看该作者
回29楼
对的。否则,就解释出了颠倒、悖论

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