本帖最后由 拍岸浪 于 2021-6-8 21:24 编辑
肯威尔伯在《事事本无碍》中有言：任何一个军事家都会告诉你，边界，就是战争的导火索。
边界么，按国际法解析，就是，一个国家的领土划分另一个国家领土的分界线。所以，也有清晰和模糊之说。清晰的就如同中印边界，越界滋事者不惜以命维护主权。至于模糊的么，就拿钓鱼岛举例，曾经美国说了算，中间日本说了算，现在我觉得钓鱼岛就是中国的，可惜我说了不算，所以僵持。
易地搬迁套用到论坛，版规不可能落实到字字句句，是非对错就有了模糊的边界，版主自己拿捏，版务自负。
昨天就学问哥的加精，我表达自己的不满，而他也说明了自己的理由。孰是孰非？我脚的压根就谈不上是非对错，价值观不同而已。如果我非得把平常积累的交情加注在执意对错上，弱弱飞个眼刀加一句句：学问哥，你必须认同我的理，不许反驳。
大约，学问哥也是会卖点面子的。可，那就变成了我不讲理。他尊重我的不满加质疑权，同理，我也尊重他的解释并且选择权。这叫平等。这才叫平等。
千遇千寻说TA友孟子曰过：气者，体之充也。
用典么，基本砖文都有。可千遇千寻似乎忽视了TA友孟子前面关键的一句：夫志，气之帅也。断章取义么，砖文里更比比皆是，占据道德的制高点才师出有名。
完整的孟友原文是：夫志，气之帅也。气者，体之充也。
截后半句看，气鼓鼓气呼呼的往小里论怨貌似很对哈。结合到一起么，志气，心气，那就是脱离了士俗的庸医能治范畴了。
通篇指出某麻不足之处的，本拍不反驳，人各有志所以心有偏颇嘛，着实正常，俗人都难免。可前面的铺垫是为了衬托春江和杨逍逍的白衣胜雪，不敢苟同。且不论两当事人从未走远，就对某麻的所谓不足那也是站在历史的成见之上。杨逍逍十分钟前还孙子前孙子后的口舌之快，身还未转立马就成了千寻口里的已然好好读书，何故执在某麻的前尘往事里出不来。很是不解。
翻旧账，需一个不拉都翻，才算公平不是么？转身即白衣，那也一起胜雪，才是公平不是么？
下午去买菜，路过小区的花园。有个五六岁的小男孩，冲着一株西红柿念念有词：榴莲，榴莲，快点结个榴莲，我妈妈想吃榴莲可舍不得买。
看的我，想笑，也想哭。所谓因果，种下的是西红柿，也只有小盆友才会希望收获的是榴莲果。但凡有点生活阅历的都晓得：种瓜得瓜，种豆得豆。
辣么，比烂呢？
会有一比，会用一比，说明首先意识到了前头有烂存在。即便一时半会调停了后烂，就真的从此前烂S在沙滩上？就风平烂静了？
幼稚。都是在表达各自的观点，没有谁比谁更高尚。三观不同，而已。
玩了这么久的论坛，发现一件好玩的事儿。哪怕是引恶，某些人也低级趣味的乐此不疲，以衬托自己的高屋建瓴。让人无视先烂的王八甚至低俗的做 爱段子，却拿放大镜检测文字堆里的撒笔。就连版务，也一股脑的把罪强加在某麻头上。是不是大美丽学着破口大骂就正确无比呢？才会正视撩事的罪魁祸首呢？
因为麻子是麻子，不管对错麻子就是错。是，麻子是尖酸刻薄是六亲不认是睚眦必报是不依不饶是很欠揍，骂人刷屏是不对，可不也是双标造成的么？更不是谁弱谁有理谁强就是错。哪次他不是为自己骂人和刷屏买过单，然后无数次又被贴着标签行走江湖？
孟子还有一句更发人深思的曰，叫：始作俑者，其无后乎。千江有水千江月，万里无云万里天。本拍就不解读了。
山本耀司曾说：“自己”这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解自己。玩坛么，看清许多人事物，不如看轻许多人事物。轻装上阵的玩才是正道。共勉。
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雷达卡
发表于 2021-6-8 18:53
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发表于 2021-6-8 21:27
