本帖最后由 大玲小芳 于 2023-2-7 19:54 编辑
首先,作者身份存疑。
中奖名单上,作者ID是光明顶上守灵者。为此,我特意查找这个ID,发现该ID最后一次活动时间是2016年,也就是说没有用此ID站短形式发文给管理员0号。那么是否是用邮箱发送的呢,我不得而知,还需要管理澄清。
有此疑问的不仅我一人。某六星会员在佳人版面发帖写到“我瞅了瞅,没有绑定个人信息没有认证,不能发言的状态。那,站短不存在使用是如何投稿的?又,接稿的主办单位是怎么认定邮箱投稿者是光明顶守灵者呢?一万个疑问,怂的不敢问,万一举办方呛:活不干活,就你事多。咋整!”
比赛结束中奖名单公布后,苏力同志跟帖说明自己就是作品中的苏大爷,且告诉大家去领奖。那么苏大爷有资格去领奖吗?会不会是冒牌的光明顶上守灵者这一ID?
为此,我翻阅了光明顶上守灵者2016年以前的几个主题,发现确实是六星老人,帖子里有与马樱花等人的互动。但仅凭这些,是无法可以证明苏力就是光明顶上守灵者的。
如果苏力就是文中的苏大爷,是否可以认定是自爆或者变相自爆?暂且不提评委是否打了人情分,仅就事论事。如果定性为自爆,是否该篇作品取消参赛资格?
我在原征文跟帖中,发现小琴和令箭都非常有把握地说是苏力的文章,而且是前散文首版,这激起了我的八卦兴趣,现在的散文比赛,来了过去的散文首版,作为一个新来六星的学生来讲,自然渴望了解一二;同时我作为临时版主,更有维护比赛规则的责任,发现疑问必须质疑。
其次,作品真实性存疑。
殡仪馆大厅走廊那一段描写非常细腻,细腻到脊背打冷颤。如果是真实的描写,作品将非常有感染力和震撼力;如果是艺术夸张,本猫认为这么严肃的事情至少在当下是不合时宜的。
这一段摘录如下:
“开车去殡仪馆,离殡仪馆数百米车就停不下了,知道六哥交游甚广,朋友特别多,心想朋友多也不用这么大场面吧?进去才知道是烧人的太多了,大厅外的走廊上挤满了人,人缝里是横七竖八裹得粽子似的尸体。它们有的在拖床上,有的在人脚下,还有一个被人抱在怀里,我从小怂,怕尸体,不敢多看,扎在人堆里往大厅那慢慢走,天很冷,阳光照着我影子,虚浮得仿佛漂在水面上。”
我脑海里首先联想这是一种什么画面,应该比悲惨世界更悲惨世界。可惜我不是画家,没有酸菜鱼的作画天才,如果有,我会按照作者的文字,画上大厅外的几百米走廊,挤满人,人缝里横七竖八裹着粽子似的尸体。有的在拖床上,有的在人脚下,还有一个被人抱在怀里。
我在原文跟帖中质疑了两点,一是眼泪刷刷地,有读者留言说服了我,但另一个疑问,无人应答。不知道他们是认为不好回答,还是认为我的疑问毫无道理,或者是在避重就轻。我曾经这样写到:
细节有些夸张,作为普通文学作品是可以的,但是失真就不行了。比如裹得粽子似的尸体就是失真的,除非我孤陋寡闻。一般情况下,尸体上盖着一块布,看不出捆绑、包裹痕迹。从走廊到大厅的路途中,更会蒙得严严实实。至于脚下、怀中,也有违常识。排队,不是这个排法。
现在重新细读这篇文字,加上疫情因素,我倒是觉得尸体被裹成粽子似的极有可能。因为为了防止病毒外溢造成传染。但我仍然无法相信“几百米走廊,挤满人,人缝里横七竖八裹着粽子似的尸体”。我还专门计算了一下,几百米的走廊,人与人之间距离按照两米计算,那就是每两米的人缝里就有尸体,几百米就算取均值五百米,也有两百多尸体。有人可能会问,不一定每个缝隙都有尸体,那么我告诉你,我这只是考虑了单排,实际上走廊里的人群可能是好几排。
我不知道六哥所在的城市是几线城市或者县城,一个殡仪馆的日处理尸体能力是有限的。而且这只是作者看到的那一个瞬间,后面还有多少人可能会陆续到来?就算还有一倍吧,那么这一天要处理五百多尸体?这是个什么城市?
为何我如此计较真实性,因为各种渠道众说纷纭,而作者这种描写超出了我的最大想象。我觉得疫情话题,在死亡数字上,必须真实,容不得用文字去放大人们的猜测和想象,否则就不是共情而是煽情,那不仅会是悲哀,更会是愤怒。因为当时的社会面上,汹涌民意与相关政策几乎矛盾到水火不容。那些不在第一现场的人们有权知道真相。
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