也需要被尊重。
国外,人们在这方面很注意,比如典型的三不问:不问年龄,不问婚否,不问收入。
这就是人与人的边界。一般不要轻易触碰或踩踏,侵犯别人的隐私,在很多国家都是要负法律责任的。
比如众人皆知的网络隐私权和网络隐私法。网络隐私法是为了保护网络隐私权。网络隐私权里首先就是个人生与死的保护权。
死亡,到底算不算隐私?要不要保护?
人类生活在这个地球上,已经被种种欲望异化。比如原始本能的死亡隐私保护权被虚荣心和生存形象所冲击。
比如有的人临终会回顾自己的一生,有哪些名望哪些头衔可以在追悼词里出现,这些名望和头衔可以给自己的死亡增添很多隆重的色彩,使自己的死亡因此而隆重。
有些人在意自己死后会有哪些人来参加自己的追悼会,这些人里有多少有名气的,***官员,名门望族,甚至国际友人。
有些人在意自己的死亡通告能发布在什么样的报纸或媒介上,能引起多大的轰动。
甚至有人在意自己死后子孙能给自己买一个多少钱的墓穴,立一个什么样的墓碑,是否依山傍水?
即使自己不在意,自己的子女也会在意,他们会以这种在意告慰亲人之灵,安慰自己亲人离去之苦。
事实上,几乎所有没有人类高级的动物,都会在意自己死亡的隐私权。越高级的动物越在意。
原始森林里,会有一片地方没有树木,只有一堆象骨。那是大象临死的时候艰难跋涉的目的地。死在那里,是它死亡临近之时唯一的追求,或曰理想。
人临近死亡之时,愿望会越来越少,如果还留一个,那就是能够死得体面一些,或保留自己死亡的隐私,给自己的做人留有最后一分尊严。
同时,凡是动物,都有一种本能,那就是保护自己亲近的不受到伤害。
比如动物里另一类高级者——犬类,在自己临终的时候,会悄悄离家出走,好像给自己的主人留下一个自己走丢了的印象,借以掩盖或转移狗主人失去它们的痛苦和悲伤。
我不舍得让你难过,成为很多人惧怕死亡的理由之一。
比如我的父亲,就说过这么一句惊世骇俗的话:人死并不可怕,可怕的是,给活着的人带来的痛苦太大了。
一个人的死亡,如果可以,是不想让任何人知道的。
偏偏人处于社会之中,想不让别人知道,的确挺难的。
这就牵涉到网络和现实生活,哪一个是自己必须回避从而保护自己的隐私权的?毋庸置疑,现实生活我们回避不了,不得不公布一个人的死亡。
而网络上,我们有能力回避,一般会尽量回避,关于一个人的生与死,爱与恨,只要自己不愿意公布的,都会予以保护。
小青蛙愿意不愿意让大家知道他已经走完了自己的人生之路,提前和大家告别?
这个不能想当然。在不知道他自己的愿望之前,谁说的都不好使,包括他的亲属和他的好友。
如果是我,我宁愿长久不来,提前告知大家戒网的消息,从而像条狗一样,静静地消失,让大家以为我只是戒网了,不是没了。
如果有人骂我,说我不尊重小青蛙,那我换一个比喻,愿我们都能像大象那样,死得有尊严,死得很高贵。
不要随便公布一个人的死亡,也不要因为一个人的死亡突然念起一个人的好。
每个人留在我们心里的印象都是他或她灵魂的底色。小青蛙留在我心里的形象,永远年轻、活泛、才华横溢。
有的人是没有老年的。因为他们的灵魂不堪老年的重负,穿不起那套日益腐朽然而依然戴着痛苦的镣铐还得艰难活着的旧衣裳。
多才命舛。更何况不分昼夜,透支生命?
小青蛙是经历过一次生死的人,大难不死,这么多年,已经很不容易。或许这才是他恨不能一口气把所有的才华都吐完,恨不能一晚上把所有的华章都写尽的原因。
他提前预知了自己的未来。在四月下旬写了贴子告别论坛。这或许就是他想维护自己隐私的证据。
但一个人是不甘心对生命言败的,所以,他给自己留了一点余地:永远告别六星,红袖天涯那边,待定。
如果身体不行,就都不玩。如果身体还好,就还去天涯玩一玩。
其实,他用戒网表达了自己一生中把大把时光耗费在网上的遗憾或后悔。
当然,上面也是我的猜测。我以我心度青蛙固然也不足取,但遇到生死大事,先站在对方的角度想一想,未尝不是一种尊重。
因此,在这件事上,我支持明明、三拳、段干末、鱼小渐等的观点。但支持谁反对什么,也的确不重要了。
重要的是,我们失去了青蛙,他不能再来写字了。我们在他生前冷落了他的很多文字,没有给他回复。如果大家对他有感情,那么没事再读一读他的文字,没回复的给他一个回复(或不回复,只阅读,像我这样),我想,这样他就不会离开,他还一直在。
事实上,没有人会真的离开。
以此贴怀念老核,你永远是你少年的样子,聪慧多才,热心善良。
一路走好,离苦得乐,早至净土,或换一身新衣裳,乘风再来! |