戏评“哲学死或不死”之争～

金豆豆

　　首先，各位要清楚的：哲学是一条长河。

　　纵贯古今，横贯中外，每一位哲学家的学说或与哲学相关的思维逻辑，以及哲学延伸段和分支，不管是否为大众所尽知，但凡存在过，留痕过了，哪怕若昙花一现，便是组成这条长河的浪花之一。

　　由此，这条长河是动态的，沿途不断有新的哲学注入，也有不再适应新形势的旧哲学退出历史舞台，为人们研究哲学发展进程的可参考文献。

　　以真方子高举的“人是万物的尺度”为例：它最初的存在，是对古希腊神学的反叛，强调人的主体性，有着很积极的意义，也符合人类认知发展规律。

　　但，以人的感觉去定义世间万物，却又容易陷于绝对、主观、唯心了。到更客观的哲学出现之后，“人是万物的尺度”准则，也必然会渐渐暴露出局限性来。

　　可见，哪有放之四海而皆准的单一“哲学”?哲学本身也是要随着社会的进程不断发展进化，须得遵循新陈代谢的规律和规则的。每个阶段有每个阶段的认知水平和与之配套的哲学理论和思维导图，这个才是正理!

　　当然，还有另一种角度。就是哲学本身，不仅仅是系列学说，更是一种思维的走向和思维方式——这个角度切入呢？会不会更便捷些了？哪位要不要试试？

　　瞧，这么简单的反驳，足以推翻“哲学已死”的谬论，高隐愣是绕了又绕。再说，扯文学和科学陪杀场做什么呢？显得你博学多识?博闻强记?擅长旁征博引?就没想过话题分散了，失了准头，也容易拉出漏洞么?关键是，浪费吃瓜群众的时间，也耽搁睡美容觉这事儿。你说，可恨不可恨?！

　　至于真方子，说是酬和高隐的，实则比高隐的论述更不靠谱。首先，立足点就有问题——人是万物的尺度——不过是哲学体系中的论调之一，能成为你支持哲学存在的全部依据?何况你举的这个牌子，或许恰恰起了负作用也未可知。以人的感觉为尺度，闹热完全可以告诉你：你可以认为哲学没死，我认为哲学死了，我们各有各的认知，无所谓对和错。敢问，你又如何辩驳?

　　其次，哲学会不会死与科学何关?高隐说科学你就说，你能不能创新一下？何况科学分社会科学和自然科学，前者与哲学息息相关，纵然是后者，也与哲学相辅相成的，你把它们对立起来干嘛？难道科学会导致哲学消亡?那还论证什么啊，论证?直接宣布：闹热，你赢了!

　　不是还有人说，“科学的尽头是神学”，真方子你要不要发散一下，论证哲学的尽头是什么？都不知道你的关注点在哪里，着力点又在哪里，直接看得我云里雾里的，要不是看你还算长得好看，我都直接弃读了，就。


————华丽丽的分界线————————


　　【题外话】

　　如果要我打分的话。如下：

　　闹热85分。高隐60分。真方子45分。

　　理由：闹热起个话题，明显是自说自话(50），却吸引版友参与话题(奖励20），参与成热议比源头还热闹，发散出多个帖(再奖15分)。物超所值，赚了!

　　高隐反驳，态度好，热情，敬业(85)，行文罗里吧嗦，东拉西扯，削弱了气势和力度(扣20)，主帖辩论重点不突出，按理就该以回帖补充吧，我正挨个儿看得起劲呢，就见其呵斥钟馗，说人家懂个屁，让人家滚——太不负责任了，对手都滚了，吃瓜群众咋办？陪你凉凉孤单寂寞冷啊？！(再扣15分)。

　　真方子，45分，不增不减。


　　顺给刘庄主打个分：55分。

　　言简意赅，主题鲜明，虽有漏洞，倒也不失论辩技巧(80）。然，举例论证略有牵强且不说，主帖好些个暗戳戳的不敬词，有损风度，有碍观瞻，严重影响吃瓜群众的情绪和食欲(扣25，以示批评；再有下次，直接扣光了，以儆效尤)。

金豆豆

艾玛，睡回笼觉去了。写这么长，没眼看啊！表情：掩面而逃。。。

金豆豆

知音你瞧，这次不用你挖坑，我自个儿跳进去了。回头真被埋了，记得来把我刨出来。。。

没有原因

道德经云，国之利器不会示人。人们在世俗中说话本质上来讲都是假话，用以掩盖目的，所谓尔虞我诈。目的基本上都是一样的，嘚瑟。

岫雨烟桥

我去读五车书后再来看~

金豆豆

没有原因 发表于 2022-7-25 06:43
道德经云，国之利器不会示人。人们在世俗中说话本质上来讲都是假话，用以掩盖目的，所谓尔虞我诈。目的基本 ...

你这是陈年老黄历。国庆庆典，天上飞的，地上跑的，哪一样不具备杀伤力?不拉出来遛遛震慑一下，肿么体现大国崛起的综合实力?

金豆豆

没有原因 发表于 2022-7-25 06:43
道德经云，国之利器不会示人。人们在世俗中说话本质上来讲都是假话，用以掩盖目的，所谓尔虞我诈。目的基本 ...

你说嘚瑟，倒也有点那么个意思。感觉多方都是能对话的，不容易发生踩踏事件。此时不嘚瑟，更待何时?表情：抚掌大笑。。。

金豆豆

岫雨烟桥 发表于 2022-7-25 06:50
我去读五车书后再来看~

小乔你太吓人了。就那么借力打力，而已而已，哪里需要八块腹肌啊！表情：羞愧遁走。。。

知音

厉害的不要不要的，以后叫你金厉害吧。

剥茧抽丝的能力太强了！我这个词用的对不？

知音

最后一段，大赞！

金豆豆

知音 发表于 2022-7-25 07:34
厉害的不要不要的，以后叫你金厉害吧。

剥茧抽丝的能力太强了！我这个词用的对不？

我经常混着混着就没朋友了——我家先生说的，我有本事把情人变朋友，把朋友变陌路。就是因为天天太能嘚瑟，把别人该嘚瑟的那部分替人家嘚瑟完了，人家碍于情面又不好跟我翻脸，只好不搭理我了。。。。

金豆豆

知音 发表于 2022-7-25 07:35
最后一段，大赞！

庄主会用小故事编排你的。这方面他老厉害了，你当心点啊！别到时候说我没提醒你。。。

七星草包

看戏的观众路过！

金豆豆

七星草包 发表于 2022-7-25 08:07
看戏的观众路过！

搬个小板凳给你。。。表情：排排坐，分果果。。。

千座高原

哲学就是粑粑
屁用没有

金豆豆

千座高原 发表于 2022-7-25 08:21
哲学就是粑粑
屁用没用

白个眼！

千座高原

金豆豆 发表于 2022-7-25 08:23
白个眼！

创造概念
解构概念的一种手段?
锻炼思维的一种手段?
或许在某方面有些用处

金豆豆

千座高原 发表于 2022-7-25 08:27
创造概念
解构概念的一种手段?
锻炼思维的一种手段?

肯定有用处啊！比如在旧的思想束缚发展的情况下，产生新的哲学体系解放思想，促进社会向前发展。。表情：求表扬！

千座高原

金豆豆 发表于 2022-7-25 08:32
肯定有用处啊！比如在旧的思想束缚发展的情况下，产生新的哲学体系解放思想，促进社会向前发展。。表情： ...

或许吧
说实话我真不懂哲学

知音

话题帖范文

七星草包

金豆豆 发表于 2022-7-25 08:32
肯定有用处啊！比如在旧的思想束缚发展的情况下，产生新的哲学体系解放思想，促进社会向前发展。。表情： ...

说得好有哲理！

知音

金豆豆 发表于 2022-7-25 07:50
庄主会用小故事编排你的。这方面他老厉害了，你当心点啊！别到时候说我没提醒你。。。

小故事编排已经领教过好几次了，直接骂的也有2次了。

金豆豆

千座高原 发表于 2022-7-25 08:36
👍
或许吧
说实话我真不懂哲学

你这么实诚啊？我都有点不好意思了。。。

金豆豆

知音 发表于 2022-7-25 08:42
小故事编排已经领教过好几次了，直接骂的也有2次了。

你不要把他跟老鹰联系起来，或许就能看见他的好了——他确实有些暗戳戳的，但也不是对谁都那样，基本而言，也挺配合版面管理的，不会太得寸进尺弄得大家，尤其是管理人员下不了台。
他肯定是觉出你基于对老鹰高压补偿心理，有些不喜欢他了才会欺负你的。——我是这么猜的，猜错也无妨，反正你斟酌着办呗！

金豆豆

知音 发表于 2022-7-25 08:40
话题帖范文

不是小结文字么？

金豆豆

七星草包 发表于 2022-7-25 08:41
说得好有哲理！

哎呀，难道你也要疏远我了么？表情：怕怕滴。。。

卖真方子的

从古到今，神学一般分为三种：
1泛神论（多神论），古希腊信奉的是多神论。
2自然神论。
自然神论的意思就是造物主创造了这个世界的所有一切与所有规律之后，他就撒手不管了。
让这个世界按照他创造的法则去运行。
3一神论。
基督教神学，就属于一神论神学。
一神论就是有一个造物主创造了这个世界。

提出“人是万物的尺度“的古希腊智者学派的普罗泰戈拉。
(ZT)最早见于柏拉图的对话《泰阿泰德篇》：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”意思是说，事物的存在是相对于人而言的。人的感觉怎样，事物就怎样；对同一事物的感觉，因人因时而异，这些不同的感觉并无真假是非之分。
这种观点曾受到苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的批评。亚里士多德在《形而上学》第4卷第5章中批评他说：照普罗泰戈拉的说法，如果没有动物即感觉的主体，也就没有存在的世界了。后来皮浪把普罗泰戈拉的观点推向极端的怀疑论。



也就是说，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，只是批判了普罗泰戈拉的“相对主义与怀疑论“的观点，但是苏柏体系的三元老（苏格拉底、柏拉图和亚里士多德），并没有走向把人当作绝对的客观研究对象的另一个极端。恰恰相反，柏拉图与亚里士多德，是非常强调人的思想与自由意志的重要性的。
柏拉图曾经说过一句话：“我们与这个世界，永远隔着一层无法揭开的面纱“。
意思就是后面的近代西方哲学家们所说的：“物自体“永远无法被认识。
一个橙子或者苹果，你只能认识到它的现象，这个苹果的“物自体“是什么，你永远无法认识。
这个话题很大，不是一两句话可以说清楚的。
唯心主义与唯物主义的争论，我可以很负责任的说一句：在西方哲学史的整部历史上，唯心主义占了95%以上的内容，唯物主义只有5%。

要研究任何哲学思想或者神学思想，你首先要追溯它的历史发展，研究思想史，就是研究思想本身。
比如说，今天你所见到的基督教，也不是原始基督教，而是经过基督教教父们改造过的希腊化的基督教。

西方哲学有什么用？应该说，西方哲学是我们以好奇的心态研究我们所处的这个真实的世界的时候的一些思想随笔与心得。

金豆豆

卖真方子的 发表于 2022-7-25 09:07
从古到今，神学一般分为三种：
1泛神论（多神论），古希腊信奉的是多神论。
2自然神论。

真方子，你有没有觉得貌似你又走偏主题了？

卖真方子的

金豆豆 发表于 2022-7-25 09:15
真方子，你有没有觉得貌似你又走偏主题了？

我这个回帖，主要针对你主贴所说的”唯心、主观与唯物“的发展关系的说明。

我已经说了，这个话题很大，你主贴里面，也不仅仅是一个话题。

有需要的话，可以提出几个单独的哲学话题来谈论，比如”因果关系“、”上帝是否存在“、”物自体是否能被认识”等等。

金豆豆

知音 发表于 2022-7-25 08:42
小故事编排已经领教过好几次了，直接骂的也有2次了。

还有一点，不知道知音你注意到没有，在我们眼里庄主的所谓阴损、下手毒，老鹰好像很无感似的，每每甚至故意冲撞庄主，而在长江可能会沦陷的危机里，老鹰居然是以怀念对手的姿势出现，而不是不共戴天的仇人——我说这些话，是想告诉你，也是坚定我自己，或许我们对老鹰的护佑都是一厢情愿自作多情了。

就说这么多吧！以后不再涉及这个话题。