礼貌本身就是一种有必要的虚伪，它是文明社会的特征之一。

卖真方子的

人类是一种群居的社会高级动物。

也就是说，人类同时具有生物性与社会性两种属性。

每一个人，都有被他人尊重的心理需求。

尊严权利，同样属于人类的天赋人/权。

人类在社交领域里面的礼貌，本身就是对他人的一种尊重。

礼貌必然是带有一定的“虚伪“性的，它是文明社会的特征之一。

因为每一个人都想享有尊严，也不喜欢被他人语言上冒犯。

你见到一个美女或者美男，你的内心有没有想与她或他发生点什么的想法？

从你的生物本能来说，肯定有的。

但是你的社会属性限制了你。

因为如果你是一个真正文明的人，你是知道，对方也是有尊严权利与尊严需求的，你不能冒犯对方的人、权。

也就是说，你的上半身的理性思维，控制住了你下半身的动物本能。

人之所以为人，人之所以区别于动物，正是因为他那高贵的上半身的理性能力。

如果你以为屡屡说话冒犯对方就是一种真诚，那么我只能说你的理性思维功能很差；以至于你无法控制住你的动物本能里面那天然的攻击性。

判断一个人的文明程度，其实从他/她在社交领域里面，说话是否懂得尊重他人，就可以很清晰的判断出来了。

天干物燥

我基本都是先礼后兵，对不懂尊重别人的人我就不客气了

卖真方子的

天干物燥 发表于 2023-1-5 21:08
我基本都是先礼后兵，对不懂尊重别人的人我就不客气了

社交领域的”礼貌原则“，遵循”对等原则“。

他们不尊重我们，我们就不必要尊重他们，骂就是了。

周一楠

国人就是礼貌得太过驯良，之于黑暗丑陋愈发容忍，是以，民怨忿忿，怪谁呢？

卖真方子的

周一楠 发表于 2023-1-5 21:13
国人就是礼貌得太过驯良，之于黑暗丑陋愈发容忍，是以，民怨忿忿，怪谁呢？

社交礼貌，遵循”对等原则“

周一楠

卖真方子的 发表于 2023-1-5 21:15
社交礼貌，遵循”对等原则“

大是大非不论，小事小情堪忧

卖真方子的

周一楠 发表于 2023-1-5 21:16
大是大非不论，小事小情堪忧

魔鬼在细节。
如果有一个人，喜欢围观虐待动物并欢呼，是不会爱其他人的。


欧洲历史上的文艺复兴与启蒙运动，首先就是”呼唤人性“、”复苏人性“。
从《十日谈》这本经典名著，就可以很清楚的了解，什么才是应该重点关注的事情。
启蒙的要义是什么？无非就是”人性“二字。

天干物燥

卖真方子的 发表于 2023-1-5 21:12
社交领域的”礼貌原则“，遵循”对等原则“。

他们不尊重我们，我们就不必要尊重他们，骂就是了。

以德报德，以直报怨