本帖最后由 泼雷 于 2023-3-5 22:44 编辑
《南汉山城》是一部由黄东赫执导，金允石、李秉宪、朴海日等主演的电影，2017年在韩国上映。 该片改编自同名畅销小说，讲述了1636年朝鲜王朝发生女真入侵的丙子胡乱，仁祖和朝廷大臣躲避到南汉山城度过47天时发生的故事。 饰演仁祖的朴海日，主演了同一背景的另一影片《最终武器•弓》。
朝鲜王朝历史上，有两个没有庙号的国君：燕山君和光海君。两个人都是被赶下台的。前者是类似商纣王一样荒淫无道的暴君，后者光海君是万历朝鲜战争在位时的国君宣祖李昖的嫔妃所生的次子，因为非嫡非长，即便被封为世子并最终即位，其王位的正统性一直被质疑。
因为明朝长期不愿册封他，光海君心生怨愤。在明与后金的关系上，如萨尔浒一役中，采取消极观望的态度。这虽然与明衰女真强大的时局有关，所谓务实外交，但显然被儒教治国，崇尚礼义的士大夫们所不容。他们视满清为蛮夷，更有万历朝鲜战争后，以宣祖“孝子论”的朝野上下对大明“再造之恩”感念在心的舆情。
光海君稳固王位的办法是：杀杀杀！杀哥哥，杀弟弟，杀侄子，杀一切可能威胁到王位的亲族。终于激起众怒，被王族李倧联合大臣推翻，是为“仁祖反正”。
仁祖同样迟迟得不到大明的册封，除了疑似篡位一说，还有就是，既然赶走光海君是因为他背信弃义远大明亲后金，明朝朝臣的讨论结果是，那么你仁祖去进攻后金表明立场好了。
大明都没办法不得不放弃辽东的女真铁骑，朝鲜又如何能打得过。李氏朝鲜重文教，几百年没发生过战争，别说对外进攻了，遭到侵略自保都难。万历朝鲜战争中一溃千里的朝鲜官兵不是历历在目吗。
不过，不用仁祖纠结要不要打，很快女真就打上门了。皇太极即位后，先发动丁卯之役（1627年），迫使朝鲜与后金结成“兄弟盟约”。1636年皇太极称帝后，想要入主中原，全力对付大明这个劲敌，势必要解除后患之忧：逼迫朝鲜彻底臣服。
1636年底，女真举兵侵入朝鲜。仁祖君臣退到天险南汉山城。这就是电影《南汉山城》和《最终武器•弓》的背景。
战还是和，仁祖始终在犹豫摇摆，因为这是一个两难的抉择。
主战派（金尚宪）：
不能背信弃义大明，绝不向蛮夷屈服。
主和派（崔鸣吉）：
打不过要务实，要为朝鲜王朝/国君/百姓寻求活下去的路。
对仁祖来说，“反正”的名分是因为光海君亲女真，倘若臣服清，无疑是对自己王位正统性的挑战。但是战，援兵都被打退，守着一座孤城，冻死饿死无数，出城打又打不过，尤其皇太极亲临督战。
这种争论，交锋，纠结，摇摆，是处于东北亚半岛小国由古至今始终要面临的课题。
比如二战后的朝鲜依附苏联，虽然上个世纪五六十年代经济与民生要强于韩国，但是随着苏联解体，国内经济受到巨大影响和冲击，甚至温饱都得不到解决。
念及于此，不得不佩服新中国成立之后，我国执行的独立自主外交政策。
靠谁，都不如靠自己。
与崇尚武士道传统的日本不同，发源于三韩的朝鲜民族，自古以来的民族性格温顺恭良，而面对大陆的中原政权交替，如何站队，如何在夹缝中平衡，从元--明--清，在局势并不明朗的阶段，都有一个左右摇摆的时期。
南汉山城的仁祖，无疑处于这一时期的关键节点。
随着城内弹尽粮绝，城外开始猛烈进攻，最终只有臣服一条路。
仁祖从西门出城，身着表示臣服的蓝衣，对清帝皇太极三跪九叩，同时，世子作为人质前往沈阳。至此，明朝与朝鲜之间二百多年的封贡关系正式结束，清朝成为朝鲜新的宗主国。
尽管分属对立面，影片中的金尚宪与崔鸣吉彼此敬重惺惺相惜，无论主战还是主和的提议都没错，都是尽心尽责为朝鲜寻求生路的忠臣。
饰演仁祖的朴海日，收放自如，出城时一脸哀莫大于心死。在同一背景的另一影片《最终武器•弓》里，为救妹妹凭一己之力全歼女真弓箭兵小分队，虽有点抗日神剧的风采，不过无论是李舜臣还是南伊，冷兵器时代的朝鲜弓箭很厉害，影片中柳承龙也再现了女真弓箭兵的彪悍。
在今天延边，朝鲜族的熙景弓箭申请为非物质文化遗产，业内评价很高。
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雷达卡
发表于 2023-3-5 22:13
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发表于 2023-3-5 23:18
