本帖最后由 金豆豆 于 2023-6-8 19:26 编辑
看到色妞《红袖已死》帖，纯属意外，以及意外中的意外。
就我这个懒散，能躺绝不坐，翻墙串版什么，不存在的。但，机缘巧合，我还是看见了。天意啊，不配合说叨几句，都不符合我的话唠本色！
原文引用：
除了李熙，我看不出红袖有一丝一毫可以复活、有必要复活的迹象。
为李熙点赞。
试着解读如下：
1、幽怨。传说中的一团火呢？满天星呢？肿么只剩下寂寞沙洲冷了！
2、怂恿。李熙，赶紧复辟，啊，不，复活吧，鼓动你的小伙伴。
3、泪目。临百万，你再不死回来，这就是你的祭文了！
4、其他
莫名想起鲁迅先生，套用他的话来说：单就“论坛”而言，“红袖”是早就死掉了的。先前的“天涯红袖”，此后的“六星红袖”，哪一个是真正意义的“红袖”？无非是红袖大厦坍塌之后，遗老遗少们找个壳子寄存所谓情怀罢。
故而，“红袖”早已不是实物（实物已死。后续的天涯、六星，也不过是伪实物），而是虚拟的符号，或者说某种信仰、精神世界。
深处的情怀虚无缥缈，寄居蟹式的红袖人（被戏称余孽的），何尝不是江湖？江湖是什么？无非是生的，熟的，半生不熟的。
夫妻走到头的，都不多，何况网络人？“红袖”从来都不是特例。重逢的短暂欢喜撑不起相处的漫长。生的，半生不熟的，碰撞在所难免。就算是熟的，也还有八分、九分和十分熟的区别。
跳出“红袖”的固化思维，天涯人是不是如此？六星人是不是如此？……其他，又是不是如此呢？
从这角度而言，“死”的帽子，不独压在红袖的头上。从前的雅虎，搜狐，榕树下，再到红袖，天涯，六星……谁不是“死”了或正在“死”的路上？
天涯“死”了没？还有天涯人奔走呼号。六星“死”没“死”？昔日的辉煌不复存在，活着跟“死”了又有什么不同？众筹一座将颓未颓的古墓，几个孤魂野鬼暂时栖身，就是“活”着吗？挂着吊瓶，插满管子，苟延残喘而已。
话说回来，“红袖”真的“死”了吗？色妞把“李熙”推出镜头，本就自相矛盾——逻辑而言，李熙是红袖的，哪怕只剩下一个人，也必须是：人（李熙）在，阵地（红袖）在。
要多少人，才能证明胜利？一万？一千？
尽管我从不觉得李熙能代表红袖。但，他是色妞推出的标杆，那就姑且以他为标杆。看着“他”，就心生欢喜，想起红袖点滴——包括曾经的文字，曾经的碰撞，曾经的情谊，以及其他。
谁规定“美好”定要在俗世里永生？……午夜梦回时的爱和忧伤，酒至微醺时的微笑和怅惘，三、五人旧事重提的欣悦和琐碎。
——红袖，在红袖人心里，是血脉，是原乡，是情怀，更是信仰。“死”，是不可能的。哪怕各有各的走向，却也各有各的怀念，与“红袖”相关。某一刻跌入记忆，打捞起些许过往，说，或者不说，都能对上口型：红袖，你好。
有些符号所代表的意义，非亲历者，如何能懂个中滋味？就像“中国人失掉自信力了吗”的驳论文，但凡能找出一个特例都能推翻以偏概全的论证过程。何况，红袖不止“李熙”一个人。对了，临百万，你在哪里？
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雷达卡
发表于 2023-6-8 19:17
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