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北斗六星网 六星时事 关天茶舍 反端庄文化
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反端庄文化 [复制链接]

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主楼
发表于 2023-8-23 20:14 来自手机 |只看该作者 |倒序浏览 |
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    谈这话题的人不多,民国大师以及前人都没法谈,因为文化偶像都必须得端庄,好让没有文化的大众崇拜。反端庄文化应该是从什么时候开始的呢?这个值得仔细捋一捋。

    要说起来,民国虽然没有什么正式的反端庄文化,但政治革命的激情,务必也要带着一点文化革命的要素,这点错不了。那么,民国诸位大师中,哪位有反端庄文化的痕迹呢?统览一下,你还真能发现,就在文言文向白话文转变的阶段,口水文就登上了台面,骂人再也不用之乎者也了,痛快得很。而其中,存在第一位这种倾向的,我发现是陈独秀同学。陈独秀同学有一本文集被收录在民国百家中,他写的文章分成两种语言风格,一种是文言文,一种是白话文。文言文的,显然保持着八股的之乎者也的行文风格,而一旦用白话文,嬉笑怒骂的痕迹已经悄然展现了。

    也许陈独秀是个调皮的革命者,也是个行动者,他后来确实革起个命来了。

    白话文运动,让一批鲜活的作者登上文坛,但那时候的文坛还不是个屁,还是一个偶像的舞台,反端庄文化对于纯文人来说并不合适,只对离经背道的革命者合适,所以后来虽然鲁迅骂得凶,但毕竟还是戴着近代最伟大的文学家的帽子的,所以,那行文还是端庄得很。

     其实,在偶像时代,那有限的话语资源,通过编辑的层层筛选,几乎没什么反端庄文化冒头的机会。所以,直到新中国成立以后,文化政治化了,写文用语更加讲究了,白话文运动带来的那点鲜活气息,也被淹没了。

     但早就有一大批的作家受不了了,中国八十年代,除了路遥和柳青这样端庄的作家,还有一批开始写俏皮话的作家诞生了,像贾平凹这样的,悄悄的走上了舞台。到了九十年代,经济大潮席卷了中国,文坛坐不住了。冒出个王朔这样的玩意,王朔可谓是凭着电影和网络崛起的。网络世界的初期,网民们还是端着的,写个网文,还老想着正儿八经的码字,早期的榕树下甚至还流行编辑制度,大概是想阻挡一下口水话的文化世界。但确实是螳螂挡车了,等到韩寒一句“文坛是个屁,谁也别装逼”喊出来后,中国的反端庄文化算是正式的登台了。端着的作家,全被网络流行语给淹没了。

     视频网络时代,你时常看见陈丹青王朔大师们口吐莲花就不要觉得奇怪,这都是网民的口味。大师尚且如此口吐莲花,我国网民再也不用为行文用字感到烦恼了,直抒胸臆最舒服,网络上到处都是cnm一点都不奇怪,谁端着谁就是挨骂的那个。

     童天一就是这样端庄的传统文化人,其在20年的关天茶舍里,挨骂得最多,挨骂的时间最长,童兄心胸甚是广阔,如果心胸狭隘一点,早就给骂死了。

     反端庄文化是草根文化革命的胜利,作为草根,自己也获得了话语权,甚是欣慰,但作为一个读圣贤书长大的想端着的传统文人底色,又为这样的无下限感到悲伤。

     也许放浪是大众的天性,网络这条通道,是无法限制的,在泥沙俱下的局面下,唯有依靠自己尽量的端着。没办法指摘那些以小人自居痛骂君子的现象,这是一个大时代,是最大限度上的宽广的释放,任何人都无力阻挡。

     但唯有求自己尽量端着一点,因为端庄,不失为千年的底蕴,端着仍然有它的道理。
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沙发
发表于 2023-8-23 20:53 |只看该作者
“ 但唯有求自己尽量端着一点,因为端庄,不失为千年的底蕴,端着仍然有它的道理。”


楼主所谓的~端庄,无非就是二千年来的君君臣臣父父子子。果如是,七十年前何不~端着,何不~道理?


逻辑二字何谓?

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板凳
发表于 2023-8-23 21:01 |只看该作者
老童大事不糊涂,何必穿凿。


悠悠有品。

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地板
发表于 2023-8-23 21:23 来自手机 |只看该作者
可惜我不会唱汪峰的那首《一起摇摆》
否则我会深情地唱:让我们一起端庄

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5
发表于 2023-8-23 21:40 |只看该作者
不是文化人,讨论不了文化,即便是反端庄文化

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6
发表于 2023-8-23 21:59 |只看该作者
“鲁迅认定,要想真正达到医治中国病根的目的,只能寄希望于“更根本切实的社会科学”。鲁迅以他独有的冷静和清醒持守着价值建设的第一道战线(价值实用理性),坚决不允许轻易提及绝对超越(价值形而上学)的话题。相反,他不遗余力地清理着建立新价值的基地,扫荡一切违背“人的觉醒”的蒙昧主义。这“人的觉醒”是觉醒于历史主义的人,以现实生存和发展为前提;也是觉醒于个性主义的人,以现实此在精神为根基。这就是超人。超人者, 超乎一切善恶的人,超越一切传统道德的人的蒙昧主义;蒙昧者,无是无非,无善无恶,无情无意状态的国民精神。理由是——


中国历史的价值体系中礼教道德则是吃人的道德,是儒家“教导人让自己使吃人者感到有胃口”的道德,而与之相对应的道家超脱精神,实质上是以绝对超越达到非人化为其特征的精神胜利,无是无非,无善无恶,无情无意的国民精神状态正是它的产物。 (朱贻渊)”


以此文以餐此楼的所谓~文化人。


顺便,尽情的摇摆。

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7
发表于 2023-8-24 00:10 |只看该作者
童老师好久不见了,但愿这篇能把他喊出来

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8
发表于 2023-8-24 08:08 |只看该作者
啊哩哩啊 发表于 2023-8-24 00:10
童老师好久不见了,但愿这篇能把他喊出来





@童天一  

@童天一  



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9
发表于 2023-8-24 08:15 |只看该作者





写的比较粗线条啊

想涂个黑,引流来深入讨论,几次都没有成功




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10
发表于 2023-8-24 11:35 来自手机 |只看该作者
徐公孰 发表于 2023-8-24 08:15
写的比较粗线条啊

想涂个黑,引流来深入讨论,几次都没有成功

手机码的。写得细致要翻书。
版主技术要学习一下。

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11
发表于 2023-8-24 11:35 来自手机 |只看该作者
啊哩哩啊 发表于 2023-8-24 00:10
童老师好久不见了,但愿这篇能把他喊出来

我有他qq的。

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12
发表于 2023-8-24 12:50 |只看该作者
49年后的伟光正假大空不能叫端庄,王朔解构有功,那套话语解构完了,他也就不香了
物极必反,应运而生,都是刍狗,岂能陈了又陈:)

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13
发表于 2023-8-24 13:16 |只看该作者
无蕊 发表于 2023-8-24 12:50
49年后的伟光正假大空不能叫端庄,王朔解构有功,那套话语解构完了,他也就不香了
物极必反,应运而生,都 ...

草根文化必然的产物。

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14
发表于 2023-8-24 14:13 来自手机 |只看该作者
那你一定要好好端着噢!

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15
发表于 2023-8-24 16:31 |只看该作者
当年看王朔的小说,特别亢奋。

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