“马”

秦川梦回

       有篇短文讲的是当年磨刀匠的吆喝：“磨□□啊，磨剪子菜刀啊”。

       “□□”发音悠长，听不出是什么东西。作者问了几个磨刀匠，也问不出个道道儿。最后一个老头儿说出了答案，原来是：“磨镜儿啊，磨剪子菜刀啊”。

       再问镜子怎么磨呢，曰“祖祖辈辈都这么叫的”。

       那个年代民智蔽塞，作者请教了专家方才晓得：古人使的镜子多是铜的，用久了会起翳，就得磨。

       昨日逛牛街，想起光绪年意大利使馆魏太尔男爵蒐集的一首民谣：

       “我的儿，

       我的娇，

       三年不见长得这么高！

       骑着我的马，

       带着我的刀，

       扛着我的案板卖切糕！”

       “骑马”、“带刀”……教人联想到武人，末一句一个反转，方知原来是个卖切糕的。

       说到“武人”，想起童年常玩的“城门”：俩小孩手拉手构成一个“城门”，另一小孩是过门的“武人”。

       武人：“城门城门几丈高？”

       城门：“八十八丈高。”

       武人：“骑马，带刀，让我小孩儿过一遭。”

       城门：“过吧。”

       便抽冷子从“城门”胳膊下钻过去。钻得慢了，被城门拦住，武人与城门互换角色，重新开始。

       这里的马呀刀呀都是虚拟的。

       那么问题来了，卖切糕的有案板、有刀，歌谣里这二者都是实写，总不该只有那匹“马”是虚拟。但旧社会卖切糕的都是穷人，如何备得起马？

       一日遛弯儿遇上一本地老太，遂以此请教。没等我念完她就打断说：“是卖切糕的吧？有马。搁案板的条凳儿就是他的马。可以骑，可以坐。”

       北京万牲园大门对面曾有家国营馆卖过切糕。雪白的糯米，厚厚一层红枣、豆子、葡萄干，热腾腾香喷喷，教人食指大动。只是米或豆子淘得不净，动辄就咬到沙石、炭渣。爱买不买吧，方圆几里就这独一份儿。

泌水

歌谣极具学问，俗语甚有道理。。

井冈

过去的吆喝挺有味道

归隐宋朝

说的是旧俗和消失的行当，但也是人生百态。
秦川的文短小精悍，惜墨如金，却独有一番风骨在里面。

轻言

跟说书似的，旧时市井味铺面而来。一直以为切糕是新疆专属，原来别地也有

秦川梦回

泌水 发表于 2023-9-19 19:43
歌谣极具学问，俗语甚有道理。。

斯太尔是个有心人，否则就不知道有这么个民谣了

秦川梦回

井冈 发表于 2023-9-20 12:03
过去的吆喝挺有味道

是呀。是市井文化中不可或缺的记忆

秦川梦回

归隐宋朝 发表于 2023-9-21 19:35
说的是旧俗和消失的行当，但也是人生百态。
秦川的文短小精悍，惜墨如金，却独有一番风骨在里面。{:1_201: ...

深谢先生点评鼓励！  

秦川梦回

轻言 发表于 2023-9-21 23:15
跟说书似的，旧时市井味铺面而来。一直以为切糕是新疆专属，原来别地也有

我喜欢追忆那些逐渐远去的事物

井冈

秦川梦回 发表于 2023-9-22 18:55
是呀。是市井文化中不可或缺的记忆

是的是的

四手

“我的儿，
       我的娇，
       三年不见长得这么高！
       骑着我的马，
       带着我的刀，
       扛着我的案板卖切糕！”
好有意思啊~~

四手

老桂也爱写民俗一类的器物或者词语~~
这些都是非遗文化~~
有意思~~