保尔柯察金名言:人生最宝贵的是生命,生命对于我们来说只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回忆往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞愧。在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
保尔这句话,到底是为自己,还是为人类制定了一个这样的标准呢?按照我的一贯思维,他只是为自己制定了一个这样的标准。因为除了保尔的人生价值标准,我还能找到更多的不同标准。耶稣的、佛陀的、老子的、孔子的、叔本华的、尼采的、康德的、马克思的、纳兰德的、哈耶克的。
不管是谁的,他们提出来的,在结论上或者愿景上,都是为了人类生活更美好。尤其是以马克思提出来的共产主义社会,更是天下大同了,没有了剥削,没有了阶级,全人类都解放了。保尔说的这句话,就是在这个完美理想之下的人生态度。
但是,首先应该看到,并且注意,这些完美理念,都是个人的标准,它首先是个人的标准,自己提出,自己遵从。其次,要看到这些理念的互相斗争。也就是常说的价值观之争。这就奇怪了,大家都是为了人类更好过,为什么还会互相斗争呢?
因为完美理念的实施,必然涉及到方法和实践。实践就是血淋淋的现实问题。无论是什么哲学家、教主,提出一套多么完美的理念,它总得有传播的过程,有改变的过程,那就必然存在斗争。宗教的杀伐就不必多谈了,共产主义革命也掀起过滔天巨浪,而西方资本主义世界爆发的战争,更是近代最残酷的两战,消灭无数生灵。
那种完美理念能获得力量?这是贴近现实的,必然不是欺骗。假设也没有什么先知,而仅仅来自于智者对世界的观察,就提出了符合世界现实的完美理念而拥有政治力量,那么,首先摆在面前的,仍然是对现实的客观认知。你不能凭着自己的幻想去提出什么完美的理念并得到实施。
完美理念为什么最终导致的是血淋淋的战争,而恰恰和它所倡导的理念是相反的呢?这算是一个不起眼的悖论吧。因为完美理念对于现实而言,现实实在太不完美了。现实生活在带着动物惯性的文明人类身上,根本不可能体现出完美理念的要求。理念是完美的,现实是丑陋不堪的,完美理念的实施,必须要扫除反对者,那就是战争。
完美理念始终是个人心中的理想,不通透的人,容易陷入极端,看这尘世,永远存在缺陷。
比较荒唐的一类人是,心中有着完美理念,但这种理念只要求别人,不要求自己。这类人虽然也愤世嫉俗,但他自己却是哪个他愤恨的对象而不知。
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