菊是一棵树——读陶渊明的一个感受 [复制链接]

无蕊

主楼

发表于 2023-10-26 14:27 |只看该作者 |倒序浏览 |

　　诗人是什么样子的呢：一株青松般伟岸的菊，行吟在阡陌间。

　　《泽泻集·序》有一句有意思的话：戈尔特堡批评蔼理斯说，在他里面有一个叛徒与一个隐士。我觉得叛徒与隐士，实非两个，隐士是因叛而隐，因隐而保存了他的叛。叛亦非叛，在一个反动的季候，叛正是天然。举世皆醉，醒即是叛，举世皆浊，清即是叛，屈原不是一个隐士，叛也叛不下去，醉与浊又不是他能够忍受得了的，那行吟泽畔形容枯槁的样子，真象一株给连根拔起的植物。我对隐士的认识就是这样，他若不隐，势必活不下去，他为着心性而活。违背了心性的存活，对他而言，与死没有分别。

　　枕边放着《陶渊明集》，已是很少翻开来看了，我让它在那儿，我愿意枕边是一片山野，至少是一个野菊花可以存身的角落，至少，我不愿以自己的手来铲除它。我喜欢世间有过这么一个人，他只是为了天性自然而活，活得有些潦倒，活得无比隽永，一千七百年了，用心闻闻，空气里还有他的花香。他也有过在七月里忽然开一朵野菊花的幻想：美丽的桃花源，多么的孩子气。

　　这样的幻想过于美好，风霜不及破灭它，它就先自消亡，在笑容里，叹息里，刹那的生灭，美到永恒。尘世的风霜渐渐浸染着心灵，梦幻的空间变小了，不纯粹了，慰藉的力量也微乎其微了，如何身受着风霜，在尘世间实现那梦幻般的美呢。

　　尘世也不过是天地间的一个造物，人可以在天地间，顺应着自然，顺应着天性，作为那个古怪造物的叛徒，过出一个自己的世界，那仍然是一个桃花源。他以身躯作成那圈抵挡尘世的山峦，心灵隐居其间。我也曾作过几回武陵人，缘溪而入，又迷了归途。

　　菊以身躯经受住风霜，在风霜里开花，每一朵花都是一个春天，它自己的春天，它开在现实里，与它在三月里七月里忽然开放的梦幻一样的美。那繁花时节曾有过“善万物之得时，感吾生之行休”的叹息的菊，繁花去尽，绽放出自己的花了。尘世不知更迭了几回，陶渊明突破了他的尘世，也突破了我的。天地与尘世，两层的风霜都奈何他不得了，那心灵的桃花源在一切时节里，与一切花朵一齐绽放着。

　　十月二十一日