【杂俎十八】君爱臣民,国是江山
文字/春江水
三统五统,
三观一观。
君爱臣民,
国是江山。
今来古往,
四维纲常。
天地人心,
良知不忘。
胡诌几句提挈,不敢说诗云。分次说几件事。
1)
晚清汉人翻身当权,走到哪里,是至极?是道统,法统,王统。道法是精神皈依;君主是情感皈依。
更有东学、西学之较。西学东渐是潮流。输家跟赢家学习。结论是“东学为体,西学为用”。
更有清流、清议和实务、洋务之别。不说曾左张李,慈禧、奕忻、光绪,后来连袁世凯都是实务的维新的办洋务的。龚自珍的诗好,就是诗名好。
康梁流亡,筹安会失败,留下什么,是自己到处摆弄。护国护法,二次革命,断头流血,尸骨盈野,才是怵目惊心。
2)
为什么会有中统、军统?
要说同盟会和国民党不是一回事。要说还有黄兴,蔡元培都是革命党人蓝营开山。黄埔北伐需要重新解释三民主义。要说还有元老和新贵之别,(分共之外)才有宁汉合流。
有说晚年孙中山,财务是廖仲恺的,军队是倚重蒋介石,政府是汪精卫的,智囊多元老派。
老蒋是宁汉合流以后貌似军政一把手(中央委员会、党务还是汪精卫的)。宁汉合流前不敌元老指摘,地方军阀包围也通电下野(蒋介石通电下野三次)过。
情报、情治这才有了中统(隶属于中央),军统。
3)
中国走到今天,世界走到今天,历史还是清晰的。
东学西渐到新文化,袁世凯是要传统的,蒋介石也是更多传统。都想自己伟大要造福中华,长治久安,结果到末路。窄路。
新文化即西学是肯定的。又在伟大的中华民国北京,以“爱国”的名义,走红走蓝,纷呈异彩,分道扬镳。
这才有了后来蓝营的“南京中华民国”。叫“南京国民政府”。
这才有了后来红色中国,以北京为首都的“中华人民共和国”。
读一读《闻一多 最后的讲演》。就明白政协重开的意义。就明白尊宋庆龄国母的意义。我们也是孙中山事业的赓续、发扬、广大。
【结语】
总是问民生,问生民。总是天地人和好。总是常识、传统、文明、长治久安好。
补三句答真方子兄。
——哪里有知识分子,真理旦旦多。
——韩国女人得诺贝尔文学奖了,韩国人会不会骂她。
——疯了的是一世界,是一大片,只是身边和政治吗。
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