本帖最后由 兰亭流觞 于 2024-11-16 19:25 编辑
09 “望丛祠”是一座封闭式公园，公园门口虽有管理人员值班，但不收费。有句老话说，天下庙门朝南开。而望丛祠的建筑风格则有别于其他祠庙，朝向是坐西向东。又因为是一祠祀二主，所以祠门不是单开单向，而是对称的开为南北两门。
大门后建有照壁，照壁南北两侧各开有相对的院门，门为月亮门，墙是青瓦檐白壁短墙，绿树红花掩映，显着格外清新雅致。两门通往两个园区，南为子规园，北为涟漪园。影壁后面院子里是望丛祠，祀殿内塑有望、丛二帝坐像，坐像两边配有楹联一副：蜀国破天荒，忆冠裳让后，水土平初，一德君臣三代远；巴人追地载，当花凤来时，杜鹃啼处，千秋风雨二陵多。 郫县不是著名旅游胜地，除了豆瓣酱外，其他事物几乎名不见经传。像这样一处历史古迹与自然风光俱佳的公园里，却游人稀少。如此也好，落得个自在清静。
幽静的公园里有大片水域贯通南北，是为鳖灵湖。湖面小荷初绽，岸边杜鹃正浓。临水建有“稻荪楼”、“听鹃楼”、“塞歌台”等亭台楼阁。高大的树木下筑有望、丛二帝墓冢。
望帝名杜宇，丛帝名鳖灵，是传说中古代蜀地的两位帝王。他们大约活动在周朝初期（据说杜宇曾参与武王伐纣）由于年代久远，史籍中对他们的生平事迹记载不多，只有西汉时期的本埠学者杨雄在他撰写的《蜀王本纪》里有简略记述，结合民间传说他们的故事大致是这样的：杜宇是古蜀国开国国王，号望帝，建都于郫县。（在县城北，有杜鹃城遗址）望帝很关心臣民疾苦，他亲自到民间教导民众按季节植桑养蚕、种植五谷，使蜀民得以安居乐业。
在望帝晚年的时候，发生了一件很蹊跷的事情——楚国有一个名字叫鳖灵的人，掉到水里淹死了，他的尸体沿江逆流而上，漂到郫地的时候竟然活了过来。望帝接见了他，彼此交谈中，望帝感觉他很有智慧而且很懂水性，是个不可多得人才，于是便欣然拜他为相。
恰巧不多时，蜀地洪水泛滥，人或为鱼鳖，原因是玉垒山阻挡了水流的通道。鳖灵带领蜀民治水，他勘察地形后，在玉垒山麓凿开了一条水道，（就是都江堰宝瓶口，传说是鳖灵首先开凿）使洪水自此顺利下泄，解决了水患。在鳖灵去治水期间，望帝与其妻私通，鳖灵治水归来后，望帝深感惭愧，又觉得自己德、能皆不如鳖灵，就自愿将帝位禅让给了鳖灵，然后归隐西山。望帝归去时有子规鸟悲鸣，因此蜀人后来每闻子规啼叫，就会思念望帝。
不过类似的传说还有另一个截然不同的版本，说是望帝政权是被鳖灵借故以武力推翻的，望帝逃到西山后，闻听自己的妻女已被鳖灵占去，又感念自己曾经的蜀地子民，自觉复国无望，最后郁郁而终。死后魂魄化为杜鹃鸟，时时哀鸣，以致血染鸟喙，因此就有杜鹃啼血之说。
世事变迁，沧海桑田，两三千年过去了，关于望丛二帝的是是非非，早已无人计较。蜀民性情敦厚，他们只记住了望帝教人稼穑，丛帝为民治水，使巴蜀民众脱离了饥馑之苦与水患之害，都是有恩于蜀民的，于是建祠庙祭祀二帝。
如今站在鳖灵湖畔的听鹃楼上，未闻杜鹃悲啼，只听到满园野生画眉鸟在翠竹绿树间婉转鸣唱，想必望丛二帝早已冰释前嫌，握手言和了。
| 
雷达卡
发表于 2024-11-15 09:32
QQ好友和群
QQ空间
腾讯微博
腾讯朋友
分享
收藏
顶
踩
提升卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
发表于 2024-11-15 12:32
