自从国学堂开版以来,各种聒噪,但是大家有没有注意到一个变化?
比如“三人行”,大部分人已经认定为实数“三人行”,改变了传统解读“多人行”?
比如"述而不作“,醉笑麻子远烟等人,都对解”述“为”遵循“不再异议?
即使他们还对认为解“作”为“造作”跟“创作”没有区别,是否至少不再完全认同传统“创作”之解?
这就是临窗新解的意义所在,于无声处改变了人们对传统之解的迷信,重新给予了思考。
需要看到反对者的反对,还需要看到反对者的反对理由,更需要看到反对者的自我悄然改变。
改变认知是个需要长期化的工作,更是一个需要各抒己见的辩论、争论中改变的过程,假以时日而面目一新。
临窗不才,但有大愿,愿通过自己默默地坐冷板凳,默默地思考和对比,给传统的论语解读以正本清源。
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