今天拍了个圆明园水法兽首仿制品。顺带激发一些思考。
就像这十二生肖铜首,说白了就是精致些的水龙头。但就工艺上来说,难度不大,仿制容易。之所以,媒体一个劲鼓吹国宝回归,仿佛这些玩意回来了,就扬眉吐气,一解胸中块垒。
实际上,国人对此不过是敷衍式吼几嗓子应付了事。回不回来,圆明园也回不来了。回来了,不过束之高阁正好收一波群众观摩门票。如果硬要说有啥历史意义,无非是不忘过去,激励当下,展望未来。而这又不独这些铜疙瘩。
其实,我以为,与其花大价钱从当年的强盗后裔手里把它买回来,还不如就搁在那,一来凸显这些红毛鬼佬的罪恶,二来更能警醒当下的民众,落后就会被欺辱,要自强,自强,再自强。等到我大中华威加宇内,这些国宝自然回归。纵不归来也没啥,普天之下,莫非王土。只有不自信的人,才需要各种披挂已粉饰,吹嘘自个的牛批plus。
一直很反感中国人的选择性圆滑。很滑稽,很矛盾,很不耻。大家别急着否定,我举个例,咱们举例说明。
你比方,说到封建社会,历史学家必声色俱厉,大声斥责,那些落后的封建帝王将相,蚕食多少民脂民膏,这些话听听就是,因为任一政党都是食利阶层,这并非历史的局限性所造成,是客观存在。所以才有取之于民,用之于民一说。
由此,我们看到,一方面史学家批判封建帝王视死如视生,把多少国宝埋在地下陪他们的枯骨腐朽。一方面考古学家又万分欣喜的奔逐于每一个金灿灿的发掘现场。
一方面斥责封建帝王穷奢极欲,金丝楠木,金缕玉衣,凤冠霞帔,象牙玉雕,一方面又冠以非物质文明遗产与有荣焉。若果不是深入了解他们,当误以为这是一帮患有失心症的偏执狂吧!
人的嘴,上下二张皮,哪有绝对的好与坏,只看需要,五千年历史文化的熏陶,在诚实守信方面不见深植,反倒培育了一股子功利思维,滑狸两端。
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