本帖最后由 语柔 于 2025-3-7 22:24 编辑
不忙的时候乱翻书，海德格尔的存在主义像绕口令一样令人眩晕、晦涩难懂。海子是思维极好的诗人，他总是能塑造出独特神秘的篇章。他的诗是形而上的，深受海德格尔影响。海德格尔认为，在我们这个贫瘠的时代之上，还有一个众神存在的神性世界，而诗人的使命就是去找寻这个世界。海子多个诗歌题材以神性为基调，充分体现了他的文字理念和诗歌追求，受到了海德格尔的影响。
还有一种调侃，说海德格尔是当不上诗人才去当哲学家的，这也许就揭示了可以通过诗歌，进入到我们未曾设想的领域，去窥视到每个人心中一块林中空地。而这块土地，是海子诗歌中重要的具象，它已经不仅仅是一种意象。理性精神的启蒙导致土地的丧失，现代生活的肤浅导致森林之树遭到砍伐，诗人的心中，土地已经死去。而海子这样的天才，固执地抱住“土地”这个激 情的外壳，去拼命地镌刻诗歌，努力地纵身一跃，耗尽了自己图腾般肉身，一种无可奈何，一种超然的冷漠，也许同样是美的没落的象征。
一个哲人说，“海子没有生活在一个与世隔绝的世界，一个桃花源。相反，他的诗歌道路始终处于现代主义的重重围剿之中。在这样的环境下，坚持诗歌精神和主体意志，坚持原始生命对现代世界的抗辩，这是一种孤独而悲壮的英雄主义行为”。作为曾经那个年代的智识人或者说知识分子的代表，海子自顾自地给很多哲学家和诗人写过诗，包括尼采、维特根斯坦、荷尔德林和海德格尔。
朋友小Q说 ，“对《面朝大海，春暖花开》这首诗，既喜欢又不那么喜欢……让人读出凉意。而面朝大海的春暖花开，存在逻辑上的虚无与悲观。”
同感。“面朝大海，春暖花开”，是诗人的临行赠言。从明天开始，他多么希望有一个新的“我”，建立一种与世界“新的关系”，温顺的对待陌生人和江河湖海。做一个理念上能够“幸福的人”。“从明天起”，只有“明天”，才有可能抛却人世的烦恼。
可他远离生活，只活在自己的世界里，只活在他的诗里。他四次失恋、拒绝结婚，拒绝和迎面招呼的校长说话。他是他自己诗歌世界的王。他作息混乱，走火入魔。“这地球从来知音难求”。他那颗遗世独立的心，融入不了世俗的生活。他在自我和自我的冲突中，唯一的办法就只剩下逃逸。
海子具备抑郁质气质的人，他的艺术感受力天赋使然，决定了他写作能抵达的深度和艺术属性。海子的作品不局限在我们所见到的这几首，像《秋》《死亡之诗》等，笔法都特别有代表性，具有圣经的语调，建造了一个神秘、神圣的空间，像一个个不可知的仪式。
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雷达卡
发表于 2025-3-7 08:28
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发表于 2025-3-7 09:45
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