抗日战争,让中国付出了3500万人的死亡!南京大屠杀,以及山西、河北等地的三光政策,都给中国造成了苦难。有人质疑:“当时日本强,中国弱。我们为什么要抵抗?顺从人家建立大东亚共荣,是不是可以大量的避免伤亡?如果能够,做亡国奴也就是面子的问题吧?”对于这个问题,我以前觉得不对,但是想不到错误在哪里。后来一个集中营幸存的犹太人说了一段话让人醍醐灌顶。
犹太人说:“你以为在集中营幸存下来的是道德高尚的人?大错特错,全部都是道德卑劣之徒!那些道德高尚的早就死在集中营里面了。”勇敢的暴起反抗,被纳粹的子弹打成了筛子;善良的看到小孩老人因为食物短缺奄奄一息,把自己的短缺的食物分给人家,最后自己饿死;仗义的不肯出卖逃跑的同胞而被绞死;无私的不忍看到同胞进毒气室,把生的机会留给别人......。那么最后的幸存者自然是自私卑劣之人。
抗日战争也是一样。日本占领中国以后呢?会把中国人和日本人一样平等对待吗?看看对先期占领地区的台湾人、东北人以及朝鲜人的态度,明显是不会。日本建立大东亚共荣,最有可能的就是用印度的种姓制度,因为这样才可以给日本的本国居民实现利益最大化。有人可能认为中国这么大,光靠那么点日本人也管不过来。这个没错,所以日本人会以华制华,先扶持一群汉奸,让他们管理中国人。汉奸原来是什么人?中国社会精英阶层!他们的头上压了个凶狠残暴的新##,那就会把这份压迫更严重的转嫁给底层,底层人更没有活路。道德高尚的人也会和集中营的犹太人一样被纷纷消灭掉。那时就算国人幸存下来,也要活在一个完全没有道德底线的社会,这就是最难让人接受的吧?这也是国民抗日的根本原因。
人如果生活在一个道德高尚的社会,就算穷一些也是心情舒畅的;而生活在道德肮脏的社会,就算暂时不愁吃穿也没有安全感。而道德是由社会环境决定的,并不是由文明决定的。当大家需要报团取暖才能实现利益最大化时,道德是高尚的;当大家通过个人努力才能实现利益最大化时,道德是自私的;当大家只有弄死别人自己才能活下去的时候,道德就是无底线的。有些环境会淘汰道德卑劣的人,而有些环境会淘汰道德高尚的人。
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