屈原笔下的“小人”是什么样子

泥絮阁管淑珍

    今天是大年初五，按照天津“老例儿”，将初五称为“破五”，即从今日起可以破除一些新年的禁忌。天还未亮，我就被楼下的鞭炮声惊醒，这是用鞭炮“崩小人”的习俗，可见放炮的这家人家是急性子，这么早就开战了。过去住平房的时候，一早就能听到家家剁白菜肉馅的声音，其音响亮，震天动地，那是“剁小人”的习俗。初五必包饺子，民间称为“捏小人嘴”。去年初五我在博客上写了一篇《咱家没小人》，题目是借用马三立老先生的相声《吃饺子》中的一句话，马三立老先生说自己年轻时包不起饺子，对安慰自己的孩子：“咱家没小人，凡是跟咱家来往的都是君子。”于是，我在那篇博文中引用了《论语》中包含“君子”和“小人”字样的语录，对初五的民俗活动做了一番肤浅的思考。
    今天，我想从屈原的《离骚》中寻找一些有关“小人”的语句，以此来思考一下什么是“小人”，“小人”对我们的伤害究竟会有多大？本文并不是学术论文，不当之处，请博友见谅。应景之作，请勿苛责，新春练习，欢度初五。
    我以为，屈原《离骚》中提到的“小人”是从嫉妒开始走向堕落的。嫉妒是人类最大的弱点，发展到极端的嫉妒会导致许多人生恶果。现在，人们又发明了一个新词组“羡慕嫉妒恨”，此词组不仅具有幽默与讽刺的力度，而且带有中庸温良的感情色彩，体现出一种悲天悯人的情怀。人是可怜虫，短暂的一生，被嫉妒及嫉妒带来的种种恶劣行为占用了大半的时间，这岂不是最大的“杯具”？屈原对那些“各兴心而嫉妒”的人充满愤恨，因为这些人摧毁了屈原的“美政”理想，使楚国最终走向毁灭。由于屈原将“香草美人”赋予了他的诗化人生，招致许多人的嫉妒和不满：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”这就应了那句话：众口铄金，积毁销骨。再完美的人也禁不住众人的蜚短流长，大约是由于这个原因，天津民俗中在初五之日特意安排了一个“捏小人嘴”的节目，然而，真正让“小人”管住自己的舌头其实很难。靳尚、南后、公子子兰等人，日夜在楚怀王面前做进谗浸润的功课，最终导致楚怀王“后悔遁而有他”，将屈原治国安邦的谋划策略都当作无用之物无情地抛弃了。
    嫉妒的心理根源是贪婪，“众皆竞进以贪婪兮”，屈原那个时代的贵族们为了保住自己的既得利益，为了谋取更大的利益，将屈原排挤出去，最终国破家亡，铸成大错。
    由此看来，嫉妒是“小人”最大的性格特质。克服嫉妒心理，是人格完善过程中最重要的工作。冯骥才先生曾在《灵性》一书中提到嫉妒：“如果你不会嫉妒，你就占有了人的一半以上的美德。”《灵性》中还有一则隽语：“嫉妒者首先是失败者。”
    不过话说回来，嫉妒由人去嫉妒，我们且自生活在阳光下。屈原生活在“天下方务于合纵连衡，以攻代学贤”的时代，因此，对那些损害楚国利益的“小人”痛恨至极，而马三立先生却以阳光心态告诉我们：“咱家没小人，凡是跟咱们来往的都是君子。”这种温暖的话语教会我们去处理人民内部矛盾，更好地创造和谐社会。总之，“小人”也是具有时代性的，不可一概而论。

红尘散仙

跟君子交往，我们要有君子一面。
跟小人交往，就得有小人嘴脸。
这样的两面性才能生存。否则还不如屈原。

蝶儿

跟君子交往，我们要有君子一面。
跟小人交往，就得有小人嘴脸。
这样的两面性才能生存。否则还不如屈原。
红尘散仙 发表于 2011-2-7 12:32

    散仙这个图像不错
    散仙这点做的很不错，能伸能屈，我想你比屈原强多了。

蝶儿

嫉妒的心理根源是贪婪，实际所谓的小人也不过是嫉妒之心下的产物。

远去的烟云

我以为，屈原《离骚》中提到的“小人”是从嫉妒开始走向堕落的。嫉妒是人类最大的弱点，发展到极端的嫉妒会导致许多人生恶果。
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  同意管姐姐的观点。只是我没想得那么深。小人当然也有时代的印记，比如文革，比如商品经济下的今天。。。。。。。做好自己吧，内心强大了，才能心静如水。

芳紫陌

咱家没小人，凡是跟咱们来往的都是君子。
想想也是，无论别人怎么对待你，只要自己的心态调整好了，相信，也就不会有那无端的烦恼是非。

马樱花

真没了嫉妒，估计也就能立地成佛了
嫉妒是人的天性，既然做不了佛得不了道，偶尔嫉妒一把，发愤一把，咱就那么俗一把吧。

潘霞

嗯嗯，提醒自己，羡慕一下也就行了，千万不能嫉妒，呵呵
问好管老师！

兰心儿

被嫉妒应该是强者吧。相信嫉妒害己，还是抛了嫉妒心，努力做个被嫉妒的人才是硬道理。