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北斗六星网 六星文学 三味书屋 【儒林牛人录·五】摩炉止饿杨执中
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【儒林牛人录·五】摩炉止饿杨执中 [复制链接]

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发表于 2010-6-6 12:49 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 淡淡一片云 于 2010-6-6 15:00 编辑

      杨执中,名允,因居所后有两棵大枫树,自谓枫林拙叟。
      杨执中出身贫寒,勤奋攻读,但乡试考了十六七次,连个秀才都不得中,垂暮之年补廪入贡,得了一个教官之职,但他自知老迈不擅应酬,力辞不受。
      杨执中生计艰难却行事风雅,自嘲“三间东倒西歪屋,一个南腔北调人”,亲手修葺了一间草屋作为书房,书房外几树梅花,书房内满壁诗画,“嗅窗前寒梅数点,且任我俯仰以嬉;攀月中仙桂一枝,久让人婆娑而舞”。随手诗曰,“不敢妄为些子事,只因曾读数行书。严霜烈日皆经过,次第春风到草庐”。
      旧时读书人,达则兼济天下,穷则独善其身,这是他们的人生理想。对于杨执中,“济天下”是基本没机会了,他所能做的只有“善其身”。“善其身”我想应该包括两方面,即物质文明和精神文明,两手都要抓,两手都要硬。单从上述诗联来看,杨执中自得从容,襟怀冲淡,颇有陶渊明风骨。但殊不知生活一旦落到纸上就走了样儿,要么隔靴挠痒,要么花团锦簇。
      我们且看杨执中的生活。
      “ 杨先生虽是生意出身,一切帐目却不肯用心料理,除了出外闲游,在店里时也只是垂帘看书,凭着这些伙计胡三,所以一店里人都称呼他是个‘老阿呆’。先年东家因他为人正气,所以托他管总;后来听见这些呆事,本东自己下店,把帐一盘,却亏空了七百多银子。问着,又没处开销,还在东家面前咬文嚼字,指手画脚的不服。东家恼了,一张呈子送在德清县里……”。
      职业生活一败涂地,家庭生活更是一团糟糕。
      杨执中一家四口,一个老妻,两个光棍儿子。老妻又痴又聋,在家烧火做饭,听候门户;两个儿子都是蠢人,既不做生意,又不读书,完全是两个“啃老族”。杨执中整天袖了书本随处坐着看,虽则说“书中自有千钟粟”,但一家人肚子饿却是个不争的事实。除夕之夜无米下锅,把一只宁可挨饿也舍不得当掉的传家炉子摩弄了一夜,就算过了年。此后每逢断粮,就拿出那炉摩弄,消遣度日。
      “摩炉止饿”的故事读起来倍觉辛酸,但辛酸过后却了无同情。我们总是一味指责封建制度,声讨科举误人,其实就杨执中这种人,就是让他生在新中国长在红旗下,他也照样饿肚子。为什么呢,因为他没有健全的人格思想。封建社会没给他机会吗,“东家因他为人正气,所以托他管总”,这是一个多么好的个人发展空间,作为一店掌柜,他稍稍用心经营,解决一家人的生计是不成问题的,置房买地也未可知,娶媳妇抱孙子更是不在话下,那样,他的两个儿子也不至于无事生非一味胡闹了。
      陶渊明辞官归田后“息交以绝游”,欣欣然“植杖而耘籽”。人家想通了“心为形役“的道理,然后心平气和,我选择,我喜欢,我坚持。而杨执中却有些虚张声势,他一边身影孤傲的嗅梅赏月吟哦有声,一边却对着一张发黄的报贴(任命教官的喜报)顾影自怜;貌似有着“严霜烈日皆经过,次第春风到草庐”的淡定,却让一家人温饱难顾,这怎么说都不能算是负责任的表现。真的隐士是不惮在底层挣扎的,因为他们有着强大的内心,足以应付虚弱的世俗,能够在夹缝中舒展,在喧嚣中安静。他们知道,只有解决了基本生存,才能保证心性自由和人格独立,也就是说,先喂养好身体,再保护好心情。
      杨执中说“不敢妄为些子事,只因曾读数行书”,这指的是读书修身,但是,“曾读数行书”也让他陷入一个误区,就是不愿再把自己定位成普通草民。草根的身家,名士的做派,所以,他只能“摩炉止饿”了。
      其实他不知道,做小民有时候也是一件挺high的事情,比如当下,历史车轮有人推动,发展大计有人制定,科研项目有人攻坚,天灾人祸有人救援,公款吃喝有人伤身,贪污腐败有人铤险,污七八糟有人炒做,时尚潮流有人跟风……我们小民有什么?有温饱,有心情,这就OK。
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沙发
发表于 2010-6-6 15:00 |只看该作者

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板凳
发表于 2010-6-6 15:08 |只看该作者
“善其身”我想应该包括两方面,即物质文明和精神文明,两手都要抓,两手都要硬。单从上述诗联来看,杨执中自得从容,襟怀冲淡,颇有陶渊明风骨。但殊不知生活一旦落到纸上就走了样儿,要么隔靴挠痒,要么花团锦簇。
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这是知识分子的通症么?

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地板
发表于 2010-6-6 15:13 |只看该作者
本帖最后由 淡淡一片云 于 2010-6-6 15:15 编辑

真的隐士是不惮在底层挣扎的,因为他们有着强大的内心,足以应付虚弱的世俗,能够在夹缝中舒展,在喧嚣中安静。他们知道,只有解决了基本生存,才能保证心性自由和人格独立,也就是说,先喂养好身体,再保护好心情。
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看看周围,满腹经纶的学者,不如钻营投机入世者。
知识分子的独善其身,往往过于理想化脱世化。
严酷的现实面前,面包有时比鲜花更具力量。

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5
发表于 2010-6-6 15:16 |只看该作者
我想,不管什么身份也好,摆正自己的位置蔚为重要。
恰如我们平头小百姓,先要温饱,再要情调。

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6
发表于 2010-6-7 05:44 |只看该作者
      杨执中,名允,因居所后有两棵大枫树,自谓枫林拙叟。
      杨执中出身贫寒,勤奋攻读,但乡试考了十六七次,连个秀才都不得中,垂暮之年补廪入贡,得了一个教官之职,但他自知老迈不擅应酬,力辞不受。
   ...
李小懒 发表于 2010-6-6 12:49

  随小懒重温儒林外史!;P

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7
发表于 2010-6-7 12:40 |只看该作者
小懒不懒,喜欢!

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8
发表于 2010-6-7 12:52 |只看该作者
这等文字如传记,比传记更贴实,贴近生活.文字朴实,引申有理.拜读.

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9
发表于 2010-6-7 16:10 |只看该作者
在你的文字中重新审视了这个世界!

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10
发表于 2010-6-7 16:14 |只看该作者
“比如当下,历史车轮有人推动,发展大计有人制定,科研项目有人攻坚,天灾人祸有人救援,公款吃喝有人伤身,贪污腐败有人铤险,污七八糟有人炒做,时尚潮流有人跟风……我们小民有什么?有温饱,有心情,这就OK”

嘿嘿,我们都是这么的阿Q!

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