PIANO.性.晃晃悠悠

曾经思汉

1.PIANO
我对钢琴向来没有好感.这个没有好感来自于对七八十年代的电影的认识.我曾和小武说到过这个.小武边听边笑边点头.由此,你可以看出我俩该有多臭味相投的很.我说，他们一到了要表现什么高级知识分子，譬如海外归来的某某华人的镜头时,总会有一段很蹩脚的钢琴曲出来捧人场.说它们很蹩脚，是觉得那钢琴弹的,听起来就好象八十年代末在大街上每个时髦女人大腿上截紧裹的黑皮短裙.还有，就是那种让很多娘们下半身曲线毕露的紧身踏脚裤.那个时候,我对钢琴的认识也仅限于一个法国流浪汉的秋日私语,正如很多人对所谓的轻音乐的认识是从肯尼金的回家开始的.

后来，我和小武只要是在一块闲聊,听到大厅某处穿着不那么暴露的姑娘弹起钢琴时,就会相视一笑.俗.他说.忒俗.我接着加了个比较级.

我和小武曾一致认定，凡是自称爱听钢琴曲的人都是俗人.就好象现在的一部分人,比如说，那个唱灰姑娘闻名的郑某说搞网络歌曲的都是些傻B.我们不听钢琴,也就是说，我们不是俗人。当然,我们不是俗人并不意味着我们就不是普通人.我和小武的意思是说，我们是有别于俗人的普通人的局部.解释起来，就是说，一部分非俗人的普通人是这个社会的心脏啊肺啊什么的.而我们,则是这个体系里的一个盲肠.

我们很乐于做盲肠.因为,它的可有可无性.让我们觉得快活,自在.我和小武一直就过的很快活,也很自在.我们只挑自己喜欢的电影看个通宵,只选自己爱听的戏听,只买自己瞧的上眼的作者写的书,在夏天只喝最便宜的本地啤酒.我们爱怎么样就怎么样，别人管不着.我们跟这个世界几乎不搭界.那时候我们觉得,我们活在这个世界上的唯一目的，就是彼此相爱并一直爱到天荒地到,爱到世界末日.带到来世不再.

很遗憾.天没有荒地也没有老,世界末要来还没来,来世仍在不远处等待.我和小武却已然在这个人潮汹涌的乱世里走散.各自曲折.各自沉沦.仅仅是短短的三年，我和小武再次相遇,却沦落到黑豹唱的那样，人潮人海中又看到你,一样迷人一样美丽,慢慢地放松慢慢地抛弃,同样仍是并不在意.如此情形,让我一直到现在都觉得无地自容.因为它违悖了我们最早的初衷.如同一个辛辣的反讽,嘲笑着我们当初的那些幼稚和天真.

你知道,当幼稚和天真可以被用来嘲笑和奚落的时候,就意味着你不再纯真,也意味着,你不再会有信仰.不再会有幻想，也不再会有心悸的机会.我是说，非生理性上的心悸.

2.性
情人节前夕我做过一个很傻B的心理测试.结果得出一个叫人哭笑不得的结论.意思很简单,我这辈子大概就只能是跟人发生发生一夜情的命.;理由很简单:从测试来看我是个非常要求完美的人.而那种看上去比较睿智比较风趣比较相貌出众的人通常会在短暂的热度褪去后显露出其不可容忍的缺点.这句话的意思其实可以这样理解，也就是说,当你和屈原这样一个伟大的诗人呆的久了,你会发现他有香港脚.也就是说，当你看到所谓的沧浪之水的时候，你就会不由自主的脚底心一阵瘙痒.呕!我假装受伤了的捂住了胸口,骚人原来就是这样来的.

但那个情人节我并没有如测试所愿的那样在外头随便找了个人鬼混.我三十岁了.很清楚鸡有鸡瘟,人也有人瘟.也知道人的瘟疫是靠什么途径传播的.我很小心谨慎.在睡一个人之前，知道要查看对方的健康证.通常，我喜欢和我一般大小的已婚男士.非婚的不做考虑.谁知道他们都跟什么样的姑娘上过.已婚男人的身心健康大多会有一个已婚女人替他把守.至少不比护士查夜更松懈.我其实是很提倡婚检的.不是婚前检查,而是婚后定期检查.这样,社会才能更和谐。不是吗?

张辉之所以是个特例.并不是因为他比较睿智比较风趣或者说相貌比较出众.他固然相貌出众,也固然风趣,但他确实睿智.因为他的观点和我如出一辙.所不同的是,我们所要检查的对方刚好处于相对的位置.也刚好,情人节,很多已婚的男人其实还是很老实地呆在非情人身边.这是个不选之选.我们没别的地方可去.于是,只好睡到一起.彼此在高潮之后以询问对方的性史为乐.其结果是，他以超出我的一个手的数字而获得了妇女之友的桂冠.

我其实是很希望自己能表现的象<四个婚礼和一个葬礼>里的女主角那样,可以很牛B的在张辉面前历数那些被我睡过的诸如此类们.这样，也许我在张辉的心目中会有个很特别的地位.仅次于麦当娜.我无法想象当我告诉他其实我只有小武这么一个经历时,他会是什么样的表情.可能,他会说我吹牛.我把数字稍微的放了个卫星,私自地将小武衍生出五个.那其实是，我和小武的五次.

我和谁在沙发上，我和谁在地板上。接下来，我和谁在天台上.我和谁在我能想象的到的非常刺激而危险的地理位置上.最后，我和谁筋疲力尽.他几近精尽人亡,而我则花容失色.张辉抽出枕着我的胳膊,大为感慨,你活到今天真不容易.我则朝他笑笑,问他要不要再来一次.

我们再来了不止一次.当然，不是在一天里完成的.而是在此后的好些个日子里完成的.对此,我对人们嘴里所说的"日子"这个字有了另一个深刻的理解.日子.就是这么日过来的.

3晃晃悠悠
我没觉得这样有什么不好.相反还觉得很好.至少,有一点能确保的是,和一个人保持长久稳定的性关系是很健康的.我认识一娘们,老公车祸去后三年里，守节三年，以至子宫还是什么萎缩.连医生都语重心长地劝她想通点.找个男朋友.这娘们果然听了医生的劝,一下就想通了.从此开的一发不可收拾.搞的有一阵子,电影里上演满城尽带黄金甲,她则满街都是她的睡客.我随便看到哪个男人朝她瞟一眼都怀疑他们有一腿.

这话说的很没有层次.我应该重点宣扬性对一个女人的身体健康的多重要的.我的重点是，维持一个长久稳定的性关系是合理的,也是必要的.可是,我并没有觉得有多开心.并没有因为身心健康就觉得人生就此了结也可以.这个感觉,这个关于人生可以就此了结的感觉，自从小武不在了后，我就再也找不到了它们了.好象,随着小武的离去,它们也随之消失了一般.

不，我想我还是不健康的.健康健康,是健而康.健是说一个人有力气.康是说一个人血脉通顺。可我知道，如今的我只剩下了活下去的力气。而哪里,一定在身体里的哪个部位,我没有真正的通顺.在哪里,还有一个郁结我始终没有办法打开.我知道,那是和小武有关.可是，如果和小武有关,那么,我又为什么活的如此活蹦乱跳?为什么,我会觉得如此这样,也没什么不好.

我有时候看着张辉会觉得害怕.害怕有一天，我们的现在会象过去那样，变成一个废话.你知道什么是废话吗?真理就是废话.真理其实一直就是一句废话.但是，很少人会注意到这点.一公里等于一千米，这是不是真理?同样，这是不是句废话?谁不知道一公里等于一千米?还用的着你来说吗?然后，我和张辉就在这个真理里彼此成为彼此的废话，变的没有新鲜感可言.变的不那么必要.最后,变成可有可无.

如果是这样.如果真理是如此。我又要害怕什么呢?既然它和死亡一样必然降临，我又为何做不到坦然OR欣然接受?

张辉这样说，你害怕，说明你眷恋.张辉还说，你眷恋，说明你有那么一点点儿的爱我.
我哇地就哭了起来.

我觉得事儿让我挺丢脸的.什么时候我也跟着俗了一把,因为和这个男人的性关系挺好挺持久就爱上了这个男人.一个人爱上另一个人,难道不是因为爱上另一个人的灵魂才这么倒霉上的吗?我怎么可能会为了一个小小的高潮而陷入肉身的欲望无法自拔呢?

张辉叹了口气.转身推门离开.楼道里有个小孩子很没心没肺地大声唱着歌.糟糕的是，那曾是小武和我曾经不屑一顾过的曲子.而今听到，犹如利刃穿过.

我们曾经这样嘲笑他们象歌词里那样的相爱:
如果爱还能再重来  我期待澎湃永远在
如果爱已不存在 我希望有一段精彩 让回忆有所感慨

我们曾嘲笑他们是如此的庸俗.

中国欣

沙发一下 困了 明天仔细看哈

霜青

你知道,当幼稚和天真可以被用来嘲笑和奚落的时候,就意味着你不再纯真,也意味着,你不再会有信仰.不再会有幻想，也不再会有心悸的机会.我是说，非生理性上的心悸.
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我好像明白一点点……这信马由缰的叙述看来左三右四，却丝丝缕缕缠绕着回忆。

田尼洋

骨子里带来的那种恐惧感，总是会左右某些人的一生都生活在莫名其妙的自我较劲的拧巴中。

雪天使君

人的欲望在若隐若现中沉浮，时而这样时而那样，究竟要什么真不能细想。

马樱花

爱和性一日日的过去
霸爷的小说不要问为什么，它就是这样，既可以认为俗也可以认为雅
春江说了， 那不是既男又女，二尾子的干活
其实不是，你想到哪是哪，庶几可以

红尘散仙

是觉得那钢琴弹的,听起来就好象八十年代末在大街上每个时髦女人大腿上截紧裹的黑皮短裙.还有，就是那种让很多娘们下半身曲线毕露的紧身踏脚裤.那个时候,我对钢琴的认识也仅限于一个法国流浪汉的秋日私语,正如很多人对所谓的轻音乐的认识是从肯尼金的回家开始的.
----我觉得楼主的比喻用得很有风格。幽默中不乏形象。

太高

一直喜欢元霸的字
一气呵成，洋洋洒洒的痛快

竹林吹箫

霸爷的文字和十三的字，有点相似，都很开放而又张扬，哈

红尘散仙

"真理就是废话.真理其实一直就是一句废话.但是，很少人会注意到这点.一公里等于一千米，这是不是真理?同样，这是不是句废话?谁不知道一公里等于一千米?"
     精辟！

心中有佛

一公里等于一千米，这是同一长度的两种不同的说法。就像曾经思汉，也叫元霸，是同一个人，但不熟悉的人，是不知道的。