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有人说什么是爱情？两个灵魂一个身体，什么是友谊，两个身体，一个灵魂。从这句话来看，情同手足在某种程度胜过两情相悦，就凭这思想与灵魂的高度同一，所谓心往一处想，劲往一处使，兄弟同心，其利断金。
女人与女人之间的友谊比较云淡风轻，一般重色轻友，也就是说爱情高于友情。社会上往往出现这种局面，一旦两闺蜜各自结婚成家，多少年建立起来的情感便迅速疏远，各自忙于老公小孩忙着操持家务琐事了，女友地位一落千丈，女人就这样单纯又浅薄，给个草棚，下面再栓头猪和男人，就有家万事足了。所以自古以来的历史撰记，什么孟母三迁，木兰从军、子妻断织等等表彰慈母节妇的，无一例外，皆出自于家之斗室。女人倾其所有，把自己当三牲奉献在家的祭坛上，且无怨无悔。
男人与男人之间的情谊就有点同甘共苦的悲壮了，所谓为朋友两肋插刀。就像男儿有泪不轻弹一样，男儿轻易不动情，动起来就惊天动地。社会上流传男人四大铁，一起同过窗，一起扛过枪，一起同过狱，一起嫖过娼，话虽有些不堪，但也形象说明男人但凡有了患难与共的兄弟，就像有了一张可以无限透支的银行卡，这种高天厚土般的情缘可以终生享用，其谊如流水渊源流长。
导演李安说，“每个男人心中都有一座断背山”，这话就一语中的的点明了，男人把兄弟其实可以当爱人来待的。很多的新婚妻子突然发现，甜蜜蜜的老公不见了，取而代之的是一个不归家的男人，他日夜在兄弟们酒桌牌桌中鏖战留连，甚至一起醉眠在狼亢不堪的斗室中，乐此不疲，把娇妻美人拋之脑后于不顾。
男人之所以需要男人，是因为他们心中有巨大的空间，这一望无际的荒野不仅仅是像花一样开放的女人所能填满的，他还需要风沙、峋石、陡崖还要酒肉、钢刀、骏马，而这些，都是汉子们的怀中物杯中物身上物，所以成了家的男人还是江山易移禀性难改的男人，还是一呼百应的兄弟，而成了家的女人已经不复从前，没有自己更没有她人了。
《三国志》刘备云长张飞桃园三结义，不求同日生但求同日死舐血为盟就不说了，《水浒传》108条好汉度尽劫波兄弟在的快意恩仇也不表了，就拿现代人身边事扎筏。
连续剧《血色浪漫》里，有多幅半大小子们打群架的镜头，跟我们身边正在发生的群起斗殴事件如出一辙，真正的仇家只有两人，而更多的全是他们的朋友，甚至朋友的朋友，一声啸叫，博杀角斗，刀枪棍棒齐下，血肉筋皮横飞。男人骨子里的野性和匪性，这种集鲁莽与率性一身，集勇气和义气于一体的雄性特征，就是在街头巷尾中也是随处可见的。
朋友的一哥们某年突然撒手西去，孩子只几岁，老婆撇下孩子寻找自己的第二春去了。我这朋友就和另外几个兄弟每年拿出一笔钱来，做为这孩子的学费和抚养费，现在这孩子已经十八岁了，被一群毫无血缘关系的叔叔呵护着，阳光健康而明媚。
女人看起来朋友很少，走街上就能搂肩挽胳膊的跟一串；男人看起来朋友很多，真正能几十年如一日喝酒的却很少。俩个男人在一起的时候，倒很少说话，就闷闷的喝酒，一杯接一杯，抽烟，一枝接一枝，然后酒杯一撂，烟头一碾，拍屁股走人。只有他们知道，就在无声的沉默中，有毋须言表的情义像一条兀自寂寞的小溪，潺潺淌过彼此的心头。
有个风云一时的遮天人物，就在一次风云突变中，事业和情感上双双遭受滑铁卢，就那么一蹶不振，消沉着。一些曲意逢迎之辈很快就销声匿迹了，门前冷落鞍马稀，但沉淀下来不离不弃的的还有几个兄弟。也没啥话劝他的，就今天这个来找，明天那个来找，反正不隔几天把他拉出去喝酒，K歌。哥几个就用这种方式执着地表达着自己无言的安慰和关切，一直陪着他走过那段悲凉的岁月直到他能重新站起来。
男人之间的情谊常常是放荡和豪迈的，也是浑厚和丰富的，他们给凄凉以温暖，给不幸以同情，给离别以惆怅，给弱小以父爱和母爱……
有人说，男人的卑凉与狡诈不是更多吗？就像慕容雪村在小说《天堂向左，深圳往右》中说，“再也没有同生共死的友谊，如果出卖你能发财，没有一个人会舍金钱而要你；再也没有酒酣耳热的好兄弟，信誓旦旦的真朋友，都是你潦倒时的陌路……”那不叫友谊，所谓离开的不是爱人，骗你的也不是朋友，而我所倾心的是那种高于血缘甚至重于爱情的让人荡气回肠的情义无价。
来生，希望做名男人，与一些酒肉兄弟团团围坐，香烹狐兔，坐拥美人，醉眼晕呼，五花马，千金裘，将儿呼出换美酒，与尔同销万古愁。
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雷达卡
发表于 2011-5-6 21:38
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千斤顶
显身卡
发表于 2011-5-6 21:44
发表于 2011-5-7 01:43
发表于 2011-5-7 16:35
我一惯的想法。。。。。。
