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本帖最后由 淡淡一片云 于 2010-9-9 14:05 编辑
男女交合,天之大伦。
远古时代,男人和女人结合处于自然状态,由杂乱交配逐步发展到群配、辈分配、族外配、母系配,直到后来的父系配,一个男人凭借权利和财富同时拥有多名女子,并将这种关系用宗教和法律的形式固定下来而成为贵族阶层的特权和荣耀,这便是婚姻的由来。
男以女为室,女以男为家。
进入近代社会以后,为使人类共享繁衍的公平,进步国度普遍确立了一夫一妻的婚姻体制。家庭,才开始真正成为人类文明的生活单元。从此,自主婚姻成为女性追求幸福生活的正当人权。
某种意义上,是凶悍的老婆成就了苏格拉底的哲学思想,他这样警示后人:“娶到一个好妻子,你可以得到幸福;娶到一个坏妻子,你会成为哲学家。”因此,婚姻,是个需要认真考虑的“问题”。
(一)为你倾情
金代文学家元好问有诗:问世间,情是何物,直教人生死相许。
十六岁的杜丽娘惊梦柳梦梅:“行来春色三分雨,睡去巫山一片云。”顿悟淑女终须嫁秀才,两情和合,千般爱惜,万种温存,方遂意如花美眷,才不至似水流年。虽是南柯一梦,仍然一往情深,以至于相思成疾,竟致生命与不顾,怀揣着知遇的满足,香消魂散也依然喜悦。
情起何处?情窦。何为窦?《礼记》有曰:达天道、顺人情之大窦也。可见男女之爱是随人之生命成长而萌动的喜悦,也可以说是生命之成长更需要男欢女爱。
女人不被欣赏便是凄凉。
女人被欣赏便会喜悦,而且,喜悦之情,无以附加。
十七岁的卓文君新寡家居,日子好生一个百无聊赖。司马相如慕其貌美,一曲《凤求凰》:“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。”其情之浓,其意之切,如同惊雷,震醒了文君的倦怠,如同甘霖,滋润了文君的渴望。文君“愿得一心人,白首不相离”的情怀在此时得到了完全释放。不顾一切而私奔,勇气来自哪里?来自要将自己缭乱的心思安顿下来的迫切。
风情万种,才情横世,一旦不期而遇,心灵的窗户便会怦然打开,心灵的呼唤便会倾身聆听,那么同步,那么称心。怎不叫人顿生爱怜?怎不令人魂牵梦绕?
什么是爱?欣赏加相许。
欣赏什么?才学、禀性、相貌、地位之精华,莫不使人心仪且身不由己。
一见钟情的欣喜,与子偕老的陪伴,便能成就女人的一生。
为何?女子一生是需要托付给爱情的。
台湾女歌手伊能静将自己的心路写成一本书:《为爱而生》。书成之日,将书搁与丈夫枕边。次日凌晨,耳听丈夫翻书之声,伊能静静静地等待着。突然,几声哭泣惊开了双眼,只见得丈夫感动的热泪扑簌而下。这一刻,她深深的情愫在这一瞬间------开花了。
生若如此,女复何求?
婚姻是相许的契约。
相许是欣赏的高潮。
如何相许?灵与肉相融得没有一丝缝隙。
执子之手,与子偕老的心愿,便是天下女儿身最真切最突兀的写照。
何以佐证?婚约有誓言:无论富有或贫穷,无论健康或疾病,永不相弃。
错误的想法:男大当婚,女大当嫁。
切不可把婚姻只当作是嫁汉嫁汉穿衣吃饭一般的俗事,婚姻是昂然的森林,日子在这里将充满生机;婚姻是蓬勃的海洋,生命在这里可将造就瑰丽;婚姻更是拥抱幸福的臂膀,可以迸发出女人骨子里的柔情。
正确的理念:婚姻是海市蜃楼,更是田园牧歌。
忠告:要负爱远行!
(二)最爱的人受伤最深
孝、弟、信、忠,男人若此可谓君子。德、言、容、功,女子若此可谓佳人。
独人难活,独柴难着。而君子与佳人尤为害怕孤单,因为,大家都是多情人。
自古多情空余恨。
上海女性小资的领袖张爱玲,优雅与才华并茂,情商与心志颇高,用自己的笔写下了惟美爱情,却用高傲的目光鄙视男人,可她并不拒绝接受男人送的裘皮外套。男人在张爱玲眼里,也许只是表面裹着一层奶油的空皮囊。当繁华褪尽的时候,却依然在自己的欲望里苦苦挣扎。
欲望是什么?无非要过上物质与精神共同富有的精致生活。而以张爱玲的天质,达成精致生活似乎并不困难。只是,一旦拥有,便将自己的身份迷失了……
人生的身份无非两种形式:一是社会身份,二是家庭身份。由于体力的差异,男性的价值多展现于前者,而女性的价值多体现于后者。由此便产生出一个现象:女人多持家。
什么是持家?相夫教子。
如何相夫?照顾丈夫的衣食住行,分享丈夫的喜怒哀乐。
天生丽质的蒋碧薇境遇才华横溢的徐悲鸿并与之私奔,崇拜丈夫的艺术却不愿去做个平凡的管家婆,点点的冷落加上十分的自我,使一段原本应该惊艳的婚姻陷入了低俗,当初的刻骨铭心已恍如隔世。不过是想要一个浪漫的情怀,只是自己却缺少拥抱浪漫的耐心,
把婚姻当一场博彩,女人大多如此,尤其是漂亮的女人……
容不得半点委屈的情爱,成了女人走向幸福的天梯。
美丽的杜十娘,在嫖客中寻找自己的如意郎君,真是荒唐透顶。逛窑子的男人只是寻求快感而不是寻求爱情,况且妓女从良也只是一相情愿的事,能接受妓女之人大多也是一时猎奇而已,有几许当真?奢求超出了界限,自己也就没有了机会。
不过是想拥有一份永恒,可是自己却没有找对可以永恒的对象……
当把自己的赌注全输掉的时候,生与死已由不得自己来作抉择了。
姹紫嫣红只为爱情,春蚕吐丝只为爱情。这个冬天,你为爱情精心了吗?
错误的想法:你睡了我,你就欠了我。
正确的理念:婚姻是相互置换的成全。
忠告:护理肌肤的同时,别忘了煮上一盅鲜美的汤。
(三)一个人跳舞
女为悦己者容,如同夏花争艳。
女为己悦而容,好比腊梅傲雪。
投入了就是对自己的交代,更是对自己的放大。
台湾艺人赵雅芝,虽然已到中年,你却感觉不到岁月留下的痕迹。美目盼兮,巧笑倩兮,千年白蛇修炼成了今世白娘子。幽雅风情,风华绝代,美满的婚姻让女人如此美丽。生活的热情无所不在,细节的精致造就完美。又见伊人倾城郭,谁家男子不痴心?
阅音修篁,美曰载归,是一种姿态。
落花无言,人淡如菊,也是一种姿态。
保持婚姻的法则就是保持自己品质的鲜活。
好莱坞明星乔安妮·伍德沃德成曾经这样说:“我不仅仅是嫁给了一个人,还是嫁给了一种生活。”荧幕上扮演着鲜活的角色,日子中把柴米油盐做成了幸福的料理。许许白发,梳理着不曾衰老的爱情。
即使是独舞,也会有人欣赏。
舞蹈虽然只是表演,而附注的却都是款款深情!
与其说婚姻是将自己托付给一个男人,不如说是女人给自己的一个交代。
苏州富商张吉友的女儿张兆和才貌双全,心甘情愿地放下大家闺秀的架子,毅然嫁了木讷专情的沈从文。纵然是清贫,纵然有不幸,精神上的免疫力,使婚姻走到永恒。沈老临终的时候会想什么?留给妻子的又是什么?
为什么要结婚呢?就图个对方对自己好!
什么样的人才是结婚对象?钱钟书说过:婚姻实在不需要多么伟大的爱情。如果两个长途跋涉后还彼此没有讨厌的人,就可以结婚了
如何经营自己的婚姻呢?每天存一文钱,你的财富将是一座金山。
爱情是舞蹈,婚姻是舞台,舞动的是妖娆身姿,还有安静的心神。
爱情从一相情愿开始,婚姻的初衷里却有相拥而眠的成分,问题在于自己是否做好了接纳的准备。
透过婚姻的表象,你真正体会到的是什么?是点点的精彩还是斑斑的无奈?一切都取决你对生存意义的审视……
相爱就已经是很幸福的事了,有什么理由不去享受婚姻带来的快乐?
错误:日子久了,和谁过都是一样。
正确:婚姻是一辈子的舞台,每唱一出,都有新意。
忠告:如果想展现自己的风姿,就不能丢开飞扬的裙角。
不要作秀,不要勉强,不要后悔。
粉墨登场,浪漫一生,君莫忘也! |
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