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“韩寒现象”的出现说明了什么 [复制链接]

涂鸦

主楼

发表于 2010-9-30 04:54 |只看该作者 |倒序浏览 |

如今网上的老一辈，可能只听说过韩寒的名字和他那出了名的胆气与利嘴，而没看过他刚出道那阵子，所写的诸如<<三重门>>、<<零下一度>>等小说杂文作品，虽然这小子随后开始“不务正业”起来，先是闯娱乐圈过了一把歌手瘾，又是像模像样地当起了赛车手。闲暇时也不忘在文坛里翻江倒海，写几篇杂文，从现代诗歌一路批到大众名家，并且还留下了“文坛是个屁，谁都别装X”等脍制人口的豪迈“名言”，几乎把文化界里的大师级人马从头到尾得罪了一遍。

但无论怎么说，在我看来，“正经作家”还是他的第一职称，毕竟他早期的那些文学作品曾经风靡一时，对于像涂鸦这样，与韩寒同龄的80后(尤其是上海的同志们)来说，产生过巨大的影响力。很多老同志当然无法想象那时“身后是非谁管得，满城争说蔡中郎”的盛况空前，而且不同的审美习惯，也决定大部分偏爱传统文化的老一辈的同志，绝对不会认为韩寒的那些反传统的文学作品，有什么过人之处。

当然，从纯文学艺术的角度来讲，那些书确实没什么可以值得称道的地方。但由于我辈虽然阅读的文学作品或许远远多于老同志，但作为在娱乐文化的酱缸里泡大的一代，游戏卡通之类的玩意儿，才是我们所崇尚偏爱，能够一门心思深入钻研的主流文化。以至读书对于大部分80后来说，就成了“到此一游”般的普通休闲节目。往往一本书里记住几个人名，知道一段故事，That's it。

因此论文学素养，我辈的整体水准绝对无法与老同志相提并论。只要去国内的网站走走，便可以发现到处都充斥着只会爱恨情仇，滥洒狗血的所谓80后名写手。所以我辈就这点鉴赏力，韩寒当时以作家的身份出名(郭敬明，张悦然等人亦是如此)，完全是沾了时代的光。只不过退到最后一步来说，余秋雨的那些泛泛之作都能在其时轰动全国，受万民传唱，韩寒的作品又有何不可，再怎么说，韩寒的小说作品从结构和思想性上来说，虽还停留在了学前级的层次，但论文字功力，可比老余那“字典搬运工”的浓妆艳抹要强上足以光年记，而且作品的可读性也甚高。

所以凭心而论，韩寒的文笔相当的不错，驾驭文字的能力确实很强。但不说他的小说创作，个人认为他的杂文毫无思想深度，极度缺乏对社会的真知灼见，对社会问题的分析思路相当混乱。唯一值得称颂的，不过是在伪善之风大行其道，大部分国民沉浸于虚骄自得与讳病忌医的心态之下的如今，这小子有胆量敢用逆耳的大实话，捅破那层糊在全民良心和脑袋上的窗户纸，用他那张铁齿铜牙，对世俗病态的价值观念进行放肆嘲笑，从而引起轰动效应，迫使一部分人正视自己以前所不敢正视的问题。

记得前年，韩寒与陈丹青在电视节目中向众多已故文学家弄舌，从而遭到了网上文学“御林军”的痛斥。正因为巴金、茅盾等人乃是后世文学爱好者们的完美无缺的精神图腾，誓死捍卫先人，本来就是他们上网的对口专业之一。因此任何人对之进行质疑与批评，势必只会将自己摆在全民公敌的位置上。但只要具备起码文学素养的同志都不得不承认，韩陈确实没说错，巴金、茅盾、冰心的作品确实没有什么文采，对文字的驾驭能力，哪怕连如今网上的一般文学野狐禅都不如。只不过两人在评论时，却忽略了一个重要的前提，即对前人的文字，绝不可采用现代的文学观念去衡量审视。

众所周知，现代汉语乃是中西混血儿，古汉语词汇量的贫乏，语法的单一，使得咱们直到新文化运动，才从邻邦大量进口了一批现代汉语名词以及语法来加以弥补。因此作为白话文革命后中国出产的第一批文人，巴金、茅盾等人在自己的作品中，对现代汉语以及新式语法运用的生疏，导致文章缺乏文采，完全是情有可原的事。因此结合当时的文学环境来看，现下对之文字的任何苛刻，不免过于强人所难。

可惜巴茅迷们偏偏哪壶不开提哪壶，硬是将那些文字拎出来无耻吹嘘了一番，专门凸显文学前辈们的尴尬。更是靠道德批判与辱骂攻击，来为这些文学先驱正名。而这一现象的出现，或许只能证明全民如今的文学阅读与鉴赏能力，确实奇低无比。大部分连最起码的文学常识都毫不具备，根本无法分辨一篇文章的好坏所在。唯一的本事，就是充当骑墙派，向大多数靠拢，跟着人群共赞“皇帝的新衣”，甘当毫无主见的窝囊废，然后发明“脑残”这类自认光宗耀祖的斥敌名词，慰情胜于无。

若是敝民族还有三分胆气去正视这些问题，咱们就不难看出，那些为后世人所称赞的鲁迅、巴金、茅盾，冰心等人不仅毫无资格取得“批评豁免权”，而且当初比他们更具才华与学问的人如过江之鲫。“春江水暖鸭先知”，这些人充其量无非乃是传播西方文化的马前卒，作品能够流传后世，多多少少沾了旧式传统文化的衰败，新式的西方文化开始大举入侵的时代之光。哪怕他们得到了国人的推崇，但从世界的文学史上来说，根本未给世界文学，留下过任何有价值的文学思想与巨作。就是这样一批根本无法与当初西方诸多文学大师相提并论的一般文人，却成了现代全民仰望跪拜的文学精神之柱，你说咱们的中国现代文学，有什么希望异军突起，登上世界的舞台？

而正是这种普遍的态度，使得韩寒这类异数不受大众待见，却恰恰所拥有的最宝贵的思想财富，那就是绝不相信任何离开常识以外的权威之辞。不管话从谁的嘴巴里说出来，都绝不盲目信从，而是自己苦苦反复咀嚼一番，去作出自己独立的判断，从而全面找出既存的权威观点背后，与逻辑对立的反常与错失之处。

当然韩寒文字的本身其实毫无价值可言，无论从学识见地还是思维能力上来说，他的玩意儿甚至还没有网上的一些无名小卒的寥寥数语有水平。何况我看这小子如今已是强弩之极，冲风之末，创作力已经彻底走向枯竭，写出来的玩意儿基本限定在了那个路数上。所以很多小同志对他有何羡慕崇拜不已？“与其临渊羡鱼，不如退而结网”，竖子动得，诸位动不得？何必妄自菲薄而去缘木求鱼，把他的东西奉作金科玉律？至少涂鸦要是有他的半分文才，还岂会甘心“忍把浮名，换了浅斟低唱”，让这类只会夸口弄舌的伪名人专美于前？

但饶是如此，我仍旧不得不坚定地做着铁杆的“保韩派”，缘故无非哪怕他的文章如何的浅薄粗痞都好，但这些胡话至少起到了“盛世危言”的作用，从而来医治与唤醒，当今众多犯着大头症，爱作白日梦的国民。咱们要是连跟主体舆论唱反调，用个人狭义的意识形态与病态的社会主观价值系统和文化生态相抗衡的那点声音都没有，那么这个民族真是到了该被无情地宣判死刑的地步了。

所以“韩寒现象”的出现，本身就是对咱们现下悲哀的民族文化现状以及全民低下的“文化智力”的讽刺嘲弄。就是这样一个毫无成熟的思维能力和深刻见识，所恃者，一张嘴也的80后，只不过具备了一点现代人最起码应该具备的文明常识与讲实话的良知，便成了包括众多老一辈在内举国争说，褒贬不一的热门人物，甚至大有执掌未来中国文化牛耳之势，当真是一种丢进黄河里都洗刷不清的巨大耻辱。

可更令人气结的是，韩寒文下，“韩迷”、“韩黑”一片神鸦社鼓，他随便吐两下口水，那些文章的点击数永远是新浪排行榜上的头名状元。可惜“一林鸟雀喧哗，纷纷异卉奇葩”，跟帖里到处充斥着“后知后觉”、“昏知昏觉”、“不知不觉”们“经典万分”的蠢话、鬼话、脏话。

似乎大部分“韩迷”们唯一的本事，就是对韩寒的那种背弃传统观念的叛逆精神，进行高分贝噪音排放式的呼应。这些人从来不关心韩寒说了些什么，那些话有无道理，唯一吸引他们的，就是那种被认为是潮流时尚的新新人类的独有性格。所能学习到的，就是对这个社会的一切传统事物和观念进行毫无动机与目的地反叛。“万物生长靠太阳，大海航行靠舵手”，韩寒说我们是一条条狗，我们就得把供在脑袋上的血液都集中在四肢上，闭着眼睛向前冲，佛挡咬佛，人挡咬人。旧世界打得落花流水，新世界是个什么样子跟咱们无关。可就是这些打着反权威旗号的小同志们也不想想，他们对韩寒的马首是瞻，不就是打着红旗反红旗，又合力塑造起了一个新的权威形象？

而这恰恰又是“韩黑”们向韩寒发难的原因之一。看着自己的同龄人又是出唱片，又是玩赛车，有空就写几篇文章，办个杂志，生活五彩缤纷，钞票滚滚而来。那种“内恕己而量人，各兴心而嫉妒”的小人心理，使得名利双收的韩寒，不仅不会化作这些同龄人奋发向上，也努力尝试着出人头地的榜样，相反只会成为这些人唾液围剿，飞短流长的发泄对象。“帝王将相，宁有种乎？”，凭什么你小子吃肉，我却只能喝汤？而这些原本与传统观念又是格格不入的小同志，因为对韩寒产生了反叛心理，便主动联合一个心中的魔鬼，去打倒另一个魔鬼。以扯主流价值观念当大旗，将自己的仇富嫉恨用“正气大义”来包装粉饰一番，对韩寒的大逆不道之言，进行道义攻击。似乎韩寒还不是唯一的受害者，众多明星少有例外的都是这些同志仇恨的对象。

因此从本质上来讲，“韩迷”和“韩黑”的相反立场都源于一种叛逆的性格，只是所指对象的不同而已。所以如今的后辈，大部分虽然都是一群唯利是图的犬儒，但个人内心却十分担忧这种叛逆的性格对大脑所产生的负面作用，是否真的能够被时间与利益所淡化。一旦这些从小娇生惯养，少时从未经历过任何挫折磨难，缺乏忍辱负重能力的小家伙们，在自己未来的道路上频频触礁，到了无利可图的地步，这种反叛的性格，是否会化作一颗颗极端与偏激的言论与行为的定时炸弹，引爆自己与这个社会。

希望这只是毫无依据的多余的担心。

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