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北斗六星网 六星文学 三味书屋 【无心插柳】夜读《庄子徐无鬼》
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【无心插柳】夜读《庄子徐无鬼》 [复制链接]

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主楼
发表于 2012-7-3 03:08 来自手机 |只看该作者 |倒序浏览 |
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庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩慢其鼻端若蝇翼,使匠人斲之。匠石运斤成风,听而斲之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:‘尝试为寡人为之。’匠石曰:‘臣则尝能斲之。虽然,臣之质死久矣。’自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。”
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沙发
发表于 2012-7-3 03:10 来自手机 |只看该作者
手机快没电了,先把原文复制贴了,换电池,回来解读。

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板凳
发表于 2012-7-3 03:27 来自手机 |只看该作者
换了个电池,手机发帖,无心插柳。

话说这几天为了看欧洲杯,拉着小卉不上班,白日做梦倒时差,欧洲杯看完了,时差却一时倒不回来,没有球赛看,就看李小懒的《水浒笔记》,李小懒太懒,写的太慢,看完了,时差还没倒过来。

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地板
发表于 2012-7-3 03:41 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 醉笑陪君三千场 于 2012-7-3 07:10 编辑

百无聊赖,百度诸子,老子,庄子,孙子,老庄孙子。

读了一篇《庄子徐无鬼》

看到中间有这么一段:

说庄子参加葬礼,路过惠子的坟墓,庄子想起惠子,给同行的人讲了个典故,说从前有一群楚国的工匠,木匠瓦匠,给人盖房,这个抹灰的瓦匠不小心把白灰蹭在鼻子尖上了,回头叫木匠,来哥们,把这个给我整掉。
木匠正拿着斧子干活呢,木匠这行在鲁班之前,工具很单一,只有一把斧子,丫挥手照着瓦匠的脸上就是一斧子,嗖一家伙,砍掉了鼻子上的白灰,鼻子没咋地。
完了俩人跟没事一样继续干活。
这手艺。


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5
发表于 2012-7-3 04:35 来自手机 |只看该作者
后来宋国国君听说这事,有点怀疑,有点好奇,还有点二虎吧唧地,啥都要比划,有点像醉笑。
他把木匠召到宫里,整点白灰抹自己鼻子上,叫那木匠:来,哥们,把我这个也砍下去。

那个木匠说哥你别玩我了,我整不了。
国君说为什么呢,
木匠说我砍鼻子上的白灰没问题,但鼻子上抹白灰的不是大哥你,是那个瓦匠,咱俩在一起年头多了,他了解我,我了解他,他相信我的手艺,我相信他的胆量,我才赶下斧子。
现在丫早死了,换成大哥你,我怕这一斧子下去,你一动,鼻子就木有了,你鼻子木有了,我脑袋就木有了,一担心这个,我的手就哆嗦了,我手一哆嗦,即使你没动,你的鼻子也木有了,你鼻子木有了,我。。。
国君说我不用你了行不?说完自己用袄袖子把鼻子上的白灰擦掉了

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6
发表于 2012-7-3 04:46 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 醉笑陪君三千场 于 2012-7-3 06:34 编辑

庄子讲完故事,一指惠子的墓,惠哥活着的时候,我跟丫唇枪舌剑掐了一辈子,就好比那对木匠和瓦匠,现在他死了,我再也没有辩论的对手了,我很寂寞。

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7
发表于 2012-7-3 05:07 来自手机 |只看该作者
《庄子徐无鬼》,鬼读“wei",畏的通假字。
该篇为《庄子》杂篇,后人以开篇人名为题,这是文史惯例。
徐无鬼即徐无畏,徐无畏何许人,未考。

《庄子徐无鬼》挺长的,内容也很杂,写了十几段互不相关人和事。

除了徐无鬼,还写了黄帝问牧童,庄子与惠子,管仲与齐桓公的对话,还写了吴王, 南伯子綦等人物故事,

徐无鬼是其中最没名的一个。

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8
发表于 2012-7-3 05:33 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 醉笑陪君三千场 于 2012-7-3 07:17 编辑

庄子是讲故事的高手,他善用比喻,无论人物对话还是故事都十分生动,庄子讲过好多寓言,深入浅出,汉语中好多成语典故都出自庄子,
丫非常善辩,思路开阔,口若悬河,“ 其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也“(鲁迅语).。
庄子与老子合称老庄,加上醉笑,就是“老庄孙子”。

老装孙子。

日后得闲,我就装回孙子,陆续解读庄子的杂篇。我个人是比较崇尚儒家的积极进取精神的,鼓捣庄子纯属娱乐。

看过醉笑的解读之后,你会觉得“老庄”其实没有传说中的那么深奥晦涩,盖因读书人故弄玄虚,吓唬老百姓:这东西很深奥,你不懂”,其实这些人才是真孙子。

把复杂的事物简单化,是天才,比如醉笑。

反之就是蠢材,那些端着架子号称懂老庄却说不清楚的,都是。

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9
发表于 2012-7-3 05:52 |只看该作者
这孩子,可真够勤奋的,半夜不睡读庄子,让我这刚起床还睡意朦胧的,好生惭愧,呵呵。

对庄子读得不细,因为专业的缘故,在外国文学里混的时间比较多。倒是这几年,才开始醒悟到咱国内古典文学的博大精深,这才开始读史读一点简单的诸子百家的思想。可是悟性很差,又兼懒惰,确实知之甚少。

以后醉笑无心插柳,我就有心来门外听琴了。

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10
发表于 2012-7-3 06:13 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 醉笑陪君三千场 于 2012-7-3 07:20 编辑

说说惠子。
看到这个名字,容易想起日本AV女优。

惠子即惠施,先秦思想家,跟庄子生活在同一时代,比庄子大个二十多岁,他们俩是宋国的老乡。
惠子是战国时期诸子百家中“名家”的创始人,现在提起惠子和名家,似乎名头没那么响亮了,当年,惠子的名家”在战国时期,可是跟“儒墨杨秉”齐名的“显学”。
提一件事大家或许熟悉,就是“合纵”与“连横”,苏秦,张仪知道吧,惠子是“合纵抗秦”运动最早的倡议者和组织者。苏秦掌六国相印都是后来的事儿了,跟惠子学的。
后来张仪,苏秦之流的政治主张自成一家,纵横家。

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11
发表于 2012-7-3 06:22 来自手机 |只看该作者
插一句,先秦诸子百家到底有多少家?

班固在《汉书》中总结归纳为九家,我来数数,儒,道,法,墨,名,阴阳,农,纵横,还一个什么兵?
后世称“九派”或“九流”,我们常说的“三教九流”就是这么来的。

不过这句话现在有了贬义,三教九流,听起来不像什么好东西。

其实可都是好东西,别冤枉了我们老祖宗的好玩意儿。

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12
发表于 2012-7-3 06:26 来自手机 |只看该作者
翠花上酸菜 发表于 2012-7-3 05:52
这孩子,可真够勤奋的,半夜不睡读庄子,让我这刚起床还睡意朦胧的,好生惭愧,呵呵。

对庄子读得不细, ...

管谁叫孩子啊,看我长的年轻咋地?

醉笑老了,都二十五了。

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13
发表于 2012-7-3 06:29 来自手机 |只看该作者
翠花上酸菜 发表于 2012-7-3 05:52
这孩子,可真够勤奋的,半夜不睡读庄子,让我这刚起床还睡意朦胧的,好生惭愧,呵呵。

对庄子读得不细, ...

酸菜早。

有兴趣就一起学吧,

无心插柳,门外听琴,一块装孙子。

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14
发表于 2012-7-3 06:57 来自手机 |只看该作者
再插一句:儒墨杨秉
《庄子徐无鬼》中,庄子跟惠子有段对话提到这个词, ”庄子曰:“然则儒墨杨秉四,与夫子为五,果孰是邪 ?”
儒,墨,杨,我们都知道了,这个“秉”是什么?
先秦诸子中没听说过“秉子”,百家中也没有“秉”这一家,从庄子的话中推断,“秉”一定是跟儒墨杨和惠子齐名的当世显学。


醉笑才疏学浅,孤陋寡闻,只好望文生意一回:秉字是个会意字,甲骨文的写法是一只手拿着*禾”,会不会指的是诸子百家中的“农”家呢?

汗。

亟盼方家赐教。望眼欲穿。



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15
发表于 2012-7-3 07:06 来自手机 |只看该作者
这么两个插曲加上酸菜一搅和,天大亮了,七点了都,我得给领导做早饭去了。

这么几个字整了四个小时,手指头都酸了,下午来接着写。

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16
发表于 2012-7-3 07:06 |只看该作者
博学。

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17
发表于 2012-7-3 09:06 |只看该作者
最生动的一节语文课{:soso_e113:}
四哥早!{:soso_e160:}

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18
发表于 2012-7-3 09:21 |只看该作者
庄子与老子合称老庄,加上醉笑,就是“老庄孙子”。
==========================
你一人人占俩字,不厚道,你给冷笑留一个呗。{:soso_e113:}

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19
发表于 2012-7-3 09:22 |只看该作者
本帖最后由 我是来打酱油的 于 2012-7-3 15:57 编辑

更正:楼上”一人人“应为”一个人“。

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20
发表于 2012-7-3 09:49 |只看该作者
没讲完,等

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21
发表于 2012-7-3 09:57 |只看该作者
来学习 :)

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22
发表于 2012-7-3 10:30 |只看该作者
醉笑兄行文风趣,看来人啊,掐掐更健康。

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23
发表于 2012-7-3 12:38 |只看该作者
醉笑陪君三千场 发表于 2012-7-3 06:57
再插一句:儒墨杨秉
《庄子徐无鬼》中,庄子跟惠子有段对话提到这个词, ”庄子曰:“然则儒墨杨秉四,与夫 ...

一般地说,这个秉是指公孙龙,因为公孙龙字 子秉,即是名家。是否如此,不得而知。难保那个时代尚有其他学派,被淹没了。

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24
发表于 2012-7-3 12:57 |只看该作者
老庄孙子?

醉笑有种本事,古文今说。我的古汉语老师当年若不是装孙子做自我陶醉状,让我顿生嫌厌,恐怕我早就如醉笑一般说古喻今了。可惜了了!{:soso_e113:}

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25
发表于 2012-7-3 13:36 |只看该作者
我是来打酱油的 发表于 2012-7-3 09:22
庄子与老子合称老庄,加上醉笑,就是“老庄孙子”。
==========================
你一人人占俩字,不厚道 ...


加上“我是来打酱油的”,就是我、老、庄、冷笑、孙子。

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26
发表于 2012-7-3 15:36 来自手机 |只看该作者
冷笑 发表于 2012-7-3 12:38
一般地说,这个秉是指公孙龙,因为公孙龙字 子秉,即是名家。是否如此,不得而知。难保那个时代尚有其他学 ...

不太可能是公孙龙,尽管公孙龙与惠子齐名,但生活的年代不对。

惠子死于公元前317年,这时公孙龙才3岁,庄子和惠子对话中的秉,不会是他,

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27
发表于 2012-7-3 15:43 来自手机 |只看该作者
天晴 发表于 2012-7-3 07:06
博学。

不敢称博学,可以当作目标,《中庸》有云:博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。
以为座右铭。

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28
发表于 2012-7-3 15:43 来自手机 |只看该作者
天晴 发表于 2012-7-3 07:06
博学。

不敢称博学,可以当作目标,《中庸》有云:博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。
以为座右铭。

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29
发表于 2012-7-3 15:44 来自手机 |只看该作者
天晴 发表于 2012-7-3 07:06
博学。

不敢称博学,可以当作目标,《中庸》有云:博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。
以为座右铭。

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30
发表于 2012-7-3 15:44 来自手机 |只看该作者
天晴 发表于 2012-7-3 07:06
博学。

不敢称博学,可以当作目标,《中庸》有云:博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。
以为座右铭。

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