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癸巳某月日,即吾师卫之祥先生八十初度。众同窗令余曰:夫子大寿岂可无贺?恭列座前,敬躬礼祝乃份内事耳!尔宜代众弟子序。余汗出如浆,不胜惶恐。盖先生耄学泰斗,清名誉世。门生如华耕辈誉之不足以彰其贤,尤虑违夫子淡泊心性也。然忝列门墙,敬出天然,寿序仅表尊师寸心耳。是以终不敢辞。乃不避鄙陋,沐体焚香,正襟命笔。
抚江楼屹平湖之滨。南眺文峰翠屏,北望太白古岩;闲坐凭栏,极目舒怀。长天碧波尽入眼来,正所谓亲山乐水之地也。夫子居于是焉。先生杏坛宿儒,桃李遍天下,雅望素著,世人目之林下清流。众门生敬而爱之,谨持弟子礼,恭称夫子而不名。
及冠,负笈京师游。文采斐然,慷慨仗义。同侪相钦,为学生领袖。时夫子正倜傥不羁之翩翩少年也,热血激情,创“苦药社”,刊《新今古奇观》、《奇冤记》。建言整风,直谏时政。一时风起云涌,声誉鹊起。不虞风云忽幻,青年才俊立罹无妄,身陷囹圄。夫雄鹰折翼不坠青云志,崎岖难折丈夫行。信哉!夫子坦然逆境,弃绝颓靡,视其为苦心志而劳筋骨之遇:劳作余深研星月运行之道,穷究天地变幻之律。感悟山川形势之美,潜心季节交替之规,默思林木枯荣之替……参万物为师。赏自然之美,悟美之缘由。心会神索,汇涓成流,终蔚然大观,撰一家之言:煌煌美学巨著《美因三论》即萌构于斯时也。处茅篱服贱役,心神优游乎无极学海。壮哉!夫子之豁豁抱负胸襟!夫穷则独善其身,孟子称道。夫子善其身而著其学,遗惠于世,尤贵而善者也。善哉!夫子诚威武不屈节贫贱不移志之大丈夫矣。
愈不惑始出执教鞭。时夫子正值壮龄,学养大成,诗书气华,风神疏朗。卓然丰姿,清迈绝伦。临坛开讲,信口而言皆睿智,随手写来俱文章。深入浅出,妙趣横生。弟子如痴如醉,几不闻下课铃响矣。夫子授徒,首重育德,亦即树为人之本也。循循孜孜,语重心长。华耕等有幸得聆清音,实受用终身矣。夫子尝曰磨难亦财富。天地逸循,万物尚谐,人岂可矜矜拘泥于苦难哉?坎坷半生,淡然宠辱,了无怨尤。常曰:平常、平静,乃生命之最佳状态。复云:人云逍遥自在自由自在乃人生之最佳状态而吾独贵平常。达哉,夫子之论!岂非庄子逍遥之旨乎?
书、赋皆华夏瑰宝,世多有善书或赋辈,然罕闻书赋双绝者。珠璧辉映者或有之,尤罕若吾师融美学理念于书、赋中者也。夫子凝神运毫,辞黯天籁,落笔满纸云烟,遣句姿意汪洋。穆处龙潜大泽,凤栖昆岗;舒时鸾翔青霄,蛟腾白浪。神州风云,桑梓胜景,百姓喜乐皆齐驰毫端。尺幅淋漓,飞瀑酣畅。荡荡恢恢,已臻返璞归真之境矣。吁!夫子巍巍杖朝,思维言谈敏捷雅趣,其行矫健无异少壮。恂恂谦和,冲虚道心。棣棣其貌,矍铄其神。奇乎哉松姿鹤形!《诗》云:乐只君子,德音不已。乐只君子,遐不眉寿。若夫子之德且寿者,果为天道酬贤欤?
弟子辈已然中年矣。然遇郁惑仍多往叙之,以期夫子释疑。信赖之诚,孺慕之衷无异子女依慈父;夫子亦悉心导解,诱训谆谆,慈蔼殷殷,直若待骨肉矣。静聆师语,门生等如沐春风,如饮甘醇。无不涣然释然,欢欣而去。嗟乎,观一叶而知秋,众弟子聆诲数年,一生钦敬若斯,岂无因乎?夫子之师德风范可知矣。谨呈数语为夫子寿。
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