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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 行者无疆寂寞心
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行者无疆寂寞心 [复制链接]

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发表于 2013-1-18 14:53 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 汐子 于 2013-1-18 15:01 编辑

文/汐子

    几天前,我在网友的一张图片上,看见一群羊,在追着一个皱眉头的老人。

    几天后,我在网络看到一群现实中人起动一个中年话题:“路边野花采不采?”

  这真是一个靠实的异性天开的话题。既是平民,平实,平泛的话题,更是真实与坚硬深远的话题。因为这话题比已往任何时代都更现实,更让人心往雀跃。因为这话题太开阔,太纵深,太有出击性,也太逼近“人”的现实高地,它走出了养家糊口的视域,走向了人与人性的本真.它既启人心智,也教化人心。好多网友抢滩登陆,投石问路,在就此话题对号入座东拉西扯的言来语去中,让人们去分辨关于“人”的东南西北.

    看过上海世博会上关于王蒙、于丹与日本最火的通俗作家渡边谈论他的《失乐园》与《复乐园》的新闻报道,就去书店买一本《失乐园》两天读完,不止汐子没摸到“爱情”和"情欲"之于人生这道河流的深浅,年近八旬的渡边先生在他的《失乐园》里也没给尘世一个关于“爱情”的标本与答案。汐子没少给不同群落的**代理婚姻家庭官事,也一直在德国哲学家恩斯特。卡西尔的《人论》与《人学》的两本经书中转悠,想确证一种事实和关于“人”的真实。但坐在时间的对岸,穿过所有的时间与岁月,一种找不到生命的故乡的感觉,总想让我去触摸关于“人”的深浅.可任何学理总是太空泛,太抽象.


  烟火人间中的汐子,都一大把年纪了,不过是个时间的流放犯。在生活与生存的生命在场中,穿过所有的时间和岁月,一直找寻不到自己的生命的故乡。借着"路边的野花采不采?"这个网络话题,想求证:人,在尘世间,究竞是他妈的什么东西?如果说,人,对生命还有一分尊重、一分敬畏,一分虔诚,一分内省,一分激情,一分仰望;从生命的个体性和人的主体性出发,人,究竞应该怎样“活”着?人,究竞能走多远?人,最终走向哪里?

  或许,三岁儿童都会很自以为是地回答:坟墓!而早就被埋进坟墓里的我的老奶奶,在我还穿开裆裤时就没少给我唠叨:“人,从泥土中来,还得回到泥土中去哟!”


    其实不然,世间太多的现实中人,做绝了坏事;权力者说尽了假话,敛尽了无数钱财,还养了好多二奶;商家的良心比锅底还黑,假产品坑害了太多的百姓,资产者和黑社会与权力机构盘根错节,平分天下;平民百姓不思进取、得过且过,任人宰割!世间还有多少男人不花心?又有多少女人冰清玉洁?这些人中有的翻烂了经书,有的磕破了庙门,有的烧遍了香火,有的敲碎了木鱼,有的遍舍钱财;有的吃斋念佛到白头……可世俗中的人们呐!究竞谁能上天堂?谁又能下地狱呢?

  这世界,还有多少清洁的生命和清白的人生?

  我在多种职业生涯的转换中,凿实地见证了不同阶层、不同群体中许多人的现实与真相:在这个很现实世界中,有太多的人,生活还在,生命早已死亡。表征活着的状态,至多是个喘气的皮囊。

  在我代理的好多婚姻家庭纠纷案例中,那些以忍、哄、哭、闹维持家庭完整的半死不活的家庭,那些本来活的很无聊,无耐、不轻不沉、不死不活、得过且过还自欺欺人的烂男俗女和懦弱的生命们,他们不觉得他们活的是多么可怜,多么愧对“生命”与“今生”,在这适者生存的世界里,这种“脚丫泥”似的人生,既便是向天再借五百年,活着的每一天都不是生命的自己,又有什么意义呢?

  “生命”是什么?红尘一笑有多长?

  生命的尊严,生命的道德,生命喷张,生命的彩虹,生命的娆妖,生命的力量,生命的自省,生命的抗争,生命的疆场,生命的真山真水,生命的地远天高——这些,难道都泯灭了么?难道“生命”与“今生”,就这样向现实世界和命运缴械投降了么?

  生活和现实世界,大浪涛涛。

  网络不经意间扯出的话题,这话题后面,却是一串串冒泡的目光!(采不采?采还是不采?)我为你们每个生命在场的求知、求证,而感动,而流泪!我为生命的尊严、生命的道德,生命的审视,生命的进取,生命的抗争,生命扩张,生命的喧响,生命的绽放…...和生命的独立精神而欢呼,而雀跃!

  其实,“路边的野花采不采?”这话题虽说很大众话,或者,近乎一种世俗笑谈;但却是个很坚硬,很严正,很沉重,很酸涩,很值待世间男女严肃思考的问题。这个话题,既不能以云泥、河汉去界定,也不能用收敛、守持、自律、自重、自尊、自爱和建立和谐家庭、和谐社会去圆转。

  因为,人,是什么?人只是一个生命的符号;人类共同拥有的是什么?是生命!所有的道德法律、纲常伦理和清规诫律,在教化人、度化人,约束人和改造人的时候,不能本末倒置,隔靴挠痒,隔山鞭牛。那么,我们就应该回到人的本身——生命这个原点上来。

  我在一位网友的“杂货铺”里搬来马克思的一段话:“人是什么?人不是一件东西,他是一个置身于不断发展过程中的生命体,在生命的每一时刻,他都正在成为,却又永远尚未成为他能够成为的那个人。”也就是说“人”这个慨念,首先确定了生命的主体性。那么,人对生命自身的审视和建构,就永远在不断的自省、抗争、奋斗、追求与超越的路上。

  从人类进步和生命进化的逻辑上讲,人的道德,是生命的道德;人的逻辑,是生命的逻辑;人的伦理,是生命的伦理;人的尊严,是生命的尊严;人的安定,是生命的安宁;人类的进步,是生命的进化。如果说,生存世界,是人的世界;那么,生存世界,不正是生命的园地么?

  生命与生命的存在,不仅仅是生活,重要的是人生,精神的存在,才是生命的绿意,才有人的气息。表征生命在场的,更大层面是生命的意义。“活着”,应该是生命现实的涌流状态。才是生命的本相。而精神、意志和灵魂的缺场,只能说是还能够喘气的活着的“东西”!


    呵呵,至于“路边野花采不采?”那是你自己的事哦,因为人在人的人间,人就是人。我的思维也不过是在人间烟火中的小路上散散步哦。

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沙发
发表于 2013-1-18 15:18 |只看该作者
凿实地见证了不同阶层、
----
着实

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板凳
发表于 2013-1-18 15:21 |只看该作者
论述得有点罗圈儿话,不够简洁明了。

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地板
发表于 2013-1-18 18:15 |只看该作者

路边要是有一瓶啤酒,我走到那正好渴了,我会喝了它。{:soso_e113:}

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5
发表于 2013-1-18 18:21 |只看该作者
知音 发表于 2013-1-18 18:15
路边要是有一瓶啤酒,我走到那正好渴了,我会喝了它。

万一是颜色相近的尿,杂办啊
吐出来都来不及勒
谁会把一瓶啤酒搁路边上啊,除非是尿{:soso_e113:}

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6
发表于 2013-1-18 18:55 |只看该作者
马樱花 发表于 2013-1-18 18:21
万一是颜色相近的尿,杂办啊
吐出来都来不及勒
谁会把一瓶啤酒搁路边上啊,除非是尿


我说的事一瓶啤酒,而不是说一瓶液体,懂?


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7
发表于 2013-1-18 18:58 |只看该作者
知音 发表于 2013-1-18 18:55
我说的事一瓶啤酒,而不是说一瓶液体,懂?

一瓶啤酒和一瓶尿在不开盖的情况下是分不出来的好不啊
俺记得以前咱家也做老板开店的时候,马姐夫就做过往啤酒瓶里撒你说的液体的那种事,大清早出来倒液体,有个爱啤的家伙看到了,隔老远大嚷,哎哟喂,干嘛把好好的啤酒倒掉了,给我喝了多好。。
马姐夫:……

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8
发表于 2013-1-20 11:11 |只看该作者
说到底,你采还是不采啊,汐子?

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9
发表于 2013-1-20 16:03 来自手机 |只看该作者
采。

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