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北斗六星网 六星文学 六星书房 试问何处跪英雄-------读《我和土窑庙会》
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试问何处跪英雄-------读《我和土窑庙会》 [复制链接]

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发表于 2013-6-27 09:42 |只看该作者 |倒序浏览 |
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     这是一篇十分尴尬的作品。
     之所以用“尴尬”这个词,是因为无论是作品内容所表达的时间地点人物情节,还是主题思想写作特点,也无论是作者的写作过程,写作意图,叙述语言,还是作者本身,甚至文本字数以及适宜阅读的群体等等,都可以称得上“尴尬”。
     时间上,作品的主要笔墨用在“我”和飞行员的恋情这一段。却因要表达的主题因素,不得不用过去作铺垫,其“尴尬”则表现在现代,也就是“女儿”这一段。可以肯定,如果不是要迎合主题,这段根本无需涉及。另外,庙会的具体日子,作者没有界定,同样是因为主题而不得不广泛化,算得上小“尴尬”。
     地点上,主要是土窑,其“尴尬”表现在受一个高大主题的局限,不能对“土窑”作特定的描述,从而突出其唯一性。作者很聪明地将这个地点概念化了,其目的无非是想和广阔的社会背景合拍。
    人物上,短小的作品里,写了很多人。爷爷奶奶,我,飞行员,女儿,神婆,和尚,以及村民。“尴尬”表现在,作者没有给任何一个人取名,也不能取名,一旦有了名字,便有了其特定性,难以与作品表达的思想接轨。
     情节上,除了“恋情”受挫那段用了浓墨重彩外,其他都是素描,且是高度概括的素描,作者的文字整合能力足以让人叹为观止。同时,受主题局限,过分的巧合,也便成了“尴尬”所在-------消弱了文采特色,以及本可以肆意飞扬的才情。
     主题思想,是这篇作品的最大亮点,且是一个文学仰视的亮点,其高度足以对众多作品俯视。可以肯定,作者一定看过李敖的那篇《我想找个给英雄下跪的地方》,并由此反思演绎出了这篇作品。
     在此,先梳理下这篇作品内容。
     开头三段,作者交代了“土窑庙会”的缘由-------受伤鬼子突然发疯自杀自,村人无法解释这一现象,归于妖鬼,因而敬香膜拜,这个设置十分合情合理。但从后面作者以“毒弹”来解释可以看出,作者对村人的愚昧,无知,陈腐,迷信,偏见等等,融进了无以复加的无奈和悲凉-------宁愿信鬼神,也不信英雄。
     其根本原因其实是村人不能容忍一个叛逆的普通人成为英雄。
      素不知,英雄也是人,也有七情六欲,也有弱点。虽然文中对“奶奶”的描述极少,但仅从“奶奶不容许我赶庙会”这点,就足以将一个古板老旧受过数千年封建思想熏陶,无趣无知的广泛妇女形象立在了读者面前。而从爷爷用毒弹对付鬼子可以看出,爷爷不因循守旧的聪明智慧,这样一对夫妇显然是难以融洽的。而那个所谓妖鬼,作者几乎没用任何笔墨,但无疑是那个时代另类女性的代表-------农村里将一些不贞女人称作妖鬼比比皆是。而爷爷出轨便成了理所当然。
     后来即便爷爷和情人用自己的生命避免了日本鬼子的肆意杀戮,都未能得到村人的谅解--------他们依旧继续维持着古旧落后的道德标准。此处,作者几乎将英雄“无处话凄凉”这种“尴尬”推向了极致。
     接下来,是另一个“叛逆”,也是主人公“我”。
     首先,作者用打猪草时无聊呆看远景这一段,精准形象地写了“我”的春情萌动,也给人性意欲突围“奶奶枷锁”给予注解及铺垫。遗憾的是,“我”爱上的是个有妇之夫,这自然又与传统道德抵触,所以,“我”这个“第三者”在村人眼里就成了“疯子”。而“我”,最终在各种“压迫”下“奄奄一息”。“神婆”这段堪称神来之笔。隐喻了坚如磐石的古旧势力对民众思想的毒害,“让我无法呼吸”,欲置“我”于死地。其高妙在于偷走玉镯,一句话就剥尽了“神”的所有伪装。“尴尬”的是,“我”却不能“深究”。和尚”这段,将故事推向了高潮。“神婆”左右不了我的爱,但代表飞行员的和尚却轻而易举将我“土崩瓦解”--------退还了定情信物“手帕”。作者用撕手帕这个细节,将绝望尽泄。“几乎用尽了我所有气力”这句足以让人飙泪。“我”能重生,苟活于世,是爱人的“骨血”,也是对爱的坚守。“苦旅”一词虽然感觉拗口,却足以感天动地-------活的“尴尬”。
      英雄飞行员这段,仅从“我”的口中说出,显然又是一种极度悲沧。而女儿,开始“肃然起敬”,转眼又“隐没”在“喧嚣的吆喝声里”,被村人同化,隐喻了“我”的声音之微弱,根本扭转不了大众的盲目势利,只剩下“久久凝视”的茫然与无奈。再次将英雄的“尴尬”推向另一个制高点。
      后面,作者递进式的反复交代,既落实了前面魔幻般的情节,又将英雄形象真实地勾画了出来。“真真切切”一词,被作者强调了两次,非常出彩。
      最后,见“女儿”只顾自己“甜蜜”,忽视“英雄”功绩,而“我”只能在心里奢望她能时常想起“还有一个英雄父亲”,这声“呐喊”一语双关,点明主题,石破天惊!
      本是给英雄下跪的地方,人们跪拜的却是鬼神,让人无语。可见作者在写作过程中,找不到出路,无法诠释文字以外的意图,成了这篇作品“尴尬”的主题思想。
      语言叙述上,作者极力用平淡语气欲“无声处惊雷”,但因为愤懑情绪使然,总是不自觉地将情感宣泄到位,便有了多处精彩却不太协调的语境,好在作者笔力雄厚,这种“尴尬”不是很明显。
      字数上,仅仅比小小说多点,即便作者惜墨如金,却已不能再度压缩,又不能过分铺张。铺张了,便会消弱寓意和思想高度--------也算一种“尴尬”。
      但是,正是作者将如此多的“尴尬”融合成一体,成就了一篇完整的不可多得的佳作。另外,从作者用“日本兵”却不用“日本鬼子”,可以看出,作者极力在客观表述,无疑是在向“走向世界”努力。努力让这篇作品面向众多阅读群体,更具广泛的社会性和时效性。虽然做得不是很好,但值得肯定并学习。
        PS:个人推荐此文。另,鉴于个人原因,放弃 23号和75号的点评,请管理见谅。
5

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沙发
发表于 2013-6-27 09:48 |只看该作者
{:soso_e163:}这评论员真不是盖的!有水平!

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板凳
发表于 2013-6-27 10:01 |只看该作者
{:soso_e179:}这才叫点评,从构思到语言的分析让俺等门外汉受益匪浅!老师威武{:soso_e163:}

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地板
发表于 2013-6-27 10:32 |只看该作者
  进来学习下。不是客套。晓妆的评确实精彩!

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5
发表于 2013-6-27 10:38 |只看该作者
暮雪啥都不说了,晓妆老师文本分析绝对精彩!敬茶{:soso_e160:}

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6
发表于 2013-6-27 13:43 |只看该作者
继续

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7
发表于 2013-6-27 15:11 |只看该作者
学习。
但是我认为,此文与英雄关系不大。{:soso_e163:}
1

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8
发表于 2013-6-27 15:53 |只看该作者
靠!俺无语了。

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9
发表于 2013-6-27 15:59 |只看该作者
愁啊愁 发表于 2013-6-27 15:11
学习。
但是我认为,此文与英雄关系不大。

其实,作者已经说滴很清楚了。
真真切切滴英雄,在文中反复出现。尤其最后,更点明了是给英雄下跪滴地方。英雄爷爷是故意设置滴包袱。
再明白不过了。

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10
发表于 2013-6-27 16:04 |只看该作者
愁啊愁 发表于 2013-6-27 15:11
学习。
但是我认为,此文与英雄关系不大。

当然,撇开思想高度不说,介个东东也是公认滴好玩,俺以为。
既有娱乐性,又有思想性。
至于文学性,俺才疏学浅,可说不出来了。

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11
发表于 2013-6-27 16:20 |只看该作者

晓妆老师滴鉴赏力没得说。
但俺想问下晓妆老师,“尴尬”到底是啥子意思?
尼将所有东东一股脑都界定成或多或少滴尴尬,是不是有些牵强?
至少,个人以为你滴解读有个别地儿刻意了。

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12
发表于 2013-6-27 17:24 |只看该作者
靠!俺也来劲儿啦,看看能不能也忽悠一个读后感来玩玩。{:soso_e120:}

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13
发表于 2013-6-27 17:56 |只看该作者
学习!{:soso_e100:}{:soso_e163:}

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