本帖最后由 归隐宋朝 于 2014-4-22 11:27 编辑
文/归隐宋朝
视点首期“大家谈”因小恙而夭折了,从中透出两个信息:一是,视点的版组尚不能左右自己的运作行为,婆婆太多,底气不足。店大压客做不来,客大欺店也没辙;二是,再次证明,六星不能进行理性的讨论、辩论,至少管理层依然患得患失,依然在和稀泥,版块的独立性与权威已消耗殆尽。
视点创立之初,前任墓总监力求打造一个开放、自由、锐利的视野空间,纵横古今中外无所不谈,观点不拘一格,尺度只要符合法规国策既可。视点有过短暂的辉煌,引来一众高手各抒己见。特别是去年那次与杂谈的辩论会,可谓六星自开埠以来少见之盛事。后来视点逐渐式微,这里有大环境及个人喜好、理论水平的原因,但主要还是我的能力问题,与时任视点众位版主的不懈努力与倾情奉献无关。
后来和尚一众入主视点,可他们多为纯文人、诗人,严格说并不适合视点的风格。对此,我曾力劝其改个适合的版块主题,但并未成效,结果也就只能是这样了。我记得我在和尚的“告别辞”跟了这样一句话:你是在错误的时间、错误的地点,干了一件正确的事。
回到开始的话题,我觉得视点针对黎鸣《孔丘是人类中对后人造孽最深重的古代名人》一文展开讨论,并无不妥。猫版不管出于何种原因,“临阵斩将”都是一大忌!此命题相较于去年视点与杂谈的辩题(卖淫合法化),口味并不重,只是触及了某些人尊孔卫道的神经而已,可反响激烈不正是合了论题主创们的心意吗?这可是求之不得的啊!做版主的都知道,要是能有一个话题足以挑动版友的神经,吸引大家的眼球,是何等不容易的事情。我记得当年冷笑用马甲左右手互搏,耗子哥不也是弄了一堆马甲搅混水吗?为的不就是想达到一个热络的效果吗?看此问题,需拿出一点专业精神。论题都是浮云,提升回帖率才是硬道理(六星说的{:soso_e113:})!
管理层也是,别急着灭火,放放权、给给力,让马儿跑也得给马儿喂点草不是?版块的独立性与权威必须维护。问题真的严重,你可以撤了首版、版主,但版块的正常运作理应得到尊重与认可!别像个老母鸡似的搂着抱着,这将严重阻碍版块的个性发展,形成不了独立的风格。到头来,你就是煮出一百种汤也是一个味。
令箭兄有点反应过度,就像醉笑说的,你的观点完全可以放到讨论里。我看,你是把好事办砸了。当然,这也算是性格使然。但是,即使我认同你的观点,我也不认同你的做法。身为版主,你应该知道版主为繁荣版块所做的努力与艰辛。我当初就是讨厌这个才离开的,至今心有余悸,这也是我回绝那之后许多邀约的主要原因。唉!都不容易,理解吧。
再谈谈这个命题吧。我认为,它完全符合视点的宗旨与风格,也足见版主们的良苦用心,很专业也很有力道。它给正反两方面的意见都预留了广阔的空间,只要施力而为,必会蔚为大观。其实,这个话题涉及到了中国传统文化的主轴,中国人对于孔孟之道是复杂的,特别是“五四”以后,既深入骨髓,又深恶痛绝;既心口相传,又鞭挞拒戒。古今中外,莫不如是。看看我国及周边国家的近代史,遵从儒教与捣弃儒教互有发生,这是客观事实。所以,从专业的角度看,正是这种矛盾性证明了这是个好辩题。弃之可惜了!
呵呵,从这件事上看,我们现代人的雅量反不如古人了。先秦时期尚有百家争鸣,而我们竟然容不得一个小小的论题。同志们,让人说话,行不?
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