本帖最后由 西风 于 2015-1-26 21:42 编辑
老赵完了，不管你信不信，不管你服不服。刚才看到一则消息，说的是本山传媒发表声明，对最近网络上传的沸沸扬扬的各种传言进行“辟谣”。看到这则新闻，我的心情很复杂。可能本山传媒也清楚，这种辟谣是没有任何作用的，因为官媒早已放声——赵本山若犯法辟谣无用。在当前由上而下席卷全国的轰轰烈烈的“倒山运动”的大趋势下，任何为本山大叔辩护的行为都会被视为是“逆流而上的不智之举”，而以“痛打落水狗”的名义打上的拳、踩上的脚、咬上的牙，虽然它们的主人失去了成为意见领袖的机会，但总归还可以纳入革命群众的行列，有权力站在观看行刑的队伍中喝一声采、叫一声好、分一杯羹。
在批判本山大叔的声音中，有一种论调嗓门很高“没法让中华民族发笑的赵本山，已然脱离主流文化。而这，对一个艺术家来说，无异于进入了一种囚笼”。可以说，这句话本身没有任何问题，但也可以说，这句话存在的问题很严重，关键得看你持什么样的观点立场，关键得看你站在什么样的角度上。
若是站在所谓“艺术”的角度上，本山大叔显然早已脱离了主流，没能及时跟上形势的发展。几十年来一贯的老套路，在农民身上找笑点，在弱势群体上做文章，将“大俗”的路线进行到底……这样的手段方式，在以前是好用的，但随着时代的快速发展，它那蹒跚的步伐已经显得越来越吃力了。就如一杯自来水，对于饥渴的人来说，好似玉液琼浆，但对于一个锦衣玉食、养尊处优惯了的人来说，这水的味道未免寡淡了些、微生物超标了些、矿物质也少了些，既难以满足主人的营养需求，也不合远方客人的口味，况且盛水的杯子也不上档次，难以摆上华丽的台面，是时候该换换了。
但要是换一个角度，站在“艺术家”的角度上来看，就应该对本山大叔多几分理解。老赵从不装Ｂ，从不讳言自己的农民出身，好像也没记得他以“艺术家”的身份自居过，但我想，给他冠以“农民艺术家”的头衔也是不会有人反对的。科班出身、受过严苛训练的正牌艺术家尚且有“廉颇老矣不能饭“的时候，那老赵作为一个年近古稀的草莽来说，脱离个主流、跟不上形势又有什么难以理解的呢？我倒觉得，他跟不上形势是正常的，若是以花甲之身一直引领着潮流的发展，倒是一件十分恐怖的事情，若如此，这个民族是没有任何希望的。
绝大多数的艺术家退出公众视野，都是经历的一个由盛至衰的渐变过程，长江东逝洪流远去，就如人由年轻至衰老一般，显得自然而平淡，唯独老赵，却似在高潮阶段戛然而止，前一秒还风高浪急，这一刻却万籁俱寂，苍茫大地，空余几声叹息……
艺术的归艺术，人品的归人品，任何事情，都得一分为二地去看。“涉黑、移民、被抓、20吨黄金”之类的传言，总归都是坊间的传说。这些传说具有多高的可信度，真实情况究竟如何，并不是普通老百姓能够了解得清楚的，政治层面的事情，也不是像解数学题那样简单明了的，对于赵本山，还是应该有一个公正的评价。“覆巢之下无完卵”是历史规律，但“金无足赤人无完人”也是客观事实，我们在以淡然的心境迎接赵本山政治生命死去的同时，也应该允许他继续以艺人的身份在一方舞台上呼吸。
长江后浪推前浪，前浪不死，后浪何为？一代新人换旧人，旧人不弃，新人难立。本山已矣，下一代“小品王”会是谁？让我们大家拭目以待。
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雷达卡
发表于 2015-1-8 00:12
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发表于 2015-1-8 20:28
