本帖最后由 闲过信陵饮 于 2015-6-14 17:02 编辑
西汉宣帝时，张敞做京兆尹，这个官不属九卿，但地位高于各地太守。用今天的级别比较，大致相当于政治局后补委员。张敞治理京城很有一套，而且为官没有什么官架子，比较平易近人。关于他，流传着两个典故，一是走马章台街，二是画眉。
章台街是汉都长安内的烟花柳巷所在地。因为工作原因，张敞时常需要在街上巡视，每当他路过章台街时就会不断催促手下人打马快走，又用手遮住自己的脸，所以留下了这个典故。只是后人常用做逛妓院的代名词，多少有些对不起张敞。
张敞是个好官，并且在等级森严的封建时代，与百姓有着兄弟、朋友般阶级感情。这与历来的“父母”官的形象表现不同，因此很受百姓爱戴。张敞另外没事喜欢给自己太太画画眉，所以百姓们常开玩笑说，要说到画眉，手艺最好的还是咱张市长……
结果有人就看不惯了。在他们心中，官员与百姓关系那是爹和儿子的关系，你把儿子当成兄弟加朋友，那也太没品味了吧。所以就有人向汉宣帝告状。汉宣帝于是责问张敞，结果张敞承认了，不过他可能也奇怪，我给太太画个眉也算罪过？
所以他回答：臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。
这个回答，有些怨恨，有些洒脱，另外还带着些幽默。其实，之所以有人要举报张敞画眉，并不是拿男女之事做文章，而是指责他没有大臣的威仪。这在当时是个比较严重的过错，严重了可能丢官，但宣帝知道张敞不但是个好官，而且是个有能力的好官，所以并没有责怪他。但心中也认可张敞没有做大官的威仪，所以张敞后来并没有从后补委员成为正式委员。
举这么个例子，是因为这句“闺中之乐，有过于画眉者”。
从唐诗那句“妆罢低声问夫媚，画眉深浅入时无”的诗句来看，画眉是古时女子一个重要的画妆步骤。也从有人拿这事当成张敞的罪状来看，画眉这活儿，应该是由女子自主或是侍女完成的。其实这个很容易理解，因为即使放在现在，要是哪个男人天天替老婆画眉，少不得也得让人打趣一番。
而张敞显然不以此事为意。并且很机智地进行了反驳，其实他也在提醒大伙：夫妇之间，比画眉更严重的事情都能干出来，画个眉算什么过错呢？
张敞与夫人的感情，由此典故可见一斑。而历来刻板的正史，能出现这样的记载，让人读来也是婉尔。后人因此而附会出的故事说，因为张敞夫人年幼时伤了额头，所以需要时时画眉。这无疑是给史焉不详的记载，增添了些动人的声色。
所谓人生四大快事，其中一快便是洞房花烛。闺中之乐，虽然几千年来一直被所谓礼法与传宗接代的人伦大道所压制。但还是有不少人热衷于追求其中的乐趣。并成为茶余饭后，闲谈胡侃中最能倾注兴趣的话题。
因而必得有一番才子配佳人的动人故事，才能令人满意。这也不奇怪，爱美之心有皆有之。谁能不希望自己的配偶，能美如西子又或者才如子建呢？
但好像也有例外的。
张敞之后，大概王莽时期。今天的咸阳附近有个叫梁鸿的人。他就不喜欢美色，娶了个长的丑的媳妇。并且这媳妇丑的还出了名，位列中国四大丑女之一，叫做孟光。
大概是由爱美之心所演绎出的，中国古代历来有四大美女之说，四大美女都知道，分别是：西施、貂禅、王昭君、杨玉环。有美必有丑，因此又有四大丑女之说，分别是：黄帝的次妃嫫母、齐威王之后钟离春（也就是钟无艳，钟无盐）、三国名士许允之妻阮氏，以及我们要说的这位梁鸿之妻孟光。
既然能位列四大丑女，由此可见这位的尊容。史书记载她长的黑且胖，而且力能举石臼。至于梁鸿的长像，史书没有描述，不过从当时士家人争着想把女儿嫁给他来看，这人虽不是美男人，但也不至于让人避而远之。
另外，汉代没有科举制度，选官的方式由中央政府和地方政府选举两种，即所谓征辟制。具体是，某个人在某地很出名，当地市长就会上报中央，中央直接派官，或由地方政府直接任命为官员。
那怎么个出名方式呢？
大概有这么几种：一是很孝顺。二是品德高尚，三是读了很多书，知道很多典故，四是很能写文章。需要补充的是，古人（特别是汉人）认为对父母孝顺的人，对国家也会忠诚。
梁鸿的父亲在王莽朝当过城门校尉，这个官职并不是个小官，在东汉时仅次于将军。佚比两千石，属于汉代工资等级的第四等，但由于当时战乱，梁鸿的父亲因该是非正常死亡。而梁鸿当时年纪幼小，所以不得已用张草席就把父亲埋了。
所以，他并没有什么亲人孝顺。
他的家庭应该也很贫困，用以证明的是他后来虽然上过太学，但不得不在上林苑中养猪度日。上林苑是皇家园林，梁鸿怎么会在里面养猪？这是因为梁鸿那个时代，上林苑中有些地方已被政府划给百姓使用。
梁鸿养猪不慎引起了火灾，烧掉了附近居民的房子，梁鸿就将猪全部赔给受损失的人，然后给那家人打工赔偿余款。附近德高望重的老人见主人家太不象话，就责备主人。而且主人也看出梁鸿是个重信之人，就想把猪还给梁鸿，梁鸿却逃回了老家。
这件事情让梁鸿名声四起，所以很多有势力的家庭看到梁鸿重信守义，品德高尚，很有可能做官。就想把女儿嫁给梁鸿，可梁鸿都拒绝了。
这个拒绝不奇怪，因为前文说过的征辟制度，梁鸿可能明白这些有势力家族嫁女给他的真正目的。而此时，孟光出现了。
从孟光长的奇丑，但居然还有人上门提亲来看，孟光家应该不是平常人家。可孟光虽丑，眼光却还不低，来说媒的一概拒绝。这一拒绝就到了三十岁，放在那个年代，奶奶都当上了。家里人就问她，到底想不想嫁人了。孟光说，我不是不嫁，我就想嫁梁鸿那样品德高尚的人。
梁鸿听说后，就真的要娶孟光为妻。
后来的故事，极具传奇：孟光与梁鸿虽未谋过面，但却好象深知孟光的志愿不是当官，而是归隐，所以准备了两套行头。一套是官太太穿戴，一套是平民百姓穿着（可能还不如），并对梁鸿进行了一番试探。
当二人最终确定志向一致时，就一起归隐了。
这个故事颇有些不食人间烟火的缠绵。其实，从黄帝、齐威王到许允，虽然各娶了四大丑女其三为妻，但人家肯定不光一个女人。取丑女为妻，能更增加自己的人格魅力，还不影响性生活，这笔帐有头脑的人干出来可以理解。
但以梁鸿的家庭条件，以及他后来的生活方式看，他应该是没有纳妾的。所以他行为很是让人奇怪。
这个人不爱美色，不求功名，也不修仙成道，他追求的是什么呢？闺中之乐？
显然从举案齐眉的技术分析来看，好象也不是。
举案齐眉的动作要领是，将食物放在案几上，然后举到与眉毛相同的高度。这个需要一定的臂力，从孟光的力气来看，做到应该不是很难。
但夫妻之间，这样做代表什么样的心态呢？
《梁鸿传》中说，孟光不敢仰视梁鸿，所以举案。偷看到这个动作的人，认为梁鸿能让妻子这样尊敬（说害怕也对）他，肯定不是一般的人。
那么，这其中可能包含着几个信息：第一是当时的夫妻之间是没有必要这样做的。第二是，梁孟之间，可能除了尊重，缺少些恩爱的东西。
那么很容易想象，夫妻之间到了这个地步——后世所说相敬如宾，这样的夫妻关系肯定是有问题的。
梁鸿死后，被人埋在战国刺客要离墓前，孟光回归原藉，从记载来看，他们之间应该没有子女。
那么，以爱情观点来看，举案齐眉到底是一个让人羡慕的爱情故事，还是一出悲摧无奈的婚姻呢？
读者自己分辨吧。
所以，开头要引那个闺中之乐的故事。
曾看过有个故事是这样的，说是某地有个丑女，因为奇丑，所以总是深居简出，一次有个人犯罪被判处死刑，当地有个奇怪的法律，就是如果有人愿嫁死刑犯的话，可以免死。
于是，这位丑女默默站出来说，他愿嫁那个死刑犯。
但死刑犯拒绝了。
不久后，丑女也死了。
这个丑女一生很胆怯，当她唯一一次鼓起勇气利用自己的能力挽救一个人的生命时，却被拒绝了。
所以，她是伤心死的。
孟光本无名，名光是梁鸿为她起的。她除了举案齐眉这个典故外，因为常用木棍当发杈，所以为后世留下个“拙荆”的对妻子谦称。
古时侯有一些人，不愿当官，而愿意归隐山林，所以被人称为逸名。历代政治言论很敬重他们，当然也多用来表达执政者的求贤若渴，因而多在史书中记载这些人的事迹，称之为逸民列传。梁孟的故事就取自后汉书，逸民传。
而梁鸿，也并不著书立说，据说曾有十余篇文章，但多散失，只留下三篇，其中有一首五噫歌，说汉章帝听到就下令抓捕他，曾看到个有意思的翻译，为了不使本篇过于严肃，故列于下，以作为本篇的结束：
我到达北邙山，日啊！
看着眼前的帝国京城，日啊！
宫殿修的真他奶奶的雄伟，日啊！
都是百姓的血汗辛劳，日啊！
这种辛劳的付出还他妈的长着呢，日啊！
其实梁鸿于国，于家，于百姓，并无什么功劳。做为一个普通人，每天把自己老婆搞的和接待外国元首似的。所以这俩人的恩爱，还真是让人无趣。
真不如画画眉，砸了那破案几，也算平常了一把。
只是观者，莫让那举案齐眉给骗了。
（完）
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雷达卡
发表于 2015-6-12 18:26
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