本帖最后由 冰菊舞 于 2016-1-6 17:17 编辑
你的脸会出卖你 作者:鸥鸟
大学同学毕业二十周年在母校聚会,有位久未谋面的同学一见面就说我变样了,我叹曰:“咋能不变样呢?岁月不饶人啊!你我从当年的风华少年都变成了面前的沧桑中年了。”该同学摇摇头:“我说的不是变老,而是变样了。你过去是才华横溢,锋芒毕露,面带杀气;现在是老成持重,笑容可掬,面带和气。”
同学说得神乎其神,我却不信。立马有同学拿出二十年前的毕业照和当下的合影作比照,一比果然是相貌迥异。照片上二十年前的我双眉紧皱,目光如炬,一脸冷峻,一副苦大仇深、雄视天下的轻狂嘴脸。合影上现在的我简直判若两人,目光平和,一脸慈祥,一副少心没肺、与世无争的平庸之态。
看罢多时,我不由得大呼神奇,原来人的相貌真的可以改变,心情、性情变了,相貌也就随之改变。二十年前,自己正是浮华少年,尖头锐面,争强好胜,自视甚高,自以为腹有诗书才华,胸有鸿鹄之志,视功名为粪土,以天下为己任,当然是一副不知天高地厚轻狂相。而今,人过中年,浮华洗尽,脑满肠肥,久历江湖磨炼,饱经宦海浮沉,万事皆已看轻,不再好高骛远,自然是一副死猪不怕开水烫、随缘随喜的庸人相。
自己的相貌在别人眼里可以改变,别人的相貌在自己的眼里也在不断变化。喜欢一个人的时候,就会觉得这个人咋看咋顺眼,所谓“情人眼里出西施”。仇恨一个人的时候,就会觉得这个人咋看咋别扭,所谓“仇人眼里出狗屎”。有种现象也许我们都有过体验和经历,我们都会毫无道理地喜欢或者讨厌一个人,也会毫无道理地被别人喜欢或者讨厌。这就是相貌社会学。
人的相貌要么取决于自己的心性和心态,要么取决于别人的心性和心态。这就叫作“相由心生”,一来说明一个人的相貌不是永恒不变的,二来说明修身养性何等重要。
“相由心生”源自一个典故。据说唐朝名相裴度少时贫困潦倒,一天,他在路上巧遇一行禅师,大师看了裴度的面相后,发现裴度嘴角纵纹延伸入口,恐怕有饿死的横祸,因而劝勉裴度要努力向善。裴度依教奉行,日后又遇一行禅师,大师看裴度目光澄澈,面相完全改变,告诉他以后一定可以贵为宰相。裴度后来果然做了宰相,位极人臣。
这个故事当然有点儿宿命和劝世的成分,你可以信也可以不信。不过,我们看那些大人物,或者是我们身边的小人物,他们的相貌真的无时无刻不在发生着或大或小的变化。比如一个贪官,他发迹前后,明里暗里,台上狱内,相貌气度是否真的大相径庭?发迹前苦干巧干,进取钻营,相貌平实谦虚,令人赏心悦目;发迹后唯我独尊,顾盼自雄,相貌威严凛然,令人既敬且畏。明里是人民公仆,谋方划策,指点江山,激扬文字,相貌光辉灿烂;暗里是腐败分子,黑白通吃,贪财贪色,半人半鬼,相貌丑陋无比。台上器宇轩昂,风度翩翩,魅力无限;狱内身弓气短,蓬头垢面,形容猥琐。如此天壤之别,何也?别人的心性和他自己的心性两方面的因素兼而有之。
小人物的相貌之变就更司空见惯了。“头年师父二年哥,三年见面那家伙。”本事手艺学到手了,哪里还用得着看师父的脸色。“有钱咱是好亲戚,没有钱咱就把脸翻。”心里如果只有钱,那张脸肯定也是孔方兄之状。“夫妻本是同林鸟,缘分尽时各自飞。”昨日还是潘安西施,今天成了东施八戒,爱情没了,还没有路人看着顺眼。“为朋友两肋插刀,为利益插朋友两刀。”人一阔脸就变,世俗的天平上,金钱往往能起到四两拨千斤的神效……
心里想的啥,脸上肯定带的啥。至于说那些看上去心相不一者,比如面善心恶,比如面恶心善,其实不是他们面上没有反映,而是观者的眼睛蒙了尘而已。
我们可以管不住别人的眼睛,却可以管住自己的一张脸。梁实秋先生说过:“不要以为脸是和身体其他部分一样地受之父母,自己负不得责。不,在相当范围内,自己可以负责的,大概人的脸生来都是和善的,因为从婴儿的脸看来,不必一定都是颜如渥丹,但是大概都天真无邪,令人看了喜欢的。我还没见过一个孩子带着一副不得善终的脸,脸都是后来自己作践坏了的。”不唯梁实秋先生这样说,胡适先生更是说得深有感触:“世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸,世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看。”当然,还有无名之人说得仿佛更有哲理性:“人其实没有美丑之分,只有善恶之别。”
当然,人还是有美丑之分的,可心里的善与美会让一张原本丑陋的脸变得和蔼生动,而心里的丑与恶会让一张原本美艳的脸变得丑陋无比。
千万别让你的心里住进一个魔鬼,否则,不管你如何掩藏,你的脸都会出卖你。
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