以前，乡间农户养驴的比较多。在耕作上驴的作用虽没牛大，但驴的拉磨、拉碾、拉车、驮货，一点也不比牛轻减，待遇却没牛的高。单从挠痒痒这件小事就看得出人们重牛轻驴。
春末夏初，牲口要褪毛，褪毛时的牲口瘙痒得很，剧时可致躁扰发怒。牛把式就用一截锯木头的废锯条嵌在木把儿上，给牛刷毛挠痒痒，刷挠得那牛舒服得四条腿撑着像个板凳，尾巴翘起老高。而驴也要褪毛，也会痒痒啊，人却不去理会它（驴的执拗倔强，可能由此而发）。驴除了打滚儿磨痒和凑着树干墙角蹭痒之外，还有一个最好的办法就是互相帮忙啃痒。
两头驴相遇，互相嗅吻唇腮耳颐，一番心语商量，就开始了互助互慰的行动。先是交颈站立。此驴启齿，轻重适度地啃一口彼驴的颈肩结合部，彼驴立刻如法回敬。此一口彼一口，交替有序，错落有致。都是把那驴唇高高地翻翘起来，露出两排洁白而整齐的板牙，“嗑嘣嗑嘣”地啃啮对方的皮毛，毫无所苦，不稍懈怠。互啃到情真意切处，全是惬意得尾巴乱拧乱甩。当啃痒结束时，启齿先啃第一口的驴待对方啃罢一口后，便嘎然而止，不多不少，二者啃数绝对相同。
先民通过长期仔细观察，代代相传叙说着这个有趣的现象。后人引而伸之，把人群中那些半疏不密、若即若离，有礼物相与则情如蜜饴、无礼物来往则形同路人的亲朋关系喻作“驴啃痒”。
延至时下，驴啃痒的现象简直势如飙风，滔如洪水，不论官民，无分城乡。老年过寿，小儿庆生，耄耋拥娇，小三再嫁，生子行三，迁入新居，补办婚礼，学榜题名等等等等，都要大摆筵席，张网捞钱。
邻居有女，一婚时我随了份子，二婚时也随了份子，二婚后产子，理应婆婆家待客，但亲爹娘执意要在自己家待客收礼。左邻右舍怏怏地去送礼，背过脸去满口的乱啐。
微信群聊，有人讲了这样一个笑话，说是儿子高考罢，爸爸摆宴席。席间，有朋友问爸爸，儿子走的是哪个本科，进了哪个学校。爸爸支支吾吾，喝酒喝酒，甭打听恁些，反正是喜事儿。宴罢，不识趣的朋友仍然追问，爸爸嘿嘿一笑，考了驾校。朋友瞠目，呃呃，这一伙收的钱，考个十回八回也够啦！
油然想起那些居官的人，乘父母寿丧，儿女婚嫁之机，明邀暗示，滥发请帖，把那些打八竿子都够不着的小官贱民都胁迫来送礼。搜刮个十万八万，虎面狐心的装在自己腰包里。因有八项规定的尚方宝剑高悬，不敢光天化日之下宴客。请帖注明，宴席分批，凑个更深人静，纪检安堵，在不起眼的小饭店，偷偷待个十桌八桌。吃饱不吃饱是你的事，贺礼我是稳拿了。
到后来，或魁星照护，易地为官；或贪秽事发，褫黜刑流，他欠大家一屁股两胯的人情债，再不谈起老祖宗的“来而不往非礼也”。
这样的人，倒是连驴都不如了！
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雷达卡
发表于 2016-7-14 21:19
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发表于 2016-7-14 21:46
