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发表于 2016-8-3 04:13 |只看该作者 |倒序浏览 |
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我觉得,爱国不是一个标签,不是啪的一声,贴在身上,醒目好看,轻易,无人愿意去撩动,她应该是一种情绪,伴着血液,一直流转。

网上有一个内涵段子,我是日本人,我愿意和平,如果你信任我,请给我一个拥抱。
一个帅气的日本小伙,站立街头,戴着眼罩,张开双臂。来来往往的国人,脚步一如既往的匆忙,没有一个人愿意伸出手去。
朋友的儿子发朋友圈,内容如下:

为什么不抛弃偏见?为什么不加沟通?为什么那么盲目从众。。。我们不都一样吗?是人,活生生的人。。。日本固然讨厌,但那是政府的抉择,何关乎民众呢?和平,从信任开始。。。。。

又加以诠释:也不能盲目爱国啊!有着近代日本军国主义下的青年盲目爱国,才有了中日战争日本方那大批的军力。先辈的仇恨,后辈是该铭记,但后辈需要做的是放下仇恨,彼此信任,和平伊始!因为仇恨,中东依然战争频发,因为仇恨,黑白人种依然对立,因为仇恨,这个世界上才有那么多的不幸和悲哀。为何不放下心中仇恨,用明天来彼此交流信任?和平,从信任开始,日本民众都反对的日本政府,迟早倒台。

有朋友回之:关键是日本热爱和平的人做不了国家的主,我们的善良信任会被别人利用伤害。

这是两代人的对话。当然,理性爱国,是现阶段我们对自己的要求,但不要用理性爱国来诠释所有行为。比如说,你可以去日本旅行,但请不要在正当军演的时候,你可以用日本的产品,因为确实好用,你甚至可以赞美日本,那的确是一个整洁,干净,做事有规矩的民族,但在这一切的表像之后,你更应该看到,日本为什么会给整个世界一个不错的影响呢?因为,所有民众,无论是军国主义还是和平的日本民众,他们都有一个共同点,那就是自律。

自律是很重要的。我也曾认识一些日本人,他们大多都谦谦有礼。但更让我心生PF的是,他们尊卑森严,而又创新精神十足,他们制度严谨,而好胜心十足,这些,按道理来说,或者按我们寻常的教育理性认知来说,是极为矛盾的对立,可是,在日本久远的文化緣源流传下来,他们已经溶合得十分圆润。

我很庆幸,我们生活在和平的年代,免受战乱之苦。然而,纵观古今,和平,不是信任,也不是学习,更不是善良,和平,是强大自律的整体,让人不敢小觑,更不敢轻易挑起事非,她不仅实用于国与国之间,也实用于家与家之间,人与人间。

别去相信什么人之初,性本善。

人之初的时候,为了生存,为了口中的一气长存,什么事儿不做?那时候,人,与动物也就是兽性相存,什么时候,人才成为人的呢?是规矩,是教化,是强大,是我们从文化中感知而来的道德空间之中的自律,这个时候,善才长存。

无论是爱国,还是爱已,都应从自律开始,不贴标签,更不给自已的行为寻找借口。

相当初,所有投入到中亚共荣圈当中去的国人官民,何偿不是在曲线救国这个大的前提之下,而受南京三十W民众被无辜屠杀后的日夜悬心之苦呢?




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沙发
发表于 2016-8-3 05:56 |只看该作者
忘掉南京大屠杀、忘掉潘家峪大惨案、忘掉潘戴庄大惨案是不可能的。仇恨心中藏,我们要自强!自强就要学先进、赶先进、超先进!

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板凳
发表于 2016-8-3 06:59 |只看该作者
楼主这贴立场含糊。可能尽量想让自己看上去客观一些,含含糊糊说了许多模凌两可的话。
其实倘若你想支持小刀,你只能鲜明地选择一方,那就痛快抛下什么热爱和平的外衣吧。血海深仇不能忘,拒绝有关日本的一切。提醒近代中国最大的敌人是俄罗斯,150多万平方公里的领土被割走,呼吁国家别搞什么战略合作伙伴了。
日本人看上去是自律,似乎关乎人性,可你也说了别去相信人之初性本善。日本人其实是遵守规则。
所以制度的制定与执行一定要有效,监督机制要跟得上。
再:旅行社一般都是提前近一个月报名,我对时局无法预测。
军演之后美日韩都更是敌人了,国家在网络方面已经努力与世隔绝,我们是不是也跟着自律地闭关下去?

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地板
发表于 2016-8-3 07:05 |只看该作者
自律没有制度重要。
没有制度的约束,自律是不可靠的。

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5
发表于 2016-8-3 07:14 |只看该作者
该文的观点确实不清晰。

另外那个段子:“网上有一个内涵段子,我是日本人,我愿意和平,如果你信任我,请给我一个拥抱。
一个帅气的日本小伙,站立街头,戴着眼罩,张开双臂。来来往往的国人,脚步一如既往的匆忙,没有一个人愿意伸出手去。”
是从法国遭到恐袭后,穆斯林青年在街头戴着眼罩,张开双臂呼吁“请给我一个拥抱。”演绎来的。

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6
发表于 2016-8-3 07:27 |只看该作者
本帖最后由 泼雷 于 2016-8-3 07:30 编辑

转一篇文章:

马修·佩里与“黑船祭”

把入侵自己国家的敌人当作英雄,这种事,大概只有日本人才做得出来。美国人类学家露丝·本尼迪克特在研究日本的专著《菊与刀》中,对日本人的性格进行了高度的概括:“桀骜不驯又彬彬有礼,冥顽不灵又顺从灵活,忠诚守信又出尔反尔,勇敢而怯懦,保守而创新。”总之,是一团撕扯不清的矛盾体。

在对外关系上,日本人一向遵循“强者为上”的原则。从这一原则出发,他们把美国东印度舰队司令马修·佩里当成英雄来纪念,延续一百多年而热情不减,也就不奇怪了。看官,我这就给您讲讲佩里和“黑船祭”的故事,好吧?
1853年7月8日,佩里率四艘(也有说是三艘或者十艘)军舰,到达日本横须贺市的江户湾浦贺港,要求日本幕府接受美国总统的“国书”。那国书的态度,蛮横得很啊,说,你们别闭关锁国了,跟俺们美国签订友好通商条约吧。不签的话,哼!日本人吓坏了。当天夜里,沿海城乡一片混乱,大小寺院钟声齐鸣,妇孺呼天喊地,武士叫嚣备战,有人逃难,有人祈祷……他们不是让国书吓成这样,而是让佩里的军舰吓的。他们以前从来没见过这种怪物嘛,浑身漆黑,还不断地喷射黑烟,还像怪兽一样轰鸣,用当下时尚小女子的话说,好怕好怕哦。

这就是日本近代史上著名的“黑船事件”。
半年以后,佩里再次来到浦贺港。在七艘军舰、二百门大炮的威逼之下,双方签订了《日美神奈川条约》,两个月后又追加了《下田条约》。此后,俄、英、荷、法等国,也赶集似的前来签约。从此日本门户大开。
按照我们这里一些“主流”史学家的思维模式,凡是被迫签订的,都是“丧权辱国”的条约,都应该在史书上作愤慨状才行。但日本人不这么看。他们把佩里当成了恩人。在他们看来,是佩里的到来,让日本有了放眼看世界的机会,也打开了日本通向世界的大门。想想也是,日本的改革开放、奋发图强之路,就是从佩里到来那一天开始的。此后的明治维新,仅仅用三十年的时间就走完了西方二三百年才走完的道路,这是了不起的成就。而日本海军,也先后战胜了大清帝国的北洋舰队和俄罗斯的太平洋舰队。

所以呢,日本人在横须贺市建立了一座佩里公园,还在“黑船”登陆的地方,立碑纪念,碑上有日本首相伊藤博文亲 笔书写的大字:“北米合众国水师提督培理(佩里)上陆纪念碑”。而且每年都有民间自发的开国纪念活动“黑船祭”。参与者身穿黑衣,蒙面,蹦蹦跳跳,做惊慌状,表现“黑船”到来时他们内心的恐惧和手足无措。如此这般还觉得不够,2003年8月,横须贺市举行了规模盛大的庆祝活动,为佩里建造了铜质雕像,纪念这家伙登陆一百五十周年。
日本“明治时期教育的伟大功臣”福泽谕吉在甲午战争之后,说了一番“怪话”,大意是,大清帝国如果能从这次战败中汲取教训,革新自强,将腐云败雾荡涤一空,就应该感谢作为“引导者”的日本。这话可能让人听着不舒服,但这就是日本人的思维方式,强者为上,同时也要以强者为师。

相反,我们的“天朝”是很不情愿向敌人学习的,只知道生气。一次次挨打,一次次生气。到最后,不学不行了,才装摸作样搞搞洋务运动,但学习态度很不端正,好像不是为自己而是为敌人学的。等看清楚末路就在眼前,才惶惶不可终日搞什么君主立宪。可惜老天不再给它苟延残喘的时间了。唉。

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7
发表于 2016-8-3 08:23 |只看该作者
我们不必把敌人当英雄,但是我们首要的不是生气,而是通过学习而强大起来。

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8
发表于 2016-8-3 15:35 |只看该作者
说一千道一万,该学的就要学,不要和先进过不去,不要和技术过不去,好的东西凭啥要拒绝?同样该打的时候就打,绝不含糊。

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9
发表于 2016-8-3 17:02 |只看该作者
老祖宗说了,仓禀实而知礼仪,温饱足而知荣辱。
所谓自律所谓文明也是建立在肚子吃饱了,规则定好了的状态下。话说我们国人比以前自律多了,越来越多了,可见自律不是出自哪方水土,而是取决于肚皮,取决于国富民强,取决于物质生活丰富而不是贫瘠。
俺只佩服日本人的工匠精神,还有高仓健身上具有标志性的“士”之精神,那是值得我们立足于温饱后更高层次的精神追求。

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10
发表于 2016-8-3 17:05 |只看该作者
薇芸 发表于 2016-8-3 15:35
说一千道一万,该学的就要学,不要和先进过不去,不要和技术过不去,好的东西凭啥要拒绝?同样该打的时候就 ...

上一届领导人制定的国策还是韬光养晦,本届领导人就已经锋芒毕露,敢于亮剑了。
这就是此一时彼一时,实力国力军力大幅度提升后的自信自强自尊。
还是那句话,弱国无外交,规则都是由强者制定的,而历史都是由战胜者书写的。

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11
发表于 2016-8-3 20:21 |只看该作者
坦率说我是糊涂的。
玛雅文明、古埃及文明、希腊文明都不在了。我更主张弘扬中华文明。
大和民族、文明什么的,做个了解然后抹去就完事了。人性其实是弱肉强食,自我不断膨胀的,留着他害事儿。

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12
发表于 2016-8-3 22:39 来自手机 |只看该作者
泼雷 发表于 2016-8-3 07:27
转一篇文章:

马修·佩里与“黑船祭”

这篇文章的作者是个“汉奸精英”吧?
日美的那些不平等条约能和中日之间的那些不平等条约类比吗?
日本被殖民了?还是割地赔款了?
日本帝国强加给天朝的不平等条约哪个不是让天朝丧权辱国的?
没被殖民过就不能文明发展了?日本的历史可是说了“不”。中国的历史也证明了可以说“不”嘛。
混淆概念,拟是而非,“精英”惯用的手法而已。为了私利而已。

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13
发表于 2016-8-3 22:55 |只看该作者
楼主想说啥。。。到底是啥。。。

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