《爱情与婚姻的故事》
痴人们常说爱情是婚姻的基础,婚姻必须有爱情才能幸福和长久,爱情与婚姻不能分割。其实,这都是受伪道德影响的观念。
下面我们来看看才女林徽因与徐志摩,梁思成,金岳霖的爱情故事吧。
林徽因与徐志摩爱情,是林徽因的初恋,虽然当时徐志摩已是一个两岁孩子的父亲了,可林徽因被徐志摩渊博的知识,风雅的谈吐、英俊的外貌所吸引。而徐志摩也被林徽因出众的才华与美丽所吸引,两个人因此产生了爱情的火花。而徐志摩正是因为爱情的魅力,才从一个与诗“完全没有相干”的人,锐变成闻名遐迩的诗人。
按照世俗的观念,林徽因和徐志摩的爱情,违反了道德。林是破坏他人婚姻的小三,徐是背叛家庭的罪人。幸运的是,林,徐的爱情是处在一个由于中国政府极度腐败,混乱,衰弱使得西方文明东移而中国陈腐道德无力控制的年代。使得中国的历史因而没有陨落两颗灿烂的明星。
这场爱情虽然并没有结出婚姻之果,可那爱情之花却美丽灿烂的绽放过。而林徽因,即是勇敢追求自由的观念领跑者,又是明智理性的新女性。她既勇敢的追求爱情,也理性的知道:爱情和婚姻不是一回事。美丽的爱情之花,并不代表就能使得婚姻的生活幸福美满。所以,她最终选择了听从父母的安排,与梁思成走向了婚姻的殿堂。尽管她与梁思成数年相处,也许梁思成对她的深爱感动过她,但没点燃她内心的爱情之火。所以在新婚之夜,当梁思成问她:“这个问题我只问一遍,以后再也不提,为什么你选择的人是我?”林徽因说:“这个问题我要用一生来回答,准备好听我回答了吗?”而他们的婚姻,并不因为不是爱情的果实而影响幸福一生。
这段幸福婚姻之所以能有始有终,主要是梁思成拥有宽广的心怀所致。梁思成从没把林徽因当成自己的私有财产,而是把林徽因当成了具有独立人格的人。所以,他既不因为林徽因与徐志摩的爱情而减轻对林徽因的深爱,也不将婚姻当成枷锁去桎梏林徽因自由的心灵。当林徽因和金岳霖产生了爱情之后,怨恨的抛弃林徽因或歹毒报复他们。因为,梁思成对林徽因的爱是一种深厚的真爱。这种真爱,不会因为爱的对象改变而改变。这种真爱,不是奢求对等回报的交易,不是有条件的爱,而是无私的情感。爱她是为了她快乐,而不是造成她痛苦。她的快乐就是自己的快乐,她的幸福就是自己爱的目的。如果有他人能给她带去更大的快乐和幸福,那就尊重她的选择的自由。因为,他爱的是人而不是商品。
有很多的爱只是宠爱,只是把对方当成私有财产,只是笃定能剥夺对方的自由。无私的付出要求无私的回报,那付出并不无私,只是自私的公平交易。
而梁思成的爱,甘愿付出不奢求回报却相信回报。他的无私获得的回报也就是自由的回报。
太多的君子太多的爱,一旦自己“心甘情愿”的专一未能换来等价的专一,那个专一就不再是专一的爱。而是翻盘成专一的恶毒咒骂,疯狂的报复,不能得到就毁灭的龌龊。宝宝很可怕。
爱情,造就了林徽因和徐志摩两个诗人,展示了林徽因和金岳霖感人的真情相守。
真爱,造就了梁思成和林徽因两个建筑大师,成就了一段幸福的婚姻。这段婚姻,没有变成爱的坟墓,却催生了爱情。
所以,自由的爱情不是丑恶,没有爱情的婚姻不是罪恶。自由的心灵,能让婚姻幸福长久。也能使得张幼仪虽然婚姻破碎,但让一个愚昧无知,只想依附男人的弱女子成长为自立自强的商界女强人。
只要拥有自由的心灵,没有爱情能快乐的去创造或等待。婚姻不美满能快乐的去铸造出幸福。就算不幸的婚姻都能使得自己更坚强。人只有让自己成为自由的人,尊重他人的自由选择,才能成为真正的人。那样的道德,才是人的道德。
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